שיחת משתמש:שמש מרפא/ארכיון 2

ארכיונים

ארכיון 1

תתיישן

בו"ה, שרגא - שיחה - כ"ד בסיוון ה'תש"ף - 20:26 (IDT)

כוכב איכותי!

	כוכב איכותי
	על כל העבודה הנפלאה! שְכּוֹיֶיח!, תבורך! בו"ה, שרגא - שיחה - כ"ד בסיוון ה'תש"ף - 20:27 (IDT) 20:27, 16 ביוני 2020 (IDT)

‏תודה על הכל!! שמש מרפא (שיחה) 20:30, 16 ביוני 2020 (IDT)

כוס קפה בשבילך!

על סינון הערך הבונים החופשיים!!! משתמש ישן (שיחה) 19:09, 18 ביוני 2020 (IDT)

באמת מגיע לך שאפו גדול. כבר שבועיים שאני מנסה לסנן את הערך המבוקש הזה ולא מצליח אפילו להתחיל. המשך כך!!!

תודה לשניכם, אבל אני בשרי... אשמח אם תואילו לעבור על גאולוגיה לפני פתיחה ובפרט על הקטע המתחיל"המאה ה20". שמש מרפא (שיחה) 20:43, 18 ביוני 2020 (IDT)

כלי שמלאכתו להיתר

למה העברת את שיטת הרמב"ם מהפסקה "מהו כלי שמלאכתו להיתר" לפסקה "לא לצורך כלל" הרי הויכוח בין הרמב"ם לשאר הראשונים הוא האם כלי אכילה נכללים בגזירת כלים שבזה עוסקת הפסקה הראשונהננעל במבטו (שיחה) 22:05, 20 ביוני 2020 (IDT)

ננעל במבטו דעת הרמב"ם כפי שהובאה במ"ב היא שכל הכלים אסורים בטלטול שלא לצורך ואילו בגמ' מפורש שג' כלים אינם בכלל הגזרה. וע"כ שאחר שחזרו והתירו לא חילקו בין ג' כלים אלו (או כתבי הקודש וכו') לשאר כלים וכולם אסורים בטלטול שלא לצורך. וראי' מהגמ' בקכד. שלדעת ר' נחמיה אסורים כל הכלים שלא לצורך תשמישן "ואפ' טלית ואפ' תרווד וסכין". וכ"א בהגהות הראמ"ה הורביץ שם. נמצא שאין זה עניין לעיקר גזירת כשל"ה. חוצמזה שהקטע כולו מדבר על טלטול שלא לצורך עוד לפני שהקורא מכיר כזה איסור. נ.ב. סליחה על האיחור שמש מרפא (שיחה) 14:55, 22 ביוני 2020 (IDT)

תודה על החידוש מהגהות הרא"מ הורביץ אף שזה חידוש שאינו מובן כלל מנין לרמב"ם איסור שאינו מגזירת כלים ולמה שיאסרו אחר שהתיר מכל מקום צריך להשאיר כדבריך ואם יש לך יישוב טוב נשמח ננעל במבטו (שיחה) 15:36, 22 ביוני 2020 (IDT)

ננעל במבטו שו"ר בתהילה לדוד שכתב בדעת הרמב"ם דגם כלים אלו לא הותרו אלא לצורך.. ולפי"ז אתי כדבריך דכל הכלים הם בכלל כשל"ה. וע"ע בערוך השולחן ריריש סי' ש"ח. שמש מרפא (שיחה) 14:38, 7 ביולי 2020 (IDT)

רגע...

למה לא תועלת? ומה בעיה בערך על גב ביירון קיטי, דמות חיובית? מלי ג (שיחה) 14:28, 7 ביולי 2020 (IDT)

בויקיפדיה יש ערך ביירון קיטי, העבודה זה חלק ממנו למה לא? מלי ג (שיחה) 14:29, 7 ביולי 2020 (IDT)

זה נראלי ניסוח יותר אנצקלופדי. התועלת הוסברה היטב בגןף הערך. לגבי ביירון קייטי, אין שום רע. הערך פתוח. בו"ה שמש מרפא (שיחה) 14:33, 7 ביולי 2020 (IDT)

סליחה, אכן יש ערך. יש להפנות אליו מדף העבודה של ביירון קיטי, בתיוג. לא מספיק בקיאה בזה. מלי ג (שיחה) 14:35, 7 ביולי 2020 (IDT)

יש הפני'ה. ולגבי התיוג זה פשוט מאד: תקלידי זוג סוגריים מרובעות. זה גם יותר נוח כי זה עולה אוטומטית. שמש מרפא (שיחה) 14:42, 7 ביולי 2020 (IDT)

תודה מלי ג (שיחה) 15:18, 7 ביולי 2020 (IDT)

ויקיפדיה

היי! אתה יודע שאני ויקיפד?

