שיחת משתמש:קהת

שלום קהת, וברוך בואך למכלול!
כדי לסייע לך להצטרף לעורכים, מומלץ לקרוא את עשרת הטיפים להשתלבות בקהילת המכלול. להרחבה באפשרותך לגשת: למונחים ולהכיר את המושגים הבסיסיים במכלול למדריך הכתיבה למתחילים ולהכיר את דרך ההשתתפות במכלול. לדלפק הייעוץ ולקבל מענה על שאלות. לחממה ולקבל סיוע מהחונכים, עורכים בעלי ניסיון שישמחו לעזור לך. להתנסות בעריכה ללא הפרעה בטיוטה משלך. (מה זה דף טיוטה?)	הנחיות וסיוע:   תפריט העזרה   תפריט ייעוץ   איך לחתום   זכויות יוצרים   קווי היסוד של המכלול   כללי הנימוס במכלול
כדאי מאד להקדיש שעה לעבור על כל הקישורים המופיעים כאן. הם יועילו לך רבות בהמשך עבודתך.

בברכה,כיכר הלקש (ש|ת) 12:16, 26 בנובמבר 2023 (IST)

משה רבינו

בקשר לעריכה זו, מקורות יעזרו מאד.

להבא, תשאיר את הפירוש המקובל = גמגום, ותוסיף את הפירושים הנוספים. עמוס חדד (שיחה) 21:40, 26 בנובמבר 2023 (IST)

מקורות מופיעים בהמשך הערך, יתכן שהיה באמת יותר נבון לשלוח ישר לפיסקה הרלוונטית.

גמגום הוא הפירוש המקובל בחיידר, אך במפרשים שעל הדף הוא אינו מופיע (אולי בלעז של רש"י?), כך שאין סיבה להביאו כפירוש הפשוט. בברכה, שוחר צדק (שיחה) 21:49, 26 בנובמבר 2023 (IST)

שוחר צדק, אל תזלזל כל כך מהר בפירושי החיידר. אכן כמו שכתבת הלעז ברש"י מתפרש בצרפתית העתיקה מגמגמם, ומשם הגיעו פירושי החיידר. עמוס חדד (שיחה) 22:11, 26 בנובמבר 2023 (IST)

ההפניה שלי ללעז של רש"י הייתה ניחוש, שעד לרגע זה איני בטוח שהצליח (מי גילה לך שזה באמת כך?), ובכל אופן איני חושב שמשם לקחו זאת המלמדים בחדרים - יותר סביר שהם בחרו את ההסבר שהכי קל להסביר לילדים בני 5. בכל אופן זה לא הופך לפירוש הפשוט כשרק רש"י (אולי) פירש כך. שוחר צדק (שיחה) 22:20, 26 בנובמבר 2023 (IST)

מנצל את הדיון. כדאי להוסיף מקורות לדעות השונות, מבצעים את זה בהערה. את גוף ההסבר לא מקובל לשים בסוגריים, אם יש הסבר מרכזי להשאיר אותו בגוף הערך ואת השאר לציין בהערה. אם אין מרכזי לשים אם כולם בהערה. ובהזדמנות זו:

שמתי לב לתרומתך הרבה למכלול, ורציתי להביע את הערכתי. תודה רבה!
מוטי ~ שיחה • ט"ז בכסלו ה'תשפ"ד • 15:39, 29 בנובמבר 2023 (IST)

ערכתי כדבריך, אבל משהו הסתבך שם עם הקישור בהערה 11, אודה לך אם תוכל לעזור. שוחר צדק (שיחה) 20:52, 29 בנובמבר 2023 (IST)

לא היה אמור להיות רווח לפני ואחרי הסולמית. במקרה של קישור לפסקה באותו ערך, מספיק לשים בקישור רק מהסולמית ואילך (זה חוסך טעינה מחודשת של הדף). מוטי ~ שיחה • י"ז בכסלו ה'תשפ"ד • 17:02, 30 בנובמבר 2023 (IST)

משה רבינו

בקשר לעריכה זו, ממתי צמצום דעת הרמב"ם נחשבת להרחבה?? עמוס חדד (שיחה) 21:41, 26 בנובמבר 2023 (IST)

ההרחבה היא בכך שישנם פירושים רבים לחטא, ומכיון שכך אין טעם להביא כאן רק 2 מהם. הקורא הנבון והסקרן ילחץ על הקישור ויגלה את כל המידע בערך הרלוונטי. שוחר צדק (שיחה) 21:51, 26 בנובמבר 2023 (IST)

כוכב לעורך!

תודה מכל הלב. מוזמן להצטרף [בלי לזלזל בעשרות הערכים שכתבת]... שוחר צדק (שיחה) 23:33, 6 בדצמבר 2023 (IST)

עם אמצא לזה זמן וחשק, לא יותר כדי להשקיע בלימוד חורש"י ומפרשים? ~ תכליתי • שיחה • כ"ד בכסלו ה'תשפ"ד 23:35 (IDT) 23:35, 6 בדצמבר 2023 (IST)

דווקא חומש? למה לא המספיק לעובדי ה'? שוחר צדק (שיחה) 23:37, 6 בדצמבר 2023 (IST)

חורש"י מסוגל ליראת שמים, כפי שאמר רבי מרדכי מנדבורנה לרבי יואל מסאטמר בילדותו מוצר נצרך... ~ תכליתי • שיחה • כ"ד בכסלו ה'תשפ"ד 23:39 (IDT) 23:39, 6 בדצמבר 2023 (IST)

אמת, אם כי לאחר הצצה במספר הצפיות הגבוה בערכי התנ"ך, עריכה שלהם היא בבחינת ללמוד על מנת ללמד, אין לך מושג כמה טעויות יש בהם, ושבשתא כיון דעל על. שוחר צדק (שיחה) 23:43, 6 בדצמבר 2023 (IST)

בזה אתה לגמרי צודק. אשריך. "וכל המזכה את הרבים אין חטא בא על ידו" ~ תכליתי • שיחה • כ"ד בכסלו ה'תשפ"ד 23:45 (IDT) 23:45, 6 בדצמבר 2023 (IST)

ישר כח! אין לך מושג כמה שאני אוהב מחמאות...בהצלחה רבה. שוחר צדק (שיחה) 23:46, 6 בדצמבר 2023 (IST)

מצטרף בכל לב. ממש תענוג לעבור על העריכות שלך. • מטעמים (שיחה) 12:30, 7 בדצמבר 2023 (IST)

גא"מ טוב מאוחר מכלום.. נראה לי שאתה עוסק בדבר הכי קריטי (לעורכים) במכלול כרגע, ועוד ביסודיות כ"כ עמוקה, ובמהירות כ"כ גדולה.. בקיצור - כל המעלות! איך • שיחה ~ מייל • ז' בטבת ה'תשפ"ד. 13:55, 19 בדצמבר 2023 (IST)

תודה לכולכם על העידוד, וסליחה על האיחור! שוחר צדק (שיחה) 23:36, 30 בדצמבר 2023 (IST)

כוכב תורני!

