שיחת משתמש:שלום איל
בריך מתייך לשלם
|
כדי לסייע לך להצטרף לעורכים, מומלץ לקרוא את עשרת הטיפים להשתלבות בקהילת המכלול. להרחבה באפשרותך לגשת:
|
||
| כדאי מאד להקדיש שעה לעבור על כל הקישורים המופיעים כאן. הם יועילו לך רבות בהמשך עבודתך. | ||
בברכה, ~ תכליתי • שיחה • כ"ט בניסן ה'תשפ"ד 21:39 (IDT) 21:39, 6 במאי 2024 (IDT)
תודה
תודה על המקורות שאתה מביא. נמאס מעורכים שבמסווה של כללים אנציקלופדיים מנסים לשכתב היסטוריה ולמחוק תוכן נכון תחת מסווה צביעות של "דרוש מקור". מחשבה ומוסר (שיחה) 00:43, 10 במאי 2024 (IDT)
כאן לא פורום
| שלום רב,
המכלול הוא אנציקלופדיה ולא פורום חברתי או בימת נאומים. לפיכך, דפי השיחה של הערכים משמשים לדיונים על התוכן בלבד, תוך שמירה על כללי ההתנהגות הנהוגים במכלול. שימוש לרעה בדפי השיחה עלולה להוות עילה לחסימה. באם יש לך השגות על התוכן, תוכל להוסיף את גירסתך עם סימוכין אמינים ולנסח אותו בצורה ניטרלית . יחד, נשמור על שפה מכבדת, ונתרום כולנו למען כולנו. |
שרגא > השתתפו >> שיחה > ה' באייר ה'תשפ"ד > 00:02, 13 במאי 2024 (IDT)
- שרגא תודה, רק לציין שההודעה לא מופנית כלפיי אלא לעורכים שקישטו את דף שיחתי --שלום איל (שיחה) 00:44, 13 במאי 2024 (IDT)
| כפי ששמת לב, עריכה שביצעת בדף הרב דוד טברסקי (ירושלים) בוטלה על ידי אחד המשתמשים באתר ולמרות זאת חזרת וביצעת אותה עריכה פעם נוספת. חזרה על עריכות שבוטלו, ללא דיון בדף שיחה, אינה מקובלת במכלול. |
- אם לדעתך ישנה טעות בערך והעריכה שביצעת הייתה נאותה, ניתן לנמק את העריכה בדף השיחה של הערך. ניתן גם להפנות לדיון מלוח המודעות, לקבלת חוות דעת נוספת.
- אם לא ניתן להגיע להסכמה באמצעות דיון, ניתן להפעיל את ההליכים המקובלים לפתרון מלחמת עריכה.
- אם ערך שכתבת נמחק ולדעתך יש לו מקום במכלול, ניתן לברר זאת עם מפעיל המערכת שמחק אותו. אם הבירור לא מיישב את המחלוקת ביניכם, ניתן לערער על המחיקה בהמכלול:בירורים.
לתשומת ליבך: חזרות חוזרות ונשנות על עריכות שבוטלו, ללא דיון, יובילו לחסימתך.
תודה, הגדה של פסח (שיחה) 20:14, 13 במאי 2024 (IDT)
- {ממ}}, נא לחסום, שוב מלחמת עריכה. (רק מבהיר, לדעתי העריכה עצמה נראית מוצדקת, זה כמובן לא רלוונטי למלחמת עריכה). אפרון (שיחה) 14:23, 14 במאי 2024 (IDT)
- אפרון מוטי מצפה להתנצלות, איפה ראית מלחמת עריכה? חיכיתי יומיים וכשלא נוספה בדפ"ש שום התתייחסות לטענתי שהבאתי מקור תקין לרוב שחזרתי, מה הבעי? ולחסום ללא אזהרה? הרי בדף הרב דוד טברסקי (ירושלים) לא היה שום מלחמת עריכה מצידי, לא נראה לי הוגן מה שעשית כאן --שלום איל (שיחה) 14:29, 14 במאי 2024 (IDT)
- בפרט כשמוטי עצמו הודה שהעריכה של שלום אייל בדף הרב אריה רוזנפלד מוצדקת, והוא עצמו שיחזר לעריכה של "שלום אייל". פשוט לא מובן מה שקורה פה. מחשבה ומוסר (שיחה) 14:32, 14 במאי 2024 (IDT)
- לא הושגו הסכמות בדף השיחה, לא חייבים להיות אלו שמגיבים אחרונים, העלית טענה לה התנגדו משתמשים אחרים אין לך זכות להחזיר את העריכה, בפעם הבאה נא להמתין ל"הסכמה" בדף השיחה. (בקשר לאזהרה המוצדקת או לא, האזהרה נועדה לוודא שהוערך מודע לאיסור על מלחמת עריכה, לא כ"כ רלוונטי אם האזהרה הקודמת היית בטעות או לא). אפרון (שיחה) 14:34, 14 במאי 2024 (IDT)
- לאחר טיעון זה ולגופו של טיעון, גם אם 30% מהחסידים הם קנאים והם מוסרים מהרשימות (מה שכמובן לא נכון) אז אם במקור מופיע ש94% אחוז הצביעו אז בשקלול זה עדין אומר שכמעל 60% הצביעו שזה שוב רוב. לא רואה התנגדות מנומקת למה לא להכניס לערך לא ראיתי התנגדות משתמשים אחרים--שלום איל (שיחה) 14:37, 14 במאי 2024 (IDT)
- הדיון לגופה של עריכה צריך להתנהל בדף השיחה, לאחר מיצויו וקבלת הסכמה משאר המשתמשים ניתן להחזירו,.