מעל 1000 עריכות

אם יש שאלות בויקיפדיה

אתה מוזמן לפנות ל-Eitanbb (בויקיפדיה) - אני כאן בויקיפדיה! 18:32, 10 ביולי 2020 (IDT)

רק תגיד לי קודם מה יש לך נגד המכלול. שמש מרפא (שיחה) 17:10, 12 ביולי 2020 (IDT)

הרעיון נחמד. הבעיה היחידה היא שיש כאן צנזורה. וזהו. אני יודע שבאתם עם עבודת קודש כאן להקים אנציקלופדיה מסוננת. שכוייח, אבל אני מתנגד לצנזורות. וראית ששמת "אני בחופשה מכלולאית" האם בויקיפדיה שמת "אני בחופשת ויקי"? - אני כאן בויקיפדיה! 12:58, 13 ביולי 2020 (IDT)

ברשות בעל הבית: הויקיפד, במכלול אין שום צנזורה. יש כאן מחיקה של שטויות שמישהו החליט להשאיר בויקיפדיה במסווה של 'מדע'. אם אני אכתוב שטויות בויקיפדיה, גם שם ימחקו אותי ויצנזרו אותי. למה שם אתה לא מוחה כנגד ה'צנזורה'? מיק 13:41, 13 ביולי 2020 (IDT)

שם אין צנזורה. צנזורה היא סינון מידע. שטויות בויקיפדיה נחשבות ל"בגיל 19 חזר לגיל 6 באמצעות כדורי המשאלות" (ראיתי דבר כזה) זה שטויות. ולא "יצנזרו" אותך בויקיפדיה, אלה ישחזרו אותך. כי מוסיפים שטויות. ואין כל סתירה בין דבר ה' ומדע, ואני חושב שהאבולוציה נכונה חלקית (בלי לקפוץ ישר ולקרוא לי "כופר"). - אני כאן בויקיפדיה! 14:32, 13 ביולי 2020 (IDT)

מבחינתי, אין שום הבדל בין שטויות כמו כדורי משאלות לשטויות כמו ביקורת המקרא לדוגמה. שניהם לא נכונים, שניהם לא יכולים להיות נכונים ולשניהם מבחינתי אין מקום באנציקלופדיה.מיק 14:57, 13 ביולי 2020 (IDT)

1.מתוך הערך צנזורה:צֶנְזוּרָה (מלטינית: censere להעריך) היא פיקוח ושליטה על הפצת מידע, דעות וספרות; היא מוטלת לרוב על ידי גופי ממשל. לעיתים קרובות צנזורה מופעלת על ניסיונות תקשורת הפונה לציבור, תוך דיכוי של דעות. עכ"ל. המכלול לא מסתיר שום מידע; הוא מסנן מידע. וההבדל תהומי.

2.לגבי האבולוציה ודאי שהיא נכונה, יש תהליכים מדהימים שעוברים בצורה אבוליוצנית (ע"ע סחף גנטי למשל). השאלה היא האם מי שיודע להחליף סיפון בכיור גם בנה את מנהטן. \

3.כשאני במכלול אני במכלול, בויקיפדיה אני בויקיפדיה. אתה מוזמן לפנות אלי במקומות הרלוונטיים. שמש מרפא (שיחה) 18:46, 13 ביולי 2020 (IDT)

תודה על ההבהרה. יש כאן באג בעורך החזותי, הוא מראה עד "תגיד לי מה יש לך נגד המכלול" או משהו כזה, ואת ההודעה הבאה, וזהו. כנראה אפנה אליך בויקיפדיה, בתור Eitanbb. - אני כאן בויקיפדיה! 10:23, 14 ביולי 2020 (IDT)

איך ביטלת את הזרימה?! (ככה קוראים לזה בויקיפדיה. איך קוראים לזה כאן? שיחת המשתמש של Matanya היא כמו שיחה רגילה כאן.) - אני כאן בויקיפדיה! 11:23, 16 ביולי 2020 (IDT)

קוראים לזה זרימה. זה בוטל באמצעות ארכוב ויצירת דף חדש. ולא אני עשיתי את זה אלא שרגא ככתוב למעלה. שמש מרפא (שיחה) 15:23, 16 ביולי 2020 (IDT)

ספק דרבנן והילך בדברי סופרים אחר המיקל

מה דעתך מקומם בשני ערכים נפרדים או בערך אחד יש הבדלים ביניהם לא נראה לי מספיק משמעותיים או שלא ננעל במבטו (שיחה) 01:57, 12 ביולי 2020 (IDT)

ננעל במבטו לדעתי יש מקום לשניהם. (לא בכל מקום שאומרי ספד"ר לקולא אומרים הלך אחר המיקל). אגב שְכּוֹיֶיח! על הרחבת הערך ספיקא דרבנן לקולא. כבר מזמן רציתי להכניס את ה'רייד' עם הש"ש והזוהר הרקיע. אגב 2, להבא כשאתה מזכיר ערך תיצור קישורית באמצעות שני[[. חילך למכלולייתא! שמש מרפא (שיחה) 16:19, 12 ביולי 2020 (IDT)

ההבדל היחיד שאני מכיר הוא שבספק דרבנן נוהגים אפילו בתרתי דסתרי (שבת לג.) בשונה מבדברי סופרים הלך אחר המיקל שלא אומרים ראה בערך שם אם אתה יודע להחכימני בעוד הבדלים אשמח