	כוכב תורני
	כוכב תורני הוא כנראה הכוכב החשוב ביותר במכלול... על ההשקעה בערכי התורה הקדושה, ובמיוחד בערך יצחק אבינו. המשך כך!! תודה אפרון (שיחה) 23:31, 30 בדצמבר 2023 (IST)

תודה רבה!. האם לדעתך יהיה ניתן לקרוא לערך לאחר סיום שכתובו "ערכים שנוצרו במכלול"? שוחר צדק (שיחה) 23:33, 30 בדצמבר 2023 (IST)

תודה על עבודת הניסוח שלך, ברשותך אחזיר לערך יצחק אבינו כמה מהעריכות שלי, שלדעתי הניסוח שלי בהן יותר מדויק. שוחר צדק (שיחה) 00:17, 31 בדצמבר 2023 (IST)

בשמחה, אולי כדאי שתפרט אותם בדף שיחת הערך, ונשמע חוו"ד נוספת, בינתיים כמובן אתה יכול להחזיר מה שאתה חושב אפרון (שיחה) 00:18, 31 בדצמבר 2023 (IST)

יוכלו לכללו בערכים ששוכתבו במכלול, כדי להגדיר נוצר במכלול צריך כתיבה מאפס. מוטי ~ שיחה • י"ט בטבת ה'תשפ"ד • 08:25, 31 בדצמבר 2023 (IST)

ויש גם קטע כלשהו של "קמא קמא בטיל". אפרון (שיחה) 08:51, 31 בדצמבר 2023 (IST)

אולי בפעם הבא - אם נוח לך, אתה יכול לכתוב את כל הערך לכתחילה מחדש. (כמו שכתוב רבי מישהו פה) איך • שיחה ~ מייל • כ' בטבת ה'תשפ"ד. 21:34, 31 בדצמבר 2023 (IST)

למעשה זה מה שעשיתי, ראה את ההבדל בין הגרסה האחרונה לפני שהתחלתי לערוך לבין הגרסה הנוכחית [לא הבאתי דוגמה כי איני יודע היכן מופיע מספר הגרסה]. שוחר צדק (שיחה) 21:47, 31 בדצמבר 2023 (IST)

אבל עשית את זה בהדרגה כך שכל גרסה נשמרה בהתאם לרישיון של ויקיפדיה. מוטי ~ שיחה • כ' בטבת ה'תשפ"ד • 21:52, 31 בדצמבר 2023 (IST)

אם מוטי ואפרון כותבים כך, כנראה יודעים. ע"פ רוב כדי שיכנס צריך לכתוב על דף חדש ממש, ללא תלות כלל בויקי. איך • שיחה ~ מייל • כ' בטבת ה'תשפ"ד. 21:53, 31 בדצמבר 2023 (IST)

אני מבין שעכשיו זה אבוד, ובפעם הבאה [אם תהיה]? לכתוב טיוטה? שוחר צדק (שיחה) 21:55, 31 בדצמבר 2023 (IST)

אם חשוב לך שזה יוגדר כנוצר במכלול. אני גם רואה שמפסקה העקידה לא בוצע שינוי מוטי ~ שיחה • כ' בטבת ה'תשפ"ד • 21:59, 31 בדצמבר 2023 (IST)

טרם נוצר שינוי, כי אני עדיין באמצע העבודה ואני הולך לפי הסדר. שוחר צדק (שיחה) 22:04, 31 בדצמבר 2023 (IST)

כתבתי לפני התנגשות עריכה – מה אבוד? זה לא משנה את איכות ותועלת העבודה בכלום - זה רק משהו סמלי. בדף שלך אתה יכול לכתוב שזה נערך מחדש. בפעם הבא אכן עדיף טיוטה. איך • שיחה ~ מייל • כ' בטבת ה'תשפ"ד. 22:00, 31 בדצמבר 2023 (IST)

ברור, הצומי אבוד [אל תזלזל, זה הכוח המניע העיקרי בעולם]... שוחר צדק (שיחה) 22:04, 31 בדצמבר 2023 (IST)

נכון - זה הדבר הכי מניע. אבל לדעתי עכ"פ זה לא אבד, לא מה שכתוב בקטגוריה קובע - קובע זה התוכן האיכותי, ועל כך - תודה. איך • שיחה ~ מייל • כ' בטבת ה'תשפ"ד. 23:04, 31 בדצמבר 2023 (IST)

תודה

		רציתי לומר לך תודה!
		סיבה: על תרומתך החשובה להשבחת ערכי התנ"ך נשמח אם תצטרף לשרשרת הפרגונים, ותעביר הלאה את התבנית לשני עורכים נוספים (או יותר) שאתה מעריך, באמצעות העתקת טקסט זה לדף השיחה שלהם והוספת סיבה: {{רציתי לומר לך תודה|סיבה=*יש להזין סיבה כאן*}}

מיעוט שיחה (שיחה) 09:46, 10 בינואר 2024 (IST)

אופס...תפסת לי, תכננתי לשלוח לך! שוחר צדק (שיחה) 23:30, 10 בינואר 2024 (IST)

כוכב אספקלריה!

	כוכב אספקלריה
	מגיע לך כוכב על כל עריכה עמוקה ונבונה בדף על הסבא יצחק, פנים חדשות ממש. תודה!! איך • שיחה ~ מייל • ד' בשבט ה'תשפ"ד. 23:03, 13 בינואר 2024 (IST)

אכן. עבודה יסודית ונכונה. ירבו כמותך במכלול!
א"א שלא להתפעל מההיקף. המיזם הזה תפור עליך! • מטעמים (שיחה) 02:30, 14 בינואר 2024 (IST)

חן חן לשניכם. אגב - מטעמים, העיצוב שלך בערך היה בכוונה? כי אני בדווקא חילקתי כל תת פיסקה לכמה משפטים, והשתדלתי שלא יהיה משפט ארוך יותר מ-3 שורות, וזאת על פי עצת משתמשים חשובים אחרים - אשמח לתגובתך במהרה! שוחר צדק (שיחה) 00:56, 15 בינואר 2024 (IST)

אוי, לא עשיתי כל שינוי בעיצוב. זה באג ידוע בשימוש בתוסף diffedit ולא שמתי לב בשמירה שהוא הוסיף המון שורות ורווחים, אני מחפש כיצד ניתן להגבר על זה. אם לא אתקן באופן ידני. • מטעמים (שיחה) 12:49, 15 בינואר 2024 (IST)

ok. שוחר צדק (שיחה) 16:33, 15 בינואר 2024 (IST)

ככה זה, אני מעוות ואתה מתקן.😉.. תודה • מטעמים (שיחה) 11:52, 18 בינואר 2024 (IST)

כוכב איכותי!

	כוכב איכותי
	על עבודתך למען השבחת ערך יצחק אבינו. תהלים (שיחה) 13:05, 15 בינואר 2024 (IST)

תודה! שוחר צדק (שיחה) 16:35, 15 בינואר 2024 (IST)

ברוך שובך להרמת קרן התנ"ך במכלול!

שלום קהת, וברוך שובך למכלול!

מוטי ~ שיחה • ט"ו בשבט ה'תשפ"ד • 23:20, 24 בינואר 2024 (IST)

אכן, התגעגענו. איך • שיחה ~ מייל • ט"ו בשבט ה'תשפ"ד. 23:21, 24 בינואר 2024 (IST)

שמח לראות, מקווה שלא אאכזב... שוחר צדק (שיחה) 23:26, 24 בינואר 2024 (IST)

מצטרף, טוב לראות כאן אנשים כמוך. שמש מרפא (שיחה) 02:04, 26 בינואר 2024 (IST)

הרודף הנעלם

אתה יודע מי זה? תודה. זאב אריות (שיחה) 12:31, 28 בינואר 2024 (IST)

מי זה מי? המחבר? אני יודע, אבל אני יודע גם לשמור סוד...שוחר צדק (שיחה) 13:33, 28 בינואר 2024 (IST)

מי אמר לך שזה לא אמיתי אגב, מה כן אמיתי בסיפור הזה זאב אריות (שיחה) 13:54, 28 בינואר 2024 (IST)

כבר כתבתי: זה אמיתי כמו שכל העלילה אמיתית. הרעיון של המחבר בספר היה להציג תיאוריה שמקשרת בין תורות קבליות חריגות, למשנתם של כמה מגדולי ישראל, וגם לנסות להסביר מנקודת מבט היסטורית איך באמת הגיעו כולם לאותה תורה נסתרת, והעלילה היא רק רקע כדי להעביר את התיאוריה בצורה מעניינת. יצויין שגם המחבר מתנער כיום מחלק מהדברים שכתב שם. שוחר צדק (שיחה) 14:01, 28 בינואר 2024 (IST)

למה הוא מתנער? וממה הוא מתנער? זאב אריות (שיחה) 14:04, 28 בינואר 2024 (IST)

אנו גולשים ממה שמותר לכתוב מעל דפי המכלול. אם תרצה תוכל לפנות אלי במייל, ואענה לך אי"ה בערב [אבל אני לא בטוח שיהיה לי הרבה מה לחדש לך]. שוחר צדק (שיחה) 14:07, 28 בינואר 2024 (IST)

לא חתמת עם המייל שלך.. זאב אריות (שיחה) 12:33, 29 בינואר 2024 (IST)

בצד ימין של הדף, איפה שיש את השינויים האחרונים וכו', יש שליחת דוא"ל למשתמש. שוחר צדק (שיחה) 14:04, 29 בינואר 2024 (IST)

בעקבות הסיפור כתבתי בשעתו את הרודף הנעלם. אנקדוטה משעשעת, המאמר של מונדשיין על הרודף נחתך מהעותק המופיע בהיברובוקס כנראה על ידי הרודף... המבקר (שיחה) 19:46, 7 במרץ 2024 (IST)

הרב דוב לנדו

להבא תחלק בין עריכותיך, בין עריכה רגילה ובין עריכה העלולה להתבטל, משום שכעת כל עריכתך בוטלה.