@מחשבה ומוסר כפי קרה גם איתך בערכו של רבי יוחנן טברסקי מרחמסטריווקא (השני), מלחמת עריכה היא גם כשאתה צודק וגם כשאתה לא צודק, המשמעות של מלחמת עריכה היא ששינוי תוכן הערך לא אמור להתבצע כמו פינג פונג אלא יש למצות את הדיון בדף השיחה, כמו שם גם כאן היה נכון להחזיר לגירסה הזו, מה שלא מתיר למשתמש להחזיר אותה שוב ושוב, יש לפנות למפעילים ולבקש הכזרה לגירסה יציבה. אפרון (שיחה) 14:47, 14 במאי 2024 (IDT)- אפרון לא הבנתי, הטיעון הנ"ל הוצג בדפ"ש של הערך למשך יומיים ולא נכתב מענה ע"כ, למה הייתי אמור לחכות? --שלום איל (שיחה) 14:51, 14 במאי 2024 (IDT)
- לתייג את המתנגדים ולשאול אותם האם מבחינתם אתה יכול להחזיר את העריכה. אפרון (שיחה) 14:52, 14 במאי 2024 (IDT)
- נדע להבא,עכ"פ נאראה לי שמגיע לי התנצלות, אבל לא זה מה שחשוב. --שלום איל (שיחה) 14:55, 14 במאי 2024 (IDT)
- היות שמשום מה הזכרת אותי בדף הזה, אגיב: מה הפירוש לשאול את המתנגדים? וכי יש סיכוי בעולם שיסכימו? וכי מה התועלת בלשאול אותם. אם הועלו טענות ענייניות, ולמתנגדים לא היה מענה על כך, מה הסיבה לא להחזיר לגרסה הקודמת? מחשבה ומוסר (שיחה) 14:55, 14 במאי 2024 (IDT)
- @מחשבה ומוסר הזכרתי אותך בתגובה לטענה שהעלית כאן, לגוש"ע אם הם לא יסכימו יש לכאורה 2 אפשרויות, א- לפנות למפעילים בטענה שטיעון הנגד שלהם אינו חוקי (פסילת מקור תקין), ב- לפתוח הצבעת מחלוקת, בכל מקרה כיוון שכרגע הגירסה היציבה היא תואמת למקור מי שרוצה לשנות שיפתח בעצמו הצבעת מחלוקת. אפרון (שיחה) 14:59, 14 במאי 2024 (IDT)
- תודה על תגובה עניינית ולא מתלהמת.
אגב, הטענה שהעליתי היתה לטובתו של שלום אייל. לא התכוונתי בכך לחסימות שלי בעבר. מחשבה ומוסר (שיחה) 15:01, 14 במאי 2024 (IDT)
- תודה על תגובה עניינית ולא מתלהמת.
- @מחשבה ומוסר הזכרתי אותך בתגובה לטענה שהעלית כאן, לגוש"ע אם הם לא יסכימו יש לכאורה 2 אפשרויות, א- לפנות למפעילים בטענה שטיעון הנגד שלהם אינו חוקי (פסילת מקור תקין), ב- לפתוח הצבעת מחלוקת, בכל מקרה כיוון שכרגע הגירסה היציבה היא תואמת למקור מי שרוצה לשנות שיפתח בעצמו הצבעת מחלוקת. אפרון (שיחה) 14:59, 14 במאי 2024 (IDT)
- לתייג את המתנגדים ולשאול אותם האם מבחינתם אתה יכול להחזיר את העריכה. אפרון (שיחה) 14:52, 14 במאי 2024 (IDT)
- אפרון לא הבנתי, הטיעון הנ"ל הוצג בדפ"ש של הערך למשך יומיים ולא נכתב מענה ע"כ, למה הייתי אמור לחכות? --שלום איל (שיחה) 14:51, 14 במאי 2024 (IDT)
- הדיון לגופה של עריכה צריך להתנהל בדף השיחה, לאחר מיצויו וקבלת הסכמה משאר המשתמשים ניתן להחזירו,.