אך לדעתי בכל מקרה גם הבדל זה מצריך ערך נפרד ננעל במבטו (שיחה) 21:04, 13 ביולי 2020 (IDT)

יצרתי כבר את הערך תראה שם במה אפשר לעזור ננעל במבטו (שיחה) 21:59, 14 ביולי 2020 (IDT)

יפה מאד. נפק"מ הפוכה זה שבהלך אחר המיקל זה גם במקום שיש חזקת איסור כי חזקה לא יכולה להכריע הלכה. עיי' בש"ש א' כב. ופעם הבאה תזיח באמצעות נקודותיים, אחרת התגובה תהיה באותה שורה. שמש מרפא (שיחה) 22:10, 14 ביולי 2020 (IDT)

אדיר ראיתי את הש"ש זה מחזק את הטענה שטענתי בערך שההבדל הוא שספק דרבנן לקולא אינו פסק אלא קולא לנהוג כשני הצדדים בונה משל סופרים הלך אחר המיקל שהוא פסק, מכניס את זה לערך בעז"ה תעיין שם אני ישמח ננעל במבטו (שיחה) 22:18, 14 ביולי 2020 (IDT)

תיוג

שים לב לעריכתך זו. תייגת משתמש אבל באותה נשימה מחקת בטעות את חתימתך, כך שהלה לא תוייג.. מישהו כבר אפילו הוסיף תבנית "שכח לחתום"... יחיד ורבים (שיחה) 19:03, 14 ביולי 2020 (IDT)

כוכב למנסח!

	כוכב המנסחים
	על תרומת הגדולה למערך האספקלריה! ועל ניסוח ושכתוב ופתיחת ערכים, ירבו כמותך! שרגא - שיחה - י"ב באב ה'תש"ף - 00:45 (IDT) 00:45, 2 באוגוסט 2020 (IDT)

לומדע'ס

הערך תוקן

כולל 1, הערך כולו הוא מהרהורי לבך. לא הבאת שום מקור לדבריך, והדברים נתונים לפרשנות. (ר' חיים סבר שהכל גזיה"כ? מי אמר? כי כך מקובל היום לומר על הבריסקער'ס?) ממליץ לך להיעזר בערך דרכי לימוד הגמרא. ובערך שיטת בריסק. ובדפים כאלה צריך לחתום ע"י 4 טילדות ~ שמש מרפא (שיחה) 13:36, 5 באוגוסט 2020 (IDT)

השנים החסרות

שמעתי במקווה שאתה עובד כבר המון זמן על הערך השנים החסירות. התקדם משהו? אין לא יודע מה היו הבעיות בערך, אך בלי להתייחס לשחזור המקובל זה לא יהיה ערך... צריך גם ערך על השחזורים בכרונולוגיה המסורתית ושכחתי מה. הבעיה היא שאין כרונולוגיה אחת מקובל ונצטרך כמה טבלאות כמניין האפשרויות. מה אתה אומר אאלפך (שיחה) 23:59, 13 באוגוסט 2020 (IDT)

לצערי זה די תקוע עקב עומס עבודה. ליקטתי המון חומר בנושא ואני כל הזמן מוצא עוד ועוד, בכיוונים שונים. מקוה בהמשך לגבש את זה לכדי ערך. פתחתי לאחרונה את הכרונולגיה המקראית והמסורתית. את שאר דבריך לא הבנתי. וסליחה על האיחור בתגובה. שמש מרפא (שיחה) 23:37, 18 באוגוסט 2020 (IDT)

אין בעיה, והרי אנחנו באמצע בין הזמנים. לא הבנתי מה זה פלגבש. במקווה התכונתי לשמ"ש מקוה, וגם כתבתי שאין אפשרות לצנזר את הבעיות שמתעוררים בכרונולוגיה המקובלת - שהרי זה כל הערך על הבעיות. ולהציע כרונולוגיה אחת אינו נכון מכיוון שיש כמה דיעות וכמה שחזורים. אם תוכל לשלוח לי מה שלקטת בדוא"ל אשמח מאוד. Ttkpl (שיחה) 16:54, 20 באוגוסט 2020 (IDT)

סתם תהקלדה. ברור, זה מהות הערך , השנים החסרות במנייננו. אין צורך להיכנס לזה ,זה לא מעניין הערך הזה אלא לערך הכרונולוגיה המקראית והמסורתית שפתחתי לאחרונה. עיי"ש. אגב כותב הערך בויקי זה משתמש:יוסי. שמש מרפא (שיחה) 19:45, 20 באוגוסט 2020 (IDT)

כוס שוקו קפוא בשבילך!