ובכל זאת אציין, שאם היית מדייק יותר בתקציר העריכה הייתי מזהה מראש את העריכות הרגילות, וממילא מחזיר חלקית ולא רק מקיש על 'ביטול'. הגדה של פסח (שיחה) 09:02, 26 בפברואר 2024 (IST)

באמת, בעצם רצית רק להכניס איזה משפט הערכה לגרד"ל על סגנונו הפיוטי, וממש במקרה הכנסת גם תוכן מפאשקוויל שפורסם לאחרונה במטרה לעשות אותו ללעג וקלס...תגיד תודה שאני לא מבקש את חסימתך [בפעם הבאה בלי נדר]. שוחר צדק (שיחה) 14:19, 26 בפברואר 2024 (IST)

והייתם נקיים: ה'פאשקוויל' המדובר הוא מכתב שכתב הגר"ד בעצמו. חלילה וחלילה מלזלזל בגאון ישראל ואיש האמת, היחידים 'הנעשים ללעג וקלס' הם אלו שכביכול חפצים בקבלת מרותו ולהדבק בו. הגדה של פסח (שיחה) 14:36, 26 בפברואר 2024 (IST)

הודאת בעל דין כמאה עדים דמי...אם אתה בעצמך כותב שמטרתך בהכנסתו לערך היא כדי לפגוע בקמפיין של דגל התורה [אגב: אני לא מצביע לה], מה לי להוסיף עוד? שוחר צדק (שיחה) 14:41, 26 בפברואר 2024 (IST)

דפי שיחה

אש לא מכבים עם נפט ותגובות לא ענייניות לא פותרים בתגובות עליהן. מוטי ~ שיחה • כ"ז באדר א' ה'תשפ"ד • 13:51, 7 במרץ 2024 (IST)

הצעה

אחרי שקראתי את דף משתמש שלך ראיתי שאתה תומך של טז. אולי תכתוב ערכים על שלמה אלבוים וטז? אני מוכן לעזור לך. ~ תכליתי • שיחה • כ"ז באדר א' ה'תשפ"ד 15:00 (IDT) 15:00, 7 במרץ 2024 (IST)

תודה, אבל לא נראה לי שיש חשיבות, וגם איני יודע לחפש מקורות. שוחר צדק (שיחה) 15:02, 7 במרץ 2024 (IST)

@לענ"ד לשלמה אלבוים יש חשיבות, עו"ד פופולרי ומפורסם, מחבר ספרים רבים בחו"מ, טוען רבני ועוד. אפשר להכניס את טז בתוך פסקה בתוך הערך שלו. אפשר למצוא מקורות. אני משער שהמכלולאים יעזרו. אבל תעשה כרצונך. ~ תכליתי • שיחה • כ"ז באדר א' ה'תשפ"ד 15:05 (IDT) 15:05, 7 במרץ 2024 (IST)

בתור עו"ד לא נראה לי שיש חשיבות, יכול להיות שיש מצד עיסוק בנושאים כלל ארציים או כלל מגזריים, אבל לא נראה לי שהפעילות שלו [בינתיים] נכללת באחת משתי ההגדרות האלו. שוחר צדק (שיחה) 15:14, 7 במרץ 2024 (IST)

לדעתי חשיבותו כחשיבותו של יעקב וידר = לדעתי חסר חשיבות. אפרון (שיחה) 15:42, 7 במרץ 2024 (IST)

יש ערך על יעקב וידר ~ תכליתי • שיחה • כ"ז באדר א' ה'תשפ"ד 15:47 (IDT) 15:47, 7 במרץ 2024 (IST)

יש לחלק בינו לבין וידר בין לקולא ובין לחומרא. בכל אופן עם מישהו ירצה לכתוב עליו ערך [לי אין ניסיון בכתיבת ביוגרפיות] אוכל לעזור לו במידע שאין לו מקורות. שוחר צדק (שיחה) 19:22, 7 במרץ 2024 (IST)

המכלול:חופשה מכלולאית

בסוף חזרת? ~ תכליתי • שיחה • י"ב באדר ב' ה'תשפ"ד 01:04 (IDT) 01:04, 22 במרץ 2024 (IST)

בכתבי "חופשה" התכוונתי לערכי התנ"ך, בהם אני משקיע את עיקר עיסוקי, ואת החופשה נטלתי לרגל סיום כתיבת טיוטה עליה שקדתי קרוב לחודשיים. בכל אופן תודה על ההתעניינות. שוחר צדק (שיחה) 01:22, 22 במרץ 2024 (IST)

ומה יהיה עם ערכי התנ"ך? איך • שיחה ~ מייל • י"ב באדר ב' ה'תשפ"ד. 02:36, 22 במרץ 2024 (IST)

אי"ה בכ"ג אדר ב' אחזור אליהם. שוחר צדק (שיחה) 07:32, 22 במרץ 2024 (IST)

מחכים לשובך לעריכת ערכי תנ"ך, אתה משבח את המכלול כולו! וכן, תודה רבה על הטיוטה שכתבת, היא מפוארת ומשובח כהוגן. ~ תכליתי • שיחה • י"ב באדר ב' ה'תשפ"ד 10:48 (IDT) 10:48, 22 במרץ 2024 (IST)

כוכב תורני!

	כוכב תורני
	על ערך חטא עץ הדעת, ערך ממש מקצועי ויפה במיוחד!! יישר כח גדול!! אפרון (שיחה) 13:23, 29 במרץ 2024 (IDT) גא"מ עמנואל (שיחה) 23:42, 30 במרץ 2024 (IDT) גא"מ, תודה! איך • שיחה ~ מייל • כ"ה באדר ב' ה'תשפ"ד. 00:38, 4 באפריל 2024 (IDT)

בדוק עריכות אוטומטי

שלום קהת, כפי שניתן לראות ביומן ההרשאות, סומנת כ"בדוק עריכות אוטומטית". על משמעות ההגדרה החדשה שלך ניתן לקרוא בדף "המכלול:מערכת בקרת שינויים". עיקר ייעודו של הסימון הוא להקל על מלאכתם של המנטרים, כל מה שיכולת לעשות עד היום עדיין אפשרי, ובנוסף, כעת יש ביכולתך לערוך דפים ברמת "הגנה מוגברת", לשנות שם דף בתוך מרחב הערכים, ולבדוק כמה עורכים עוקבים אחרי כל דף (דרך "מידע על הדף" בתפריט הימני, או בעזרת סקריפט 33 בהמכלול:סקריפטים), ולראות את תוכן הדף מיוחד:דפים שאינם במעקב. מאחר שכעת פחות מעריכותיך ינוטרו, מומלץ מאוד לקרוא את המדריכים החשובים הבאים, אם לא עשית זאת עד כה: המכלול:לשון, איכותם של מקורות.

ניתן לראות בתמיכה בהצעה את ההערכה לה הנך זוכה בקרב עורכי המכלול, וברכותי להמשך פעילותך המבורכת. לצד זאת ואולי ביתר שאת עולה הצורך באיזון ועידון תגובותיך בדפי השיחה, שגם אם נכונות הן, לא תמיד מנוסחות בצורה שהולמת את איכות תרומותיך. מוטי ~ שיחה • כ"ו באדר ב' ה'תשפ"ד • 22:07, 4 באפריל 2024 (IDT)

מ ז ל ט ו ב ! , בהצלחה! ענקית!! אפרון (שיחה) 22:51, 4 באפריל 2024 (IDT)

תודה למטעמים, שרגא, מוטי, שמש מרפא, אפרון, מוקיר רבנן, סענדער, איך ולמאי נ"מ על התמיכה ועל המילים הטובות. בל"נ אקח את ההערות לתשומת ליבי [ואם אשכח, אפשר תמיד להזכירני]. קהת (שיחה) 11:06, 5 באפריל 2024 (IDT)

מה שמגיע- מגיע! המשך הצלחה! מוקיר רבנן (שיחה) 08:23, 7 באפריל 2024 (IDT)

מה אתה דואג?