- לאחר טיעון זה ולגופו של טיעון, גם אם 30% מהחסידים הם קנאים והם מוסרים מהרשימות (מה שכמובן לא נכון) אז אם במקור מופיע ש94% אחוז הצביעו אז בשקלול זה עדין אומר שכמעל 60% הצביעו שזה שוב רוב. לא רואה התנגדות מנומקת למה לא להכניס לערך לא ראיתי התנגדות משתמשים אחרים--שלום איל (שיחה) 14:37, 14 במאי 2024 (IDT)
- אפרון מוטי מצפה להתנצלות, איפה ראית מלחמת עריכה? חיכיתי יומיים וכשלא נוספה בדפ"ש שום התתייחסות לטענתי שהבאתי מקור תקין לרוב שחזרתי, מה הבעי? ולחסום ללא אזהרה? הרי בדף הרב דוד טברסקי (ירושלים) לא היה שום מלחמת עריכה מצידי, לא נראה לי הוגן מה שעשית כאן --שלום איל (שיחה) 14:29, 14 במאי 2024 (IDT)
נחסמת
| כפי ששמת לב, היה באפשרותך לערוך כמעט כל דף באתר. עם זאת, ישנן עריכות שאינן מקובלות במכלול ונחשבות להשחתה, וכך גם העריכה שביצעת. הדף שערכת שוחזר למצבו הקודם ו/או ערך ההבל שפתחת נמחק, כך ששום נזק לא נגרם, אולם בעקבות השחתה זו, ואולי אחרות, הוחלט לחסום אותך. הסיבה לחסימתך היא: מלחמת עריכה. |
- אם יהיו מקרים של השחתה חוזרת מצדך, אנחנו עשויים לפנות בתלונה לספק האינטרנט שלך.
- מעשיך עלולים להוות עבירה פלילית. עליך לדעת כי נשקול פנייה לרשויות החוק אם ההשחתה תימשך.
כיוון שהעריכה לעצמה לא הייתה השחתה, חסמתי הצהרתית לרבע שעה. מוטי ~ שיחה • ו' באייר ה'תשפ"ד • 14:27, 14 במאי 2024 (IDT)
- מצפה להתנצלות, איפה ראית מלחמת עריכה? חיכיתי יומיים וכשלא נוספה בדפ"ש שום התתייחסות לטענתי שהבאתי מקור תקין לרוב שחזרתי, מה הבעי? ולחסום ללא אזהרה? הרי בדף הרב דוד טברסקי (ירושלים) לא היה שום מלחמת עריכה מצידי, לא נראה לי הוגן מה שעשית כאן --שלום איל (שיחה) 14:30, 14 במאי 2024 (IDT)
- מקווה שתגובותיו של אפרון ענו על תמיהותיך, רק אוסיף שחסמתי רק משום שכבר ערכת כך ושוחזרת וחזרת שוב. אציין שהסתפקתי בחסימה של רבע שעה כיוון שהיה נראה שכוונתך לטובה. מוטי ~ שיחה • ו' באייר ה'תשפ"ד • 16:16, 14 במאי 2024 (IDT)
בקשר לעריכה זו, זה בהחלט מחקר מקורי שלך. בבקשה תחזיר את התוכן, אתה יכול להציב תבנית דרוש מקור, אני יביא מקור בעז"ה שהישיבה הוקמה על טהרת הקודש ולא תקבל תקציבים. ~ תכליתי • שיחה • ו' באייר ה'תשפ"ד 18:07 (IDT) 18:07, 14 במאי 2024 (IDT)
- לא מחקר ולא כלום, גם אם הישיבה רוצה איננה יכולה לקבל תקציב, מה גם בלי מקור. אשמח לשמוע ממפעילי מערכת דעה אחרת, . @תכליתי שכחת שאתה לא רוצה לא רוצה לנהל דיון איתי?... שלום איל (שיחה) 18:13, 14 במאי 2024 (IDT)
- כתבתי שאם תמשיך בשפה לא אנהל דיון, ואני עומד בזה. ~ תכליתי • שיחה • ו' באייר ה'תשפ"ד 18:15 (IDT) 18:15, 14 במאי 2024 (IDT)
- אם העובדות נכונות, זה לא מחקר. מוטי ~ שיחה • ז' באייר ה'תשפ"ד • 21:54, 14 במאי 2024 (IDT)