לפעמים גם קפוא נחמד... קח ותירגע... בהצלחה! הויקיפד (שיחה) 14:52, 16 באוגוסט 2020 (IDT)

תודה, אין רגוע ממני. שמש מרפא (שיחה) 15:01, 16 באוגוסט 2020 (IDT)

שוויצר. המשך רגיעה נעימה. ואיך הפסקת זרימה? - הויקיפד (שיחה) 15:20, 16 באוגוסט 2020 (IDT)

בירור

אתה סבור כי הערך על ר"ע בלוי אמור להיות עם התואר "רבי" או בלי? יוש"פ (שיחה) 16:41, 20 באוגוסט 2020 (IDT)

עם. שמש מרפא (שיחה) 18:59, 20 באוגוסט 2020 (IDT)

אז תצביע בהמכלול:רשימת ערכים במחלוקת/:רבי עמרם בלוי. קובנא (שיחה)

תודה לרשום

שמתי לב לתרומתך הרבה למכלול, ורציתי להביע את הערכתי. תודה רבה!
גאון הירדן (שיחה) 00:19, 25 באוגוסט 2020 (IDT)

מנטר בשבילנו!

שלום שמש מרפא, כפי שניתן לראות ביומן ההרשאות, הוגדרת בהרשאת ניטור. אנא קרא/י על משמעותה בדפים "המכלול:מנטר" ו"המכלול:איך לנטר ולהישאר בחיים". הרשאה זו מאפשרת: להבחין בין "עריכות בדוקות" לעריכות לא-בדוקות בדף השינויים האחרונים, ברשימת המעקב ובדפי השוואה בין גרסאות. לסמן עריכות של אחרים כבדוקות במערכת בקרת השינויים. שחזור מהיר של דפים (מומלץ להיעזר גם בגאדג'ט שמאפשר להכניס תקציר לשחזור). לא רצוי לשחזר ללא תקציר במקרה שלא מדובר בהשחתה ברורה. צפייה ברשימה של דפים שאינם במעקב (כלול בהרשאת "בדוק עריכות אוטומטית"). שינוי שמות של דפים (בשינוי דף משתמש, זה לא משנה את שם המשתמש, אלא רק את שם הדף) יתר ההרשאות הכלולות בהרשאת בדוק עריכות אוטומטית.

בברכה, וראה גם תבנית:הדרכה למנטרים במקום שאמלא לך את הדף איתה, ברכה והצלחה, שרגא - שיחה - ו' באלול ה'תש"ף - 16:39 (IDT)

מ ז ל ט ו ב ! מכלולאי ראוי ומוערך. מקווה שתנהג כראוי, בדיוק ובזהירות, בחן וביושרה. כמו שאתה עובד עד היום! מהללו (שיחה) 16:47, 26 באוגוסט 2020 (IDT)

חנה רחל מלודמיר

בנוגע להערת מע"כ: מהו התיקון שבוצע שם? לבי במערב (שיחה) 15:22, 28 באוגוסט 2020 (IDT)

החזרתי קישו"ח , ובע"ה כשאקבל אישור אחליף ל"עלמה" כהצעתך. באמת נראה לי מוגזם, ויתכן מאד שהמסנן פשוט לא הבין שזה משמעותי. יש"כ. נ.ב. אין צורך לתייג בדף השיחה.שמש מרפא (שיחה) 15:44, 28 באוגוסט 2020 (IDT)

עכשיו אני רואה שהיה ע"ז דיון בדך השיחה שם. שמש מרפא (שיחה) 15:48, 28 באוגוסט 2020 (IDT)

אמתין להשלמת הענין, ואז אדווח בל"נ (ראיתי את השלמת הקישורים החיצוניים. ייש"כ). הדיון ב'דף השיחה' שם, ככל שהבנתי, נותר ללא תוצאות.

[ה'תיוג' נעשה לרווחא דמילתא, כמובן]. לבי במערב (שיחה) 17:37, 28 באוגוסט 2020 (IDT)

לבי במערב ערכתי קצת בפתיח, עיי"ש. שמש מרפא (שיחה) 17:41, 28 באוגוסט 2020 (IDT)

עיינתי. ייש"כ.

כיון שמסיבה כלשהי אינני מצליח לערוך שם כעת, אעתיק לכאן טקסט מתוקן יותר: ”חנה רחל ורברמאכר (בכתיב יידי: ווערבערמאכער; תקס"ו, 1805 – כ"ב בתמוז תרמ"ח, 1 ביולי 1888), בת ר' מאניש, היתה אישה יהודייה שהשתייכה לתנועת החסידות ונהגה בגינוני אדמו"רות. נודעה גם בכינוי "די לאָדמירער מויד" (העלמה מלודמיר).” אודה למר אם יוכל להחליף את הפתיח הקיים בזה המוצע לעיל. לבי במערב (שיחה) 17:57, 28 באוגוסט 2020 (IDT)

ערכים מוגנים

לשמש מרפא היקר, אני נתקל בהרבה ערכים מוגנים ואיני מבין על מה ההגנה הזאת ואף איני יודע כיצד פותחים ערך מוגן וכיצד מתייגים את עורכי אספקלריא כי לא מצאתי קישור בשם זה, אשמח את תעזור לי לדוגמא בערך ספר הזוהר ובערך הכנסת אורחים. תודהאהרן אופיר (שיחה | תרומות) שכח/ה לחתום