"כי לא יטוש ה' עמו ונחלתו לא יעזוב". כרם (שיחה) 18:39, 28 באפריל 2024 (IDT)

כבר התייחסתי לכך בפסקה האחרונה לדברי. קהת (שיחה) 21:04, 29 באפריל 2024 (IDT)

רבי הירש מגידזל

ראה את הטיוטה: רבי הירש מגידזל . אין הרבה מידע. תנסה להוסיף לעבעדיג (שיחה) 16:14, 30 באפריל 2024 (IDT)

תודה על יצירת המסגרת והבאת המקורות, אנסה לשפר בימים הקרובים עד מקום שידי מגעת. קהת (שיחה) 18:28, 30 באפריל 2024 (IDT)

מדליית ברונזה עבורך!

מעולם נקי מודה לך מאוד ורואה בביקורתיך תועלת גדולה ובונה עולם נקי (שיחה) 19:35, 30 באפריל 2024 (IDT)

רמז לתקופת הברונזה?

תודה רבה על המחמאה, אם אינך נמנע מכך מסיבות עקרוניות - אשמח אם תגדיר מייל בהעדפות, יש לי עוד מה לכתוב לך. קהת (שיחה) 00:46, 1 במאי 2024 (IDT)

כן, רמז לתקופת הברונזה הסתפקתי אם תבין זאת.....😁🤔

הגדרתי מייל עולם נקי (שיחה) 01:29, 3 במאי 2024 (IDT)

כוכב למדריך!

	כוכב המדריכים
	מתפעל ומעריך מאוד מהרצון והיכולת לעזור לאחרים, גם כשזה לפעמים מתסכל קצת, המשך בדרכך זו!! יישר כח! אפרון (שיחה) 20:53, 30 באפריל 2024 (IDT)

היו לי מורים טובים...אבל זה לא מתסכל. קהת (שיחה) 00:48, 1 במאי 2024 (IDT)

כוכב להיסטוריון!

אל תתלהב, זה מגיע על חשבון כמה דפי גמראקהת (שיחה) 00:49, 1 במאי 2024 (IDT)

נימה אישית

בקשר לעריכה זו, מחקתי את המילים "כלפי ניקים מסויימים". נראה שכעת אין כאן נימה אישית מיוחדת. בו"ה, מחשבה ומוסר (שיחה) 13:25, 15 במאי 2024 (IDT)

במילים "אין לי איך להסביר אותו" "וההסבר שכן יש לי" ישנה האשמה מרומזת לחוסר ענייניות. אם תמחוק אותם, תוכל למחוק גם את תגובתי [במקום זה הייתי מציע לנסח "תמוה בעיני שיש מי" וכו']. דיונים לא נועדו כדי שיופעל דרכם לחץ פסיכולוגי על מי שמחזיק בדעה אחרת, אלא כדי לשכנע את הצד השני [תוכל לראות לדוגמה שאני שיניתי את דעתי כמה פעמים במהלך השיחה, בהתאם לטיעונים ולמקורות החדשים שהועלו] או לגבור עליו באמצעות רוב. הרבה הצלחה. אגב אין צורך לתייג בדף השיחה האישי. קהת (שיחה) 13:35, 15 במאי 2024 (IDT)

ראשית, מדובר בתיוג אוטומטי (שלחתי את ההודעה דרך כפתור "הודעה לעריכה", אף שגם שם ניתן כמובן למחוק את התיוג).
שנית, אין כאן מטרה להפעיל לחץ פסיכולוגי, אלא הבעת תמיהה מחד, ותסכול מאידך.
ואסביר בקצרצרה: אנשים כמוך, שעושה רושם שאינם מכירים מה קורה למשל בקהילת רחמסטריבקה, באמת עלולים להאמין לכתבה כזאת. אבל אחרי שספרא - שמצד אחד הינו מכלולאי מוערך ומצד שני מכיר את קהילת רחמסטריווקא - טוען לחוסר אמינות, מסתבר שאלו שלא מכירים את הקהילה אמורים להאמין לו.
לכן הבעתי תמיהה מדוע ישנם כאלו שעדיין מאמינים לכתבה הזאת לאחר דבריו הנחרצים.
יש אחרים • צונזר •  כלפם הבעתי תסכול מרומז.
כעת, לאחר שמכלולאים מוערכים (כמוך וכספרא) הביעו הסכמה עקרונית לדבריי אודות הכתבה וכו', הצורך שלי בהזדהוּת נרגעה, והדיון יכול להיהפך ליותר ענייני וממוקד. מחשבה ומוסר (שיחה) 13:56, 15 במאי 2024 (IDT)

גם העריכה תוקנה. תודה על הסבת תשומת הלב. מחשבה ומוסר (שיחה) 13:58, 15 במאי 2024 (IDT)

תעדיף שאגיב כאן או במייל? קהת (שיחה) 14:16, 15 במאי 2024 (IDT)

במייל. מחשבה ומוסר (שיחה) 14:21, 15 במאי 2024 (IDT)

@מחשבה ומוסר אני שמח להבין שדעתך נחה במעט. לצד זאת חשוב להדגיש שכללי ההתנהגות חלים גם קודם נוּחָהּ, בהתאם נא להסיר בהקדם את ההאשמה הקולקטיבית כלפי עורכים אחרים בהטיה מכוונת, אם יש לך חשדות כלשהן שוחח עליהן במסגרות אחרות לא באתר. מוטי ~ שיחה • ז' באייר ה'תשפ"ד • 17:34, 15 במאי 2024 (IDT)

@מוטי, כתבתי דברים מעורפלים בדף שיחה של משתמש פרטי, ולא כתבתי כלפי מה ומי הדברים אמורים. מבחינתי כתבתי נגד החות'ים בתימן. זה שיש איש פלוני הממהר לקפוץ לכל מקום בו אני כותב משהו למישהו ותיכף מזדרז להתבכיין תוך תיוג כל המי ומי - לא נראה לי מצדיק מחיקה. מחשבה ומוסר (שיחה) 17:51, 15 במאי 2024 (IDT)

אני לא חושד בך שאתה כל כך תמים עד שלא הבנת את משמעות דבריך. מוטי ~ שיחה • ז' באייר ה'תשפ"ד • 17:58, 15 במאי 2024 (IDT)

בגלגול הנוכחי מעולם לא הייתי תמים. ובכן? האם דברים מעורפלים שאני כותב ביני לבין ניק מסויים בדף שיחה פרטי - ניתנים להיכלל בהגדרה של "השתלחות בוטה נגד מכלולאים"?
כתבתי שיש כאלו שעסוקים בשכתובי הסטוריה. לא מעבר לכך. מחשבה ומוסר (שיחה) 18:07, 15 במאי 2024 (IDT)

"דברים מעורפלים.. בדף שיחה פרטי", לא כתבתי שזו השתלחות בוטה אבל בהחלט רמיזה בוטה ודף שיחה אינו פרטי אלא גלוי לכלל משתמשי האתר. אני מבין שאין בדעתך לשנות את סגנון התנהלותך, חבל, זה לא יוכל להימשך הרבה. מוטי ~ שיחה • ז' באייר ה'תשפ"ד • 18:25, 15 במאי 2024 (IDT)

מפעילי מערכת‌‌‌‌‌‏ "יש אחרים, שמבחינת התבטאויותיהם" וגו', השתלחות בוטה נגד מכלולאים בפעם ה?, @מוטי הזהיר לו על כך, אבקש לטפל בזה בהקדם. אסור שהמכלול יהפוך לאתר של השמצות/השתלחויות וכל שום וחניכא. ~ תכליתי • שיחה • ז' באייר ה'תשפ"ד 14:17 (IDT) 14:17, 15 במאי 2024 (IDT)

@תכליתי להבא מקום הבקשות הללו במכ:במ, הוספתן לדיונים במקרים רבים גורמת לליבוי הלהבות. מוטי ~ שיחה • ז' באייר ה'תשפ"ד • 18:56, 15 במאי 2024 (IDT)

מזל טוב!