- @מוטי אני יביא מקור שהישיבה לא לוקחת באופן שיטתי תקציבים, קודם כל שיחזיר את התוכן, אם הוא רוצה שיציב תבנית דרוש מקור ואביא. ~ תכליתי • שיחה • ז' באייר ה'תשפ"ד 22:05 (IDT) 22:05, 14 במאי 2024 (IDT)
- לא שייך להביא מקור על דבר שעדיין לא קרה. גם אני יכול לומר שעקרונית אני לא נופש בוולדורף אסטוריה, כמובן שכל עוד זה לא ריאלי - אין לזה משמעות...קהת (שיחה) 22:07, 14 במאי 2024 (IDT)
- הדרישה מכוונת אלי/אליו/כלל המפעילים? נשמע לי הזוי שאתה יכול להביא מקור ולפי המשתמע מדבריך תעשה את זה רק אם תוצב תבנית. מוטי ~ שיחה • ז' באייר ה'תשפ"ד • 22:08, 14 במאי 2024 (IDT)
- מוטי אני רוצה קודם שיחזיר את מה שהוא ערך שלא על פי הכללים. ~ תכליתי • שיחה • ז' באייר ה'תשפ"ד 00:31 (IDT) 00:31, 15 במאי 2024 (IDT)
- @מוטי אני יביא מקור שהישיבה לא לוקחת באופן שיטתי תקציבים, קודם כל שיחזיר את התוכן, אם הוא רוצה שיציב תבנית דרוש מקור ואביא. ~ תכליתי • שיחה • ז' באייר ה'תשפ"ד 22:05 (IDT) 22:05, 14 במאי 2024 (IDT)
בקשר לעריכה זו, לתשומ"ל התיוג לא עובד כיון שלא חתמת אחרי התיוג. אם אתה עורך ומתייג מישהו אתה צריך לחתום אחר כך בכדי שהתיוג יעבוד. ~ תכליתי • שיחה • ו' באייר ה'תשפ"ד 18:11 (IDT) 18:11, 14 במאי 2024 (IDT)
השם שלך מעניין
אולי אתה צאצא לרבי שלום וידער? דזלובסקי (שיחה) 15:33, 8 באוגוסט 2024 (IDT)
לוחם עריכה סדרתי
זו הפעם השניה שאני מציין בדף הרב ישכר בר לייפר מבישטינא את העובדה כי הרב לייפר אינו משתתף בבחירות וכך מורה לחסידיו וכן אינו נהנה מתקציבי ממשלה, ואילו אתה מסיר זאת באמתלה של דרוש מקור, כאילו כל שאר הפרטים הכתובים בדף זה ובכל דפי המכלול יש להם מקור, ובכלל הודעה בקו רשמי היא בודאי מקור.
הצצה קטנה בעריכותיך מוצאים מיד שאתה עושה זאת אצל דפי עוד אדמורי"ם על אותו הפולמוס, וכבר נחסמת בעבר על מלחמת עריכה.
מציאות זאת ידועה לכל ושמעתיה מפורשות מכמה מחסידיו, וכך הודיעו בקו הרשמי שלהם, ענין התקציבים גם זאת שמעתי מהם והצצה לאתר גיידסטאר תוכיח זאת.
אני מבקש מהממונים לחסום שוב משתמש זה העוסק באופן סדרתי במלחמות עריכה ועיוות המציאות לטובת האג'נדה שלו. משה רץ (שיחה) 00:57, 15 באוגוסט 2024 (IDT)
- משה, לבקשות למענה כלפי עורכים אחרים יש לפנות להמכלול:בקשות ממפעילים. פנייה כאן לא "תזכה" למענה הראוי. נריה - 💬 - 01:12, 15 באוגוסט 2024 (IDT)
- תודה רבה אכן תהיתי היכן המקום הנכון משה רץ (שיחה) 01:22, 15 באוגוסט 2024 (IDT)
- @משה רץ כשיהיה לך מקור שנחשב מקור תחזיר, אלו הכללים, בינתיים אתה יכול לבקש את חסימתי אם זה מה שירגיע אותך, בינתיים אני פעלתי לפי הכללים, ואתה לא (כשאתה מדבר אלי באופן לא מכבד) שלום איל (שיחה) 16:06, 15 באוגוסט 2024 (IDT)
- תודה רבה אכן תהיתי היכן המקום הנכון משה רץ (שיחה) 01:22, 15 באוגוסט 2024 (IDT)