כל דף שיש בו תבנית סינון נחסם לעריכה, מכיוון שערך כזה מכיל בקוד המקור חומר שלע"ע הוא מוסתר ובשלב הסינון המתקדם יותר יפתח או ימחק. בכדי שהחומר הלא ראוי יוסתר מעיני הצופים, הדף נחסם לעריכה, שאם לא כן יוכלו לראות את זה בקוד מקור. אם ברצונך להוסיף או לערוך ערך כזה , תתייג את עורכי אספקלריה בדף השיחה. כך: {{עורכי אספקלריה}} בעריכה חזותית זה יפתח אוטומטית .בברכה, שמש מרפא (שיחה) 19:55, 13 בספטמבר 2020 (IDT)

תודה רבה רבה. אהרן אופיר (שיחה) 20:35, 13 בספטמבר 2020 (IDT)

לשמש מרפא האדיב, עדיין נשאר לי לשאול כיצד עושים כזה סוגריים של תיוג כי לא מצאתי במקלדת כזה סוגריים, ועוד רציתי לדעת איך אני יכול לידע אם אני בעל זכות הצבעה כי נראה לי שעשיתי יותר ממאה עריכות בג' חדשים ולא קיבלתי הודעה שאני בעל הצבעה וגם איך אפשר לבדוק על משתמש אחר אם הוא בעל זכות הצבעה, תודה לך. אהרן אופיר (שיחה) 17:53, 14 בספטמבר 2020 (IDT)

הקש על מקש SHIFT +[ והתוצאה תהיה {. לגבי ז"ה, יש לך זכות הצבעה. הוספתי אותך לתבנית בעלי זכות הצבעה, מה שאומר שבכל פעם שיהיה צורך "לקרוא" לבז"ה, תקבל הודעה על אזכור שמך. כדי להוסיף אפשרות לבדיקת ז"ה, הכנס ל"העדפות", בחר "ג'אדטים" ואז תחת "שונות" תראה משבצת - בדיקת זכות הצבעה. סמן אותה ולהבא בכניסה לדף המשתמש שתרצה לבודקו יופיע תחת "כלים" בסופו - בדיקת זכות הצבעה. בהצלחה! שמש מרפא (שיחה) 02:18, 15 בספטמבר 2020 (IDT)

תודה לך ידידי. אהרן אופיר (שיחה) 10:31, 15 בספטמבר 2020 (IDT)

ברשותך אשאל עוד איך הופכים כתב להדגשת ציטוטון. אהרן אופיר (שיחה) 11:03, 15 בספטמבר 2020 (IDT)

ראה תבנית:ציטוטון. שמש מרפא (שיחה) 14:54, 15 בספטמבר 2020 (IDT)

בענין התיוג של עורכי אספקלריה עשיתי כדבריך ועדיין זה לא תוייג, דהיינו זה לא נצבע כמו שנעשה כשאני מוסיף קישור, לא הכנסתי בתבנית אלא סגרתי אותה וכתבתי, ולא כתבתי בעריכת קוד מקור, איפוא הטעות שלי.

אני לא יודע איפה הטעות שלך אבל אם תקיש זוג סוגריים מסוסלות בתיבה אמורה להפתח אוטומטית. אולי אם זה "שלא כסדרן" זה פוסל... שמש מרפא (שיחה) 19:23, 15 בספטמבר 2020 (IDT)

כשאני מקיש פעמיים על הסוגריים נפתחת לי תיבה של תבנית, איך שהבנתי ממך לפני כן אני צריך להתעלם ממנה וכך עשיתי וסגרתי אותה באיקס והמשכתי לכתוב עורכי אספקלריה}}, האם טעיתי והייתי צריך לכתוב בתבנית עצמה ולא לסגור אותה. אהרן אופיר (שיחה) 19:27, 15 בספטמבר 2020 (IDT)

אכן טעית, יש לכתוב בתיבה "עורכי אספקלריה". שמש מרפא (שיחה) 19:33, 15 בספטמבר 2020 (IDT)

תודה הצלחתי. אהרן אופיר (שיחה) 19:47, 15 בספטמבר 2020 (IDT)

בעבר עשיתי עריכה על נחשים, כשפתחת משתמש אהרן אופיר -נחש, ועדיין זה לא נכנס לערך, אם תוכל לדעת מה עלה בגורל העריכה, תודה. אהרן אופיר (שיחה) 19:52, 15 בספטמבר 2020 (IDT)

עוגייה בשבילך!

תודה לך על נדיבות לבך, רציתי לתת לך סימנים לראש השנה אבל לא היה בתפריט... אהרן אופיר (שיחה) 15:31, 15 בספטמבר 2020 (IDT)

חנה ארנדט

ואיך ידע המכלולאי הבא, ועמוס בעצמו מאיפה להמשיך לקרוא? עמוס חדד (שיחה) 23:55, 22 בספטמבר 2020 (IDT)

צודק, להבא אניח תבנית "בעבודה"... ואם היית כותב בתקציר או בראש הדף, לא הייתי טורח וקורא עד שם. אבל לא נורא, היה מעניין. שמש מרפא (שיחה) 01:40, 23 בספטמבר 2020 (IDT)

גם אתה צודק, פשוט חשבתי שאני האידיוט היחיד שמתעניין בפילוסופית ההזויה הזו... עמוס חדד (שיחה) 10:09, 23 בספטמבר 2020 (IDT)

אהכתי את תיבות המשתמש שלך...

