המכלול:עמוד ראשי/מחרתיים
| פורטלים |
| ||||||||||||||||
| תמונת היום |  |
 מחלף בסגנון עלה תלתן מעורב עם טורבינה בדרום הולנד. מֶחְלָף הוא מבנה הנדסי המאפשר הפרדה מִפלסית של כבישים או מסילות רכבת באמצעות גשר אחד או יותר. בניגוד לצומת במפלס יחיד שלעיתים קרובות מנותב באמצעות רמזור, המחלף מפריד את התנועה המגיעה מכיוונים שונים למפלסים שונים ומונע מפגש ביניהם, כך מתאפשרת זרימת התנועה ללא עצירה.
|
| חדשות ואקטואליה |  |
נפטרו לאחרונה: רבי צבי איזנשטיין, רבי נחום רגוזניצקי • ראילה אודינגה |
| ערכים חדשים מבית המכלול |
| ערכים בפרשת השבוע - בראשית |
|
פרשת בראשית |
| ערך מומלץ |  |
|
יהדות מרוקו הייתה הקהילה הגדולה ומהקהילות החשובות של יהדות ארצות האסלאם. ראשית התפוצה היהודית במרוקו מתוארכת על פי עדויות ארכאולוגיות למאה ה-2. בעת העתיקה יהודים התגוררו בעיקר בערי החוף של צפון אפריקה המערבית ועסקו במיוחד במסחר. בתחילת המאה ה-8 מרוקו נכנסה תחת כנפי האסלאם. תחת השושלות המוסלמיות יהודי מרוקו ידעו תקופות פריחה תרבותית וכלכלית ותקופות של רדיפות קשות. היחס ליהודים השתנה באופן תמידי בין שליט לשליט, והם סבלו בעיקר בתקופות של אי-יציבות. לאחר גירוש ספרד של שנת 1492 המוני מגורשים הגיעו למרוקו, ושיחקו תפקיד משמעותי בניהול מסחר החוץ והדיפלומטיה של הממלכה. לאחר הפיכת מרוקו למדינת חסות של צרפת בשנת 1912 על פי רוב נהנו היהודים מבטחון רב יותר, וממעמד חברתי וכלכלי משופר. לאורך הדורות יהדות מרוקו הייתה מרכז ליצירה תרבותית, ספרות עשירה ושירה עברית חוברו בה על ידי דורות של מלומדים יהודים. מורשת יהדות ספרד של ימי הביניים השתלבה בתרבות של יהודי מרוקו לאחר גירוש ספרד, והשפעתה ניכרת במסורות המוזיקה, לשונות, פסיקה הלכתית, אמנות ועוד. יהודי מרוקו שמרו על זיקה חזקה לארץ ישראל לאורך הדורות, וקבוצות של יחידים עלו לארץ והיוו חלק משמעותי מהיישוב הישן. ניצני הפעילות הציונית המודרנית הופיעו החל מראשית המאה ה-20, ואיתם החלה להתגבר העלייה ממרוקו. גורמים חיצוניים כגון פרעות כנגד יהודים גם כן האיצו את קצב העלייה. לאחר הקמת מדינת ישראל ועד שנת 1967 עלו לישראל למעלה מ-250,000 יהודים ממרוקו, ואחרים היגרו לארצות אירופה וצפון אמריקה ובעיקר לצרפת. כיום נותרו במרוקו עצמה כ-2,500 יהודים. |
| היום בלוח השנה |  |
הדף היומי - מסכת זבחים, דף ל"ד |
| היום בהיסטוריה |  |
|
| ערכים חדשים מבית המכלול |
| תמונת היום |  |
|
מחלף בסגנון עלה תלתן מעורב עם טורבינה בדרום הולנד. מֶחְלָף הוא מבנה הנדסי המאפשר הפרדה מִפלסית של כבישים או מסילות רכבת באמצעות גשר אחד או יותר. בניגוד לצומת במפלס יחיד שלעיתים קרובות מנותב באמצעות רמזור, המחלף מפריד את התנועה המגיעה מכיוונים שונים למפלסים שונים ומונע מפגש ביניהם, כך מתאפשרת זרימת התנועה ללא עצירה.
|
| ערך מומלץ | |
|
יהדות מרוקו הייתה הקהילה הגדולה ומהקהילות החשובות של יהדות ארצות האסלאם. ראשית התפוצה היהודית במרוקו מתוארכת על פי עדויות ארכאולוגיות למאה ה-2. בעת העתיקה יהודים התגוררו בעיקר בערי החוף של צפון אפריקה המערבית ועסקו במיוחד במסחר. בתחילת המאה ה-8 מרוקו נכנסה תחת כנפי האסלאם. תחת השושלות המוסלמיות יהודי מרוקו ידעו תקופות פריחה תרבותית וכלכלית ותקופות של רדיפות קשות. היחס ליהודים השתנה באופן תמידי בין שליט לשליט, והם סבלו בעיקר בתקופות של אי-יציבות. לאחר גירוש ספרד של שנת 1492 המוני מגורשים הגיעו למרוקו, ושיחקו תפקיד משמעותי בניהול מסחר החוץ והדיפלומטיה של הממלכה. לאחר הפיכת מרוקו למדינת חסות של צרפת בשנת 1912 על פי רוב נהנו היהודים מבטחון רב יותר, וממעמד חברתי וכלכלי משופר. לאורך הדורות יהדות מרוקו הייתה מרכז ליצירה תרבותית, ספרות עשירה ושירה עברית חוברו בה על ידי דורות של מלומדים יהודים. מורשת יהדות ספרד של ימי הביניים השתלבה בתרבות של יהודי מרוקו לאחר גירוש ספרד, והשפעתה ניכרת במסורות המוזיקה, לשונות, פסיקה הלכתית, אמנות ועוד. יהודי מרוקו שמרו על זיקה חזקה לארץ ישראל לאורך הדורות, וקבוצות של יחידים עלו לארץ והיוו חלק משמעותי מהיישוב הישן. ניצני הפעילות הציונית המודרנית הופיעו החל מראשית המאה ה-20, ואיתם החלה להתגבר העלייה ממרוקו. גורמים חיצוניים כגון פרעות כנגד יהודים גם כן האיצו את קצב העלייה. לאחר הקמת מדינת ישראל ועד שנת 1967 עלו לישראל למעלה מ-250,000 יהודים ממרוקו, ואחרים היגרו לארצות אירופה וצפון אמריקה ובעיקר לצרפת. כיום נותרו במרוקו עצמה כ-2,500 יהודים. |
| ערכים בפרשת השבוע - בראשית |
|
פרשת בראשית |
| היום בלוח השנה |
הדף היומי - מסכת זבחים, דף ל"ד |
| היום בהיסטוריה |  |
|
| חדשות ואקטואליה |  |
נפטרו לאחרונה: רבי צבי איזנשטיין, רבי נחום רגוזניצקי • ראילה אודינגה |
| מיזמי מכון חכמת התורה |  |
|