על הערך החדש, המושקע בתוכן איכותי! איך • שיחה ~ מייל • ח' באייר ה'תשפ"ד. 00:46, 16 במאי 2024 (IDT)

תודה רבה! קהת שיקופיצקי (שיחה) 21:49, 16 במאי 2024 (IDT)

כוכב איכותי!

	כוכב איכותי
	למי שמוציא ערכים איכותיים בזה אחר זה, מזל"ט על החידוש היפה - בריאת אדם וחוה, הכישרון והמקצועיות משמחים את הלבבות, ייש"כ. אפרון (שיחה) 00:56, 16 במאי 2024 (IDT)

מצטרף. לך בכוחך זה והושעת את ערכי התנ"ך במכלול... מוקיר רבנן (שיחה) 08:25, 16 במאי 2024 (IDT)

תודה רבה! מוקיר, מתי נזכה לראותך חוזר לפעילות בענין? קהת שיקופיצקי (שיחה) 21:49, 16 במאי 2024 (IDT)

זה הנושא היחיד שמטריד אותי בקשר להרשאת ניטור עבורך... מוטי ~ שיחה • ט' באייר ה'תשפ"ד • 22:45, 16 במאי 2024 (IDT)

מנטר

שלום קהת, כפי שניתן לראות ביומן ההרשאות, הוגדרת בהרשאת ניטור. אנא קרא/י על משמעותה בדפים "המכלול:מנטר" ו"המכלול:איך לנטר ולהישאר בחיים". הרשאה זו מאפשרת: להבחין בין "עריכות בדוקות" לעריכות לא-בדוקות בדף השינויים האחרונים, ברשימת המעקב ובדפי השוואה בין גרסאות. לסמן עריכות של אחרים כבדוקות במערכת בקרת השינויים. שחזור מהיר של דפים (מומלץ להיעזר גם בגאדג'ט שמאפשר להכניס תקציר לשחזור). לא רצוי לשחזר ללא תקציר במקרה שלא מדובר בהשחתה ברורה. צפייה ברשימה של דפים שאינם במעקב (כלול בהרשאת "בדוק עריכות אוטומטית"). שינוי שמות של דפים (בשינוי דף משתמש, זה לא משנה את שם המשתמש, אלא רק את שם הדף) יתר ההרשאות הכלולות בהרשאת בדוק עריכות אוטומטית.

בברכה,

שלום קהת, תודה על תרומתך למכלול בתחום הניטור, ברצוני להציע לך מספר כלים שימושיים שיכולים להיות לך לעזר, ומספר הנחיות כלליות לניטור: בהעדפות ← גאדג'טים, תחת הפסקה "ניטור" הפעילו את האפשרות קישורי אזהרה וכדומה למשתמשים מדף השוואת גרסאות בסעיף "ניטור". באותו מקום, הפעילו את האפשרות הוספת לשוניות "בקש מחיקה", "בקש הגנה", "בקש חסימה" ו"בקש הסתרת גרסה" כדי לבקש בדף בקשות ממפעילים. גאדג'טים אלו יוסיפו לדף השוואת הגרסאות קישוריות להנחת הודעות בדף השיחה של העורך שאת עריכתו בוחנים, וקישוריות להוספת בקשות לדף המכלול:בקשות ממפעילים. כללים לניטור יעיל ומאבק בהשחתות כל הדברים להלן נכתבים כעצות שנצברו מניסיונם של מנטרים אחרים, הם לא פקודות או כללים מחייבים. הכלל הראשון אותו יש לזכור בעריכה במכלול ובניטור הוא השמעות לשכל הישר. בראש ובראשונה, קרא את הדף המכלול:איך לנטר ולהישאר בחיים. ביטול עריכה ייעשה רק אם לא מצאת מקור אמין להוספה זו (כל שינוי נתון לשיקול דעת שלך; אם הוסף מידע שאריק איינשטיין נולד בקנדה ולא מצאת מקורות בחיפוש גוגל פשוט – בטל העריכה. אם הוספו טענה או מחקר שאיינשטיין שנא תפוחי עץ כי הייתה לו טראומה מתפוחי עץ ולא מצאת מקור לכך – כדאי להצמיד תבנית {{מקור}} בערך. כמובן שאם הטענה היא טענת הבל ברור, ניתן לשחזר אותה מייד). כשמוצאים השחתה, יש לבדוק עריכות קודמות באותו הדף: אם נעשו שלוש השחתות ברצף בערך מסוים, ואתם מתקנים את האחרונה, התיקון שלכם "מסתיר" את ההשחתות הקודמות משאר המנטרים, שבדרך כלל יבדקו את ההיסטוריה עד העריכה האחרונה של משתמש מוכר (כלומר השחזור שלכם), ויעצרו שם. אחרי סיום טיפול בהשחתה, כדאי לבדוק את שאר העריכות של אותו עורך או מאותה כתובת בתקופה האחרונה: משחיתים רבים נוהגים לבצע מספר השחתות, באותו הדף או בדפים אחרים. עריכות כמו "גכהמהכקהכק" – יש להניח (מחמת חזקת הכשרות שעומדת לכתובת או חשבון שאין להם היסטוריית השחתות) כי הוא מבצע ניסויי עריכה ולכן יש להציב בדף שיחתו שניסויי עריכה עושים בארגז חול (תבנית {{ניסויים}} מבהירה זאת היטב). עריכות כמו "יוני המלך החכם/המעצבן" הן השחתה לכל דבר ועניין ויש להזהיר עליהן (תבנית {{אזהרה}} עושה את העבודה ולרוב הם לא חוזרים). אם חזרו על כך – פנה למפעילים בבקשת חסימה. בדרך כלל נהוג שאין לבקש חסימה אם המשתמש טרם הוזהר. כשעריכה ששחזרת מכילה חשיפת פרטים אישיים, איומים, או ביטויים גזעניים, התבטאויות נאציות, לא ראויות וכדומה, אפשר לבקש "הסתרת גרסה". יש להניח כוונה טובה; כשנתקלים בעריכה גרועה או מזיקה שיכלה להיות תוצאה של טעות ולא זדון, בנוסף לשחזור או ביטול הנזק, רצוי לפנות לעורך שביצע את הטעות בדף השיחה, ולהסביר להם איפה טעו - אין עודף של עורכים מועילים במכלול, ועדיף לסייע לעורכים להפוך למועילים, מאשר לגרש אותם מהמכלול בבושת פנים.

בברכה, מקוה • שיחה • ט' באייר ה'תשפ"ד 11:52 (IDT)

@קהת מ ז ל ט ו ב ! ואולם חי אני • שיחה • ט' באייר ה'תשפ"ד 11:54, 17 במאי 2024 (IDT)

תודה. אקרא את הקישורים, אפעיל את הכלים ולאחר מכן אשתמש אי"ה בהרשאה. קהת שיקופיצקי (שיחה) 12:30, 17 במאי 2024 (IDT)

מ ז ל ט ו ב ! למכלול!.
יש כמה סקריפטים שמאוד מקלים על העבודה, ממליץ להיעזר במוטי. אפרון (שיחה) 12:51, 17 במאי 2024 (IDT)

רק הערה קטנה, מה שכתוב בהנחיות כאן הוא לא תורה מסיני . אני סומך על אפרון שידריך אותך לעילא. מוטי ~ שיחה • ט' באייר ה'תשפ"ד • 13:29, 17 במאי 2024 (IDT)

מזל טוב למערך הניטור, מקווה שגם לך :) רק אזהרה- שלא תעז לגנוב לי את החונך!! :) :) מוקיר רבנן (שיחה) 08:19, 19 במאי 2024 (IDT)

חתימה

אולי אני נראה ממש כמי שמחפש בך מומים... אבל אני פונה אליך רק לתועלת כולנו. אני חושב שעיצוב החתימה שלך אינה חוקית כמפורט כאן, אולי תבקש במכ:בלש שישנו את השם שלך ל"קהת שיקופיצקי". (יתכן שאני טועה וזה בסדר גמור, אני רק מפנה את תשומת ליבך) למאי נ"מ • שיחה • ט"ו באייר ה'תשפ"ד (IDT) 20:38, 22 במאי 2024 (IDT)