נהנתי מאד לקרוא את תיבות המשתמש שלך.

אהבתי את מה שאמרת על מדע מול תורה. מישהו אמר לי פעם שהוא מתייחס לזה כמו שתי תוספותים סותרים...

נהנתי במיוחד לראות את תיבת המשתמש שאני יצרתי (שיטה למדנית). גם אני אוהב מאד מוזיקה קלאסית אבל אני לא מבין איך יכול ליהיות פונצ׳ר שאוהב אותה... יהונתן. (שיחה)

תודה תודה.

יותר הייתי אומר בין ר' חיים לערוך לנר... להבדיל אא"ה. לא ידעתי שזה תיבה שלך... אגב אם אתה אוהב ליצור תיבות משתמש, השלישית מלמטה היא יצירה שלי. ותתפלא,. מסתבר שגם פונוביצע'ר יכול להעריך מוזיקה איכותית. אבל מצד שני אולי זה עוד פרדוקס, לך תדע שמש מרפא (שיחה) 00:44, 7 באוקטובר 2020 (IDT)

שמש או חממה?

איך הופכים טיוטה לערך, ואיך משנים שם של ערך, תודה. --אהרן אופיר (שיחה) 23:59, 6 באוקטובר 2020 (IDT)

ברשות בעה"ב, טיוטה מבקשים בהמכלול:העברת דפי טיוטה, ושינוי שם ערך בהמכלול:בקשות ממפעילים#בקשות העברת דף / העברת קובץ. קובנא (שיחה) 00:05, 7 באוקטובר 2020 (IDT)

תיקון ליל הושענא רבה

שלום לך, במכלול אנו נדרשים לערוך אך ורק עריכות מבוססות המסתמכות על מקורות אמינים, והשינוי שביצעת בדף תיקון ליל הושענא רבה אינו עומד בסטנדרטים אלה. אודה לך אם תוכל/י להוסיף הערות שוליים לעריכתך, או להסביר בדף השיחה שלו מדוע בוצע שינוי זה ועל סמך מה.

בברכה, גאון הירדן (שיחה) 00:33, 9 באוקטובר 2020 (IDT)

כדאי קודם שתבסס את העריכה בסקריפט שלך... שמש מרפא (שיחה) 00:37, 9 באוקטובר 2020 (IDT)

כוכב המשפץ התורני

אני גרוע בתבניות וכוכבים אז קבל זאת כאילו...
ובינתיים, לטיפולך - הואיל ואתעביד ביה מצוה חדא ליעביד ביה מצוה אחריתי. עמוס חדד (שיחה) 04:00, 9 באוקטובר 2020 (IDT)

בנוגע לשאלתך בגירסאות הדף הנ"ל, למשל, לולב נשרף בשריפת חמץ, יהודי בהבדלה מברך על אתרוג או הדס, פתילות ציצית משמשות כסימניה בספר. עמוס חדד (שיחה) 22:36, 10 באוקטובר 2020 (IDT)

תודה תודה, על הערך הנפלא ועל הכוכב. אני מסופק אם יש מקום לדוגמא בתמונה ראשית. עשה כחכמתך. שמש מרפא (שיחה) 00:15, 11 באוקטובר 2020 (IDT)

בנוגע למקרים דומים, אני עדיין סבור שזה צריך פיסקה חדשה, אולי לא תחת הכותרת מקרים דומים, אבל בהחלט יש מקום לשים רווח בין הדבקים, ואף אתה עשה כחכמתך. עמוס חדד (שיחה) 00:29, 11 באוקטובר 2020 (IDT)

זכות הצבעה

למה אין לי זכות הצבעה? קודם תחשוב (שיחה) 00:06, 12 באוקטובר 2020 (IDT)

כי לא היו לך 100 עריכות בשעת פתיחת ההצבעה. עמך הסליחה. שמש מרפא (שיחה) 00:10, 12 באוקטובר 2020 (IDT)

למה מופיע לי הרבה יותר ממאה עד ה7 באוקטובר על סמך מה אתה אומר שאין לי מאה? קודם תחשוב (שיחה) 00:20, 12 באוקטובר 2020 (IDT)

ראשית, ההצבעה החלה ב-1 באוק', היא רק הוארכה עקב כך שלא תייגו. ושנית, אין לך 100 עריכות במרחב הערכים גם ב-7 לאוקטובר. (אם בספירה ידנית גילית אחרת, תגיד). שמש מרפא (שיחה) 00:27, 12 באוקטובר 2020 (IDT)

תיוג. שמש מרפא (שיחה) 00:28, 12 באוקטובר 2020 (IDT)

אתה צודק למרות שמופיע לי הרבה יותר ממאה אבל יש שם הרבה דפי שיחה איך אני יודע אם יש לי או אין לי? קודם תחשוב (שיחה) 00:36, 12 באוקטובר 2020 (IDT)

כנס לתרומות, ושם תבחר מרחב (ראשי) ותלחץ על חיפוש. יש לזה גם סקריפט ייעודי. אגב היום כבר יש לך ז"ה. שמש מרפא (שיחה) 00:41, 12 באוקטובר 2020 (IDT)

אריכות יתר

במקום לשים תבנית, לא היה יותר פשוט למחוק את המיותר? אשמח לדעת מה ארוך ומה מיותר? עמוס חדד (שיחה) 04:49, 30 באוקטובר 2020 (IST)

אז זהו, שמסתבר שיותר קל לשים תבנית... אני מתכוין לסיפור על הרקע ליצירת השיר, "חסידישע מעשה" שמסופר בסגנון בריסקאי ותופס את רוב הערך, כשהקשר שלו לשיר הוא לא מאד ישיר. אולי היה צריך לכתוב בתבנית "פירוט יתר". שמש מרפא (שיחה) 20:34, 31 באוקטובר 2020 (IST)

אז זהו, שתבניות הופכות את כל הערך ללא אנציקלופדי ולא משנה מה כתוב בה. כך לפחות אני חש. בעניין הסיפור, בהחלט אפשר למחוק את כולו, הוא לא תופס הכל, רק חצי. אבל חשבתי שיש מקום לתת קצת רקע לרגשות שהולידו את הלחן. אם תקרא את הטקטס המקורי תבין שאני וCantor סיננו המון שטויות עיתונאיות, ומטבע הדברים קשה לסנן עוד, ולכך בקשתי שבמקום להניח תבניות תאפה עוגות, קרי = תסיר ייתורים. עמוס חדד (שיחה) 21:26, 31 באוקטובר 2020 (IST)

כוסח. שמש מרפא (שיחה) 19:37, 8 בנובמבר 2020 (IST)

{{כוכב המכסחים}}. עמוס חדד (שיחה) 21:05, 8 בנובמבר 2020 (IST)

כעת הוחזר לבקשת סמכות העל לענייני מוזיקה במכלול. התבנית הוחזרה אף היא, אם תרצה אפשר לקשר לערך לעולם ישנה אדם לתלמידו דרך קצרה שמש מרפא (שיחה) 14:56, 19 בנובמבר 2020 (IST)

אם כבר נכנעת לחזן הגדול, מדוע אתה עדיין מתעקש שזו אריכות? עמוס חדד (שיחה) 16:40, 19 בנובמבר 2020 (IST)

זה בהשפעת הערך הנ"ל... לגופו של ערך, לא נכנעתי אלא הוסכם שזה יוחזר ויעובד, כך שגם פשוטי העם כמוני יבינו איך הסיפור קשור, ומה בדיוק קרה שם. 16:50, 19 בנובמבר 2020 (IST)

תיוג. שמש מרפא (שיחה) 16:51, 19 בנובמבר 2020 (IST)

תודה!

‏ תודה רבה! על השיחזור המהיר! אין לי מושג איך זה קרה, אולי בהיסח הדעת או שהילדה שלי החליטה להיות העורכת הצעירה (שנה וחצי) בהיסטוריה... אני מאמין שהייתי רואה את זה, אבל זה היה לוקח יותר זמן. זכור! הכל לטובה - שיחה 10:28, 6 בנובמבר 2020 (IST)

כוכב אספקלריה!

	כוכב אספקלריה
	בהוקרה על ניקוי וסינון הערכים! כל הכבוד! אשריך לגמרי מזכה הרבים, תבורך מפי עליון! שרגא > שיחה > כ"א בחשוון ה'תשפ"א • 17:41, 8 בנובמבר 2020 (IST)

תבו"ה. קשה לדמיין איך היה נראה המכלול בלעדיך. שמש מרפא (שיחה) 19:35, 8 בנובמבר 2020 (IST)

מה כבר יכול להיות, או כמו שהוא היה נראה לפני או כמו שהוא יראה אחרי ... 20:08, 8 בנובמבר 2020 (IST)

מצטרף ומצדיע. לי קשה לדמיין מכלול בלעדי שניכם. כל אחד כוכב בתחומו. ספרא - שיחה 01:48, 9 בנובמבר 2020 (IST)

שלום לך

בקשה לבטל חסימה. ממש אין לי שום קשר לזהות הזאת אביאל... אני חדש כאן ופשוט עשיתי עריכה על נמרוד משיח והרב שלמה משיח שהם משפחתית קרובים רחוקים שלי (דרך האשה). תודה. הדלקת הנר (שיחה) 16:16, 9 בנובמבר 2020 (IST)הדלקת הנר

ולמה ייבאת ערך על ספורטאי שהוגדר במפורש לטיפול לעורכי אספקלריה?! שמש מרפא (שיחה) 16:59, 9 בנובמבר 2020 (IST)

תקלדה?