הייתי בוחר את השם הזה מראש, אך איני רוצה להקשות על התיוג. לעצם הענין, אין בכך בעיה חוקית, מקסימום לא רצוי. וספציפית במקרה זה, לא נראה לי שזה מבלבל מישהו. קהת שיקופיצקי (שיחה) 20:42, 22 במאי 2024 (IDT)

ניסוח מכלולאי

בקשר לעריכה שלי ששיחזרת, שיערתי שבסבירות גבוהה זה ישוחזר... אני מניח שקראת את מה שכתבתי בדף השיחה, ואני רוצה להסביר עוד טיפה: ברור שאם היו כותבים את הערך הזה סמכלול מלכתחילה, אף אחד לא היה טורח לציין שברשימות של אגודת ישראל אין נשים על אף שזה נכון. הפרט הזה הגיע למכלול מתוך הערך שנכתב בויקיפדיה, והכי חשוב זו הסיבה שבשלה הוכנס פרט זה בויקיפדיה: הגישה החילונית כיום רואה בנשים כמופלות לרעה בכך שניתן להם תפקידים שונים (התואמים את אופיים) מלגברים. בהתאם לכך, במפלגות חילוניות טורחים ונותנים את הדעת על כך שבמפלגה תהיה נציגות נשים ועושים מזה עסק ועניין. בהתאם לכך, הכותבים בויקיפדיה טרחו לציין כי באגודת ישראל, אין את ה'מוסריות' הזו שב'שוויון המגדרי' המקודש.

ואני שואל את עצמי, מדוע המכלול, צריך להשאיר את ההערה המיותרת הזו בתוך הערך?! איזה סוג של סאבטקסט זה?!

מקווה שלא הארכתי מדי, ואשמח למקרא דעתך על הנ"ל. תודה! ש. א. • שיחה • ט"ו באייר ה'תשפ"ד 12:48 (IDT) 12:48, 23 במאי 2024 (IDT)

ידידי היקר, איני רואה בכך בעיה. זהו בהחלט מאפיין בולט של המפלגות החרדיות ששונות בכך מכל שאר המפלגות בארץ ובעולם המערבי. בשונה ממה שכתבת, זה לא מגיע מכך שנשים בדרך הטבע אינן ראויות לשמש כח"כיות ורק הם המוזרים שמחפשים להכניס את זה בכוונה, אלא מכך שלמרות שיתכן שישנם נשים שמתאימות לתפקיד - המפלגות החרדיות אינן עושות זאת כעיקרון, משום שזו ההלכה. גם לו נניח כדבריך שבויקיפדיה זה נכתב כדי לגנות את המפלגות החרדיות, איני רואה בעיה בכך שזה יכתב גם אצלנו: הם רואים בזה בזיון, ואילו אנו רואים בכך גאווה, בזה שאנו שומרים על ההלכה. ידידך, קהת שיקופיצקי (שיחה) 18:47, 23 במאי 2024 (IDT)

אמנם אני סבור אחרת, אבל תודה רבה על ההסבר. ש. א. • שיחה • ט"ז באייר ה'תשפ"ד 21:35 (IDT) ש. א. • שיחה • ט"ז באייר ה'תשפ"ד 21:35 (IDT) 21:35, 23 במאי 2024 (IDT)

דף המשתמש - שאלה ותזכורת

הצצתי בדף המשתמש שלך. ראשית, אבקש להזכירך לא להתדיין על גודלו של פלג כזה או אחר (או שפרסומו של רב לא נכלל בזה ). שנית, לא התחברתי להמלצתך להשיג אזרחות זרה, מה דעתך על הציטוט "אין בן דוד בא עד שתכלה מלכות הזלה מישראל"? אני חושב שביום ההוא אזרחות אמריקאית/אירופאית או כל מדינה אחרת לא תועיל יותר מאזרחות ישראלית מוטי ~ שיחה • כ"א באייר ה'תשפ"ד • 14:33, 29 במאי 2024 (IDT)

אני חושב שהכי חכם זה אזרחות ירדנית, הם הכי קרובים ומעוניינים לכבוש אותנו, והממלכה די קורצת איך • שיחה ~ מייל • כ"א באייר ה'תשפ"ד. 14:56, 29 במאי 2024 (IDT)

ראשית, את זה כתבתי בטרם התמניתי למנטר וכל עיסוקי היה בערכי תנ"ך. שנית, התכוונתי לדיונים אמוציונליים של שנאת חינם, בדרך כלל בין 2 פלגים יריבים, ובעיקר בקשר לקהילות או אישים שאיני חפץ ביקרם, לא לדיונים רגועים וענייניים בנושאים בהם אין לי הטיה לאיזה שהוא צד. את הערתך השניה לא הבנתי. קהת שיקופיצקי (שיחה) 19:53, 29 במאי 2024 (IDT)

האמת, חוצמזה גם לא אהבתי את המשפט "לשחומים שבינינו"... המבקר (שיחה) 21:55, 29 באוקטובר 2024 (IST)

איני מבין למה. גם עבדך הנאמן נמנה על השחומים (על אף שמוצאו מזרח אירופאי). קהת שיקופיצקי (שיחה) 21:59, 29 באוקטובר 2024 (IST)

כוכב להיסטוריון!

	כוכב היסטורי
	תודה על העזרה בנפש חפצה! הגדה של פסח (שיחה) 15:03, 31 במאי 2024 (IDT)

הלל ביום העצמאות

לגבי הלל ביום העצמאות גם שלא היה יש טעם לציין להבנת הארוע. והאם באמת הפונביצרוב עד כמה הוא הלך רחוק עם ענין של הכרה במדינה וביום העצמאות להלל לשיטתו זה מסביר גם את הדגל ואת היחס שלו

מצד אחד שמח במדינה מצד שני לא מאותה סיבה אני ממש לא תמהה עליך ברור שזה מוסיף אמיתות ולא רק נתונים יבשים שנתנים לפרשנות לא נכונה האם זה חלק מכתיבה ויקפדית צטט לי ?אבריימלה מלמד (שיחה) 11:59, 3 ביוני 2024 (IDT) "בשני העשורים הראשונים לקיום המדינה התקיים ביום העצמאות מצעד יום העצמאות, שבו הוצגו כלי הנשק של צה"ל. מנהג זה הופסק," גם המנהג הזה הופסק והוא כתוב ? כידוע לי שעורכי המכלול מקצועים ואחראים אבקש לבדוק בשנית את הענין. אבריימלה מלמד (שיחה) 12:18, 3 ביוני 2024 (IDT)

לא השתכנעתי. לדעתי אין כל טעם לציין הו"א של הפונוביז'ר רב. קהת שיקופיצקי (שיחה) 18:48, 3 ביוני 2024 (IDT)

אוקי לא ניסיתי לשכנע אותך. אני חושב שזה מאד חשוב לקוראים לדעת את המניעים והסיבות להכרה ביום העצמאות בישיבת פוניבז הלל ודגל הם שני נקודות חשובות שמסמנות את יום העצמאות

וזה חשוב לדעת הלל לא דגל כן מה עם הלל עם יש דגל. וכמה שורות קודם נכתב הנושא של הלל במגזר החרדי ביום העצמאות זה חלק מהנושא

ואם הנושאים אחרים שטותיים יש הרחבה גדולה בנושא חרדי שהוא רלוונטי עבורי עברוך ועבור כולם ודאי כדי להרחיב. המכלול קם כמענה למגזר החרדי לא? אבקש לברר את הנושא מאמין שטובת הכלל חשובה!

אבריימלה מלמד (שיחה) 19:03, 3 ביוני 2024 (IDT)

אכן, אבל אני עדיין סבור שלהו"א אין משמעות כלל. אם מנטרים אחרים יסכימו אתך, לא אתנגד [אבל אם כך, עדיף שתפתח דיון בדף שיחת הערך]. קהת שיקופיצקי (שיחה) 19:06, 3 ביוני 2024 (IDT)

רק מעיר שצריך מקור אמין. מוטי ~ שיחה • כ"ו באייר ה'תשפ"ד • 19:07, 3 ביוני 2024 (IDT)

יש מקור אמין יעקב מרדכי לוין ביתד השבוע מוסף חול המועד סוכות גליון 595 כבר צינתי את זה

הוא ראין את הרב צבי דרבקין ראש ישיבת גרודנא באר יעקב תלמידו של הפונביז'רוב שכך סיפר... אבריימלה מלמד (שיחה) 19:10, 3 ביוני 2024 (IDT)

תאילנד

@קהת, אוהב אותך מגיל 5, אבל הפעם טעית בגדול.

פומיפון אדוניאדט, ראמה התשיעי (בתאית: พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช, מאז 1987 ידוע בתור המלך פומיפון הגדול; ‏5 בדצמבר 1927 – 13 באוקטובר 2016) היה מלך תאילנד והצאצא התשיעי לשושלת צ'אקרי. הוא הומלך ב-9 ביוני 1946 אך מלך בפועל רק מ-5 במאי 1950. תקופת כהונתו הרשמית נמשכה למעלה מ-70 שנה, ובכך הוא הפך במותו לאחד משליטי המדינה בעלי מספר שנות הוותק הגבוהים ביותר בעולם.

זה המכלול אומר. לא אני.

תראה, אני מאוד אוהב את המכלול, אבל קצת מפריע לי הקלות שמוחקים תיקון של עורך (במיוחד טרי וזוטר) כשלפעמים עובדים עליו הרבה (אפרון מחק לי פעם קטגוריה שלמה שבניתי על סמך זה שאני לא אנציקלופדי אלא מסתמך על דעתי האישית. הוא עצמו תיקן לפי דעתו האישית... מכלולאים ותיקים לאו בהכרח צודקים יותר מאחרים!). בא מישהו, טרח , כתב, הגיה, בדק ושינה, ואז-בום! מוחקים לו. ועוד ללא בדיקה מעמיקה!

אשמח לטובתי האישית, ולטובת כל קוראי-עורכי-משתמשי המכלול לשינוי בהתנהלות הזו.

אציין רק, המחשבה כי העורכים הוותיקים הם הם הבעלים הבלעדיים על הידע, האינטלגנציה והאובייקטיביות, מזכירה קצת את התנהלות בג"צ ושותפיהם סותמי הפיות מהשמאל, (ואפילו את ויקיפדיה ועורכיה...) וחבל...

סליחה שנפלתי עליך - אבל כל ההתנהלות הזו מעצבנת נורא.

מקווה שלא אחסם לאחר תגובה כזו! האדמו"ר ממלבורן 16:45, 5 ביוני 2024 (IDT)

א. לא נראה לי שתחסם על כזו תגובה...

ב. לא טעיתי. בדקתי בערך שלו לפני שערכתי מחדש, וראיתי שכתוב שתקופת מלכותו בפועל היתה מ-1950, ולדעתי על פי זה צריך לכתוב.

ג. אני לא הרבה יותר ותיק ממך. בסך הכול בפחות מחודשיים.

ד. עבדת הרבה על התיקון הקל הזה? לא נראה לי.

ה. לעורכים ותיקים אין סמכות יותר מאחרים. אבל מה לעשות שיש כלל שאומר שזכותו של כל אחד לבטל עריכה שנראית בעיניו כלא נכונה. בלי קשר לותק.

ו. עבודה רבה על ערך או תיקון כל שהוא אינה מצדיקה את הישארותו בערך, אם הוא אינו נכון. מה לעשות.

ז. ובנימה אישית: כתבתי את הערך חטא עץ הדעת. הוספתי בו פסקה "לפי הקבלה", והשקעתי בה לפחות שעתיים [במצטבר]. אולם לאחר שהוער לי על ידי משתמשים אחרים שיתכן שיש בו שגיאות בשל היכרותי הקלושה עם הקבלה, ומצאתי שיש הגיון בדבריהם, מחקתי אותה ללא היסוס. וזו רק דוגמה אחת. תוכל לראות נוספות בהיסטוריית הגירסאות של הערכים שכתבתי.

ח. וכפי שכתבתי, במקרה דנן בהחלט עשיתי בדיקה מעמיקה.

ט. איש אינו חושב שעורכים ותיקים הם בעלים על ידע כל שהוא. אולם מטבע הדברים, ככל שאדם צובר יותר נסיון, כך הוא בקי יותר בכתיבה אנציקלופדית. וגם כאן בנימה אישית, בהיסטוריה של תרומותי תוכל לראות כיצד עריכותי הראשונות היו הרבה פחות טובות מאלו שבאו אחריהן. אבל כאמור כאן זה לא קשור, כי כל אחד יכול לבטל עריכה שנראית בעיניו שגויה.

מקוה שהובנתי. קהת שיקופיצקי (שיחה) 19:52, 5 ביוני 2024 (IDT)

יש כאן מקרה בו כולם צודקים, כדאי לדון בשאלה ברוגע וללא אמוציות.
לגוש"ע, הבעיה תיפתר אם ניצמד לניסוח בערכו "תקופת מלכותו הרשמית נמשכה למעלה מ-70 שנה" הכל לטובה (שיחה) 07:48, 6 ביוני 2024 (IDT)

להחזיר את הנוסח, ובמפרשים נאמרו ביאורים בסוד הדברים

בקשר לעריכה זו, יהודה פיש (שיחה) 09:47, 6 ביוני 2024 (IDT)

למה? קהת שיקופיצקי (שיחה) 14:42, 6 ביוני 2024 (IDT)

חביתת פריטטה, אחרי החבטה...

בכבוד בין-עמיתי, על קור רוח מרשים האדמו"ר ממלבורן 00:08, 9 ביוני 2024 (IDT)

כוכב לארכאולוג!

	כוכב ארכאולוגי
	מזל טוב על המינוי האחרון .מקווה שלא תשכח אותנו עולם נקי (שיחה) 12:54, 9 ביוני 2024 (IDT)

אותך אי אפשר לשכוח...רק לראות את שם המשתמש שלך מזכיר לי בכל פעם מחדש מהי בעצם המטרה של המכלול. קהת שיקופיצקי (שיחה) 20:15, 9 ביוני 2024 (IDT)

שמש:קהת

בקשר לעריכה זו, למה אתה חושב שחוקי למחוק דברים שכתבו משתמשים אחרים? למאי נ"מ • שיחה • ד' בסיוון ה'תשפ"ד (IDT) 22:04, 9 ביוני 2024 (IDT)

למה אתה חושב שאני חושב שזה חוקי? קהת שיקופיצקי (שיחה) 22:12, 9 ביוני 2024 (IDT)

אני מניח שמנטר עושה רק דברים חוקיים. למאי נ"מ • שיחה • ד' בסיוון ה'תשפ"ד (IDT) 22:29, 9 ביוני 2024 (IDT)

לא יודע על מה מתבססת ההנחה שלך, אבל אם זה מטריד אותך אז ראה כאן, שספאם מותר למחוק. קהת שיקופיצקי (שיחה) 22:33, 9 ביוני 2024 (IDT)

כמה העירו לי שאני מדבר אליך בצורה תקיפה, אז אני רוצה להבהיר. קהת, אתה עושה רושם של בחור בעל אופי חזק, רציני, בוגר ומבין עניין עם חוט שדרה וגוו זקוף, כך שאפשר לדבר אליך ב"שפה של מבוגרים", בלי דיפלומטיה והתייפייפות. אז ויתרתי על כל המעטפת הנחמדה שאני בדרך כלל מתעטף בה. (ולא שאני סובר שלא כך צריך להיות, אני בדר"כ משתדל להיות נחמד ואדיב) אז אם אבחנתי טועה, אנא קבל את התנצלותי. (אני אישית מחבב חבר'ה מחוספסים כמו קהת... , אנשים שלא נעלבים מהר ואפשר לדבר איתם דוגרי ). למאי נ"מ • שיחה • ד' בסיוון ה'תשפ"ד (IDT) 13:15, 10 ביוני 2024 (IDT)

לא טעית. אני רק תוהה מה כל כך מפריע לך בזה שאני מוחק הודעות משונות של משתמש משועמם מדף השיחה האישי שלי (אלא אם הוא בבק"ש שלך). קהת שיקופיצקי (שיחה) 17:46, 10 ביוני 2024 (IDT)

לא מפריע לי, רק שאלתי. אני למשל לא ממהר למחוק דברים שכתבו לי משתמשים אחרים אף אם זה ספאם, אלא אם מדובר בהשחתות ממש המצריכות הסתרת גרסה. (בדר"כ האשמת - או החשדת - משתמש אחר כבבק"ש היא האשמה מאוד חמורה, אבל אתה זוכה אצלי ליחס מועדף, כאמור . אני מחבב אנשים כמוך) למאי נ"מ • שיחה • ד' בסיוון ה'תשפ"ד (IDT) 17:52, 10 ביוני 2024 (IDT)

ארכיאולוגיה מקראית

מדוע הערך נחסם מישהו, שינה את דעתם של "גילדת" עורכי המכלול ? עולם נקי (שיחה) 17:25, 31 ביולי 2024 (IDT)

תודה!!

על הערך החדש על סבא, כל מילה מושקעת ונעימה לקריאה! איך • שיחה • א' באב ה'תשפ"ד למנינם 05:09, 5 באוגוסט 2024 (IDT)

אני שמח לשמוע! מקוה שאצליח לכתוב ערך גם על סבתא. קהת שיקופיצקי (שיחה) 10:41, 11 באוגוסט 2024 (IDT)

אשמח אם תעדכן את הערכים היפים בתב:ערכים חדשים. שמש מרפא (שיחה) 01:51, 19 באוגוסט 2024 (IDT)

שיחה:רבי דוד וינגרטן

בקשר לעריכה זו,

שלום קהת, וברוך שובך למכלול!

הגדה של פסח (שיחה) 10:30, 11 באוגוסט 2024 (IDT)

תודה, אבל איני יודע האם ולכמה זמן שבתי, כי זמני הפנוי הצטמצם מאוד לאחרונה. קהת שיקופיצקי (שיחה) 10:39, 11 באוגוסט 2024 (IDT)

חסידות אלכסנדר

"באותה מידה ניתן לומר שאלכסנדר שבארץ היא שושלת חדשה, כי האדמו"ר היה בסך הכול חתן דודו של האדמו"ר הקודם, ורוב חסידי אלכסנדר לא הכירו במרותו, וכו' וכו'"

1. "בסך הכל ח"ד של אדמו"ר הקודם"?, כמדומה שזה לא רלוונטי אחר מלחמה שהוא אחד מ7 נכדי בית אלכסנדר שנשארו בחיים.
2. "ורוב חסידי אלכסנדר לא הכירו במרותו"?, מה? ועוד הפעם מה? האמונת משה הוכתר באופן פורמלי לאדמו"ר מאלכסנדר על ידי זקני החסידים באסיפה רבתית של כלל חסידי אלכסנדר ללא שום התנגדות כלל, ורוב רובם של חסידי אלכסנדר שנשארו חרדים לאחר השואה קיבלו את מרותו.

מה בדיוק היה כוונתך? ישראל הכהן (שיחה) 16:52, 26 באוגוסט 2024 (IDT)

1. טוב, זו לא באמת באותה מידה. התכוונתי לומר שלו לדוגמה היה מופיע אחרי 40 שנים איזה נכד של האהבת ישראל מויז'ניץ בראש 2 וחצי חסידים ומכתיר את עצמו לאדמו"ר, בשעה ששושלת ויז'ניץ נמשכה ברציפות והחסידות היתה בנויה לתפארה והיתה המשך ישיר של החסידות באירופה - סביר שהיה מגוחך לומר שהוא המשך של האהבת ישראל. אבל כאן המקרה שונה מאוד, ואין צורך להרחיב.

2. לא לחינם חסידות אלכסנדר מונה כיום מאות בודדות של משפחות, בשעה שמקבילתה מפולין - גור - מונה (על 2 פלגיה) כ-15.000 משפחות ברחבי העולם, כלומר גדולה ממנה לפחות פי 30. זה מכיוון שהרבה מהחסידים בארץ לא קיבלו את האמונת משה, בין אם בשל הקשר הרחוק (יחסית) שלו לאדמו"ר הקודם, או מסיבות אחרות. קהת שיקופיצקי (שיחה) 17:10, 26 באוגוסט 2024 (IDT)

1. זה לא היה כל כך שונה, או הרבה פחות מגוחך, תברר אצל תושבי בורו פארק איך הסתכלו על זה בזמן ההוא, אבל לא להתווכח על זה.
2. הנחת הנחה למה חסידי אלכסנדר נמנים כהיום כמה מאות משפחות בלבד, קודם כל הנחה הזה לא נכון כלל, כל החסידים קיבלו האמונת משה ללא ערעור (תברר כמה שטיבלך קיימו בזמן האמונת משה), רק השאלה הוא אצל הדור השני, והתשובה לכך הוא (בכפלים...ודו"ק) שלולי הבית ישראל היה גם גור כמעט במצב כזה...

ישראל הכהן (שיחה) 23:57, 26 באוגוסט 2024 (IDT)

ידידי היקר, מן הסתם אני פחות בקי ממך בתולדות חסידות אלכסנדר, אבל מנגד גם סביר שאני אובייקטיבי יותר, כי אין לי קשר לאף צד מן הצדדים, וכל הקשר שלי עם אלכסנדר מסתכם בזה שאחד מזקני הרחוקים היה חסיד סטריקוב, ושהשתתפתי פעם באיזו שמחה שנערכה באלכסנדר ברח' חזון איש.

לא התעלמתי מהקושי בלכתוב על הרב זינגר כממשיך הדרך, אבל סברתי - ועודני סבור - שלכתוב אחרת זה מגוחך יותר. שמעתי את דבריך, אתה שמעת את דברי, ואין צורך לחזור על טענות לעוסות.

ולא אוכל שלא לציין שכל ימי הייתי תמה על אלו שעיקר פעילותם באתר זה היא להאדיר את שם אדמו"רם או רבם, ביחוד מכיוון שסביר שרובם ממש יחרדו לגלות שאחד מתלמידיהם או חסידיהם יבזבז את זמנו באינטרנט הפסול למען מטרה זו (ומי מהם שיהיה מרוצה מכך, איני חושב שיש מה להעריץ בו). קהת שיקופיצקי (שיחה) 17:33, 28 באוגוסט 2024 (IDT)

שלום כאן עולם נקי

שכחתי את סיסמת הכניסה שלי ואין לי מייל (הוא נסגר בגוגל מחוסר שימוש)

אשמח אם תעזור לי בזה

בכל מקרה בעיקר הייתי רוצה לשאול נקודה מענינת

מה בעצם עושה המכלול בקשר לערכים שנערכו בויקיפדיה

בשבת .? אולי זה לא הנאה מגוף המלאכה ואינו בעיה אבל...

לא יודע. עולם נקי 1 (שיחה) 22:52, 26 באוקטובר 2024 (IDT)

1. שמח לראותך.

2. פנה למפעילים, בדף היעודי או במייל, יתכן שהפתרון יהיה מיזוג המשתמש הקודם עם המשתמש החדש ולאחר מכן שינוי השם לשם המשתמש הישן.

3. איסור הלכתי אין כאן, ואני לא מכיר מידת חסידות להימנע מכך, ובכל מקרה כל המכלול הוא מוצר שבדיעבד...קהת שיקופיצקי (שיחה) 23:26, 26 באוקטובר 2024 (IDT)

מארק דייטון

בקשר לעריכתך. א. תודה. ב. כיום מקובל להסיר אזכורים כאלו ולא רק לגייר אותם, במקרה הזה היה גם אזכור בהערה שנותר לאחר עריכתך. מוטי ~ שיחה • ה' בטבת ה'תשפ"ה • 21:25, 4 בינואר 2025 (IST)

עריכתך בעניין קורבן אדם

רבי שמשון בן רפאל הירש הוא בהחלט מקור יהודי תקין, לא בדקתי בפנים, ולכן לא ביטלתי את מחיקתך, אבל אם אכן זה כתוב שם, יש לבטל את המחיקה. הגיוני • שיחה • כ"ח בטבת ה'תשפ"ה • 18:07, 28 בינואר 2025 (IST)

המובאה מרש"ר הירש היתה על החלק האחרון של הקטע. החלק הבעייתי היה החלק הראשון, ובלעדיו ממילא מתייתר החלק השני. קהת שיקופיצקי (שיחה) 18:09, 28 בינואר 2025 (IST)