התכוונת לכתוב כאן גדולות? בכל אופן - אשמח אם תוכל לתקן זאת. תודה. יחיד ורבים (שיחה) 19:44, 10 בנובמבר 2020 (IST)

תוקן. שמש מרפא (שיחה) 19:50, 10 בנובמבר 2020 (IST)

. יחיד ורבים (שיחה) 19:51, 10 בנובמבר 2020 (IST)

מנטר

שמש מרפא ידידי, אם אני רוצה להיות מנטר מה הפורצדורה? אהרן אופיר (שיחה) 18:39, 11 בנובמבר 2020 (IST)

ידידי הנכבד, מטבע הדברים בד"כ לא ממנים מנטר שאינו בדוק עריכות. מדין התקוששו וקושט, (מי שלדעת המנטרים צריך בדיקה לא יוכל לבדוק אחרים). אפשר לבקש בדף מכ:במ או שמישהו יציע אותך, לרוב זה פשוט עניין של צורך במנטרים. שמש מרפא (שיחה) 19:57, 11 בנובמבר 2020 (IST)

חצי מיליון יהודים צריכים אותך!

לצפייה בסרטון 'דף של ספינה' - לחץ כאן

איך משנים שורה בעיתית בערך שנה

בשנת 1984 יש שורה בעיתית שאני לא מצליח למחוק אודה לעזרתך. יוספיאן (שיחה | תרומות) שכח/ה לחתום

איך מצטרפים לתבנית?

ראיתי שצירפת אותי תודה רבה לא הצלחתי לעשות זאת איך עושים את זה? אני רוצה גם לבעלי זכות הצבעה חסיד אחד (שיחה) 00:37, 23 בנובמבר 2020 (IST)

חסיד אחדפשוט]] תראה מה הולך בקוד מקור, ותוסיף את שמך לפי זה. שמש מרפא (שיחה) 00:39, 23 בנובמבר 2020 (IST)

ניסתי לפי זה ופשוט התבלבלתי כל האותיות האנגליות חסיד אחד (שיחה) 00:50, 23 בנובמבר 2020 (IST)

יאיר רביבו

מחקת עריכה שלי בנימוק שזה לא מוסיף לביוגרפיה של רביבו. אתה לא מכיר את האיש... זה ממש משקף את הדמות האמיתית והעממית שלו ולא כמו הגבר הקשוח הלוחם שנראה באתרים. לדעתי תחזיר את זה. שמחה וששון (שיחה) 00:37, 3 בדצמבר 2020 (IST)

"גיל פיזיולוגי" של כוכבים

- הועבר מהדף המכלול:בקשת טיפול בערך/שונות

אתה בטוח שיש ביטוי כשזה "גיל פיזיולוגי"? אני הייתי מעדיף "גיל תיאורטי"--יהודה  שיחה < ה' בטבת ה'תשפ"א • 13:13, 20 בדצמבר 2020 (IST)

זה לא חייב להיות ביטוי, זה "גיל" וזה "פיזיולגי", כלומר שהוא מתפקד כבן 10 מליא' שנה למרות שבפועל הוא פחות. אבל דווקא מצאתי את הביטוי כאן. בכל מקרה כדאי להמשיך את הדיון במקום אחר. שמש מרפא (שיחה) 13:18, 20 בדצמבר 2020 (IST)

אני מסכים שפה לא המקום. אבל למען האמת זה נראה לי גיור מאולץ. אני מעדיף למחוק זאת לחלוטין. במיוחד שבדרך כלל זה סה"כ השערות שלא ניתן בכלל לאמת. זה רק לפי כל מיני תיאוריות חסרות בסיס ממשי. מקוה • שיחה • ה' בטבת ה'תשפ"א 13:36 (IDT)

תרצה להעביר את זה לדפ"ש שלי? (לזרימה כמדומני אי אפשר). שמש מרפא (שיחה) 14:00, 20 בדצמבר 2020 (IST)

מקוה האם אתה מכיר את הנושא, עד שתוכל לקבוע בוודאות שאין בזה כלום אלא דמיונות והבלים של אנשים כופרים? תקרא את הספר של נסים וידאל, (צבא השמים חלק ב') ואחר כך תחליט. שמש מרפא גיל פיזיולוגי זה בבני אדם ששייך בהם זקנה, אבל להתאים את זה לכוכבים זו מילה מושאלת.--יהודה  שיחה < ה' בטבת ה'תשפ"א • 15:51, 20 בדצמבר 2020 (IST)

יפה, בדיוק רציתי לציין לספר של וידאל. באופן כללי אני לא חושב שנחנו צריכים להתווכח עם המדע, בפרט שאין צורך בכך. אני לא חושב שזה "גיור" אלא דיוק. כלומר, כוכב מסוים הוא במצב התפתחותי של 10 מליארד שנה. כיוון שאנו יודעים שהוא נברא לפני 5780 שנה, הוי אומר שגילו המציאותי פחות, אלא שגילו ה"פיזיולוגי" הוא כפי שהמדע אומר. (את הבסיס לזה אכן לקחתי מניסים וידאל, שהוא כנראה מומחה מס' אחת בציבור החרדי לאסטרונומיה, מרצה לשעבר בהרווארד ועוד). לגבי הביטוי, אני חושב שזה ביטוי מתאים, כמו שאדם יכול להיות בגיל פיזולוגי של 90 ובגיל מציאותי של 70, כן הוא בכוכבים, אלא ששם זה מוחלט יותר. אתייג את עורכי אספקלריה‌‌‌‌‎‏‌‌‌‌‌‌‌‌‏ לחוו"ד. שמש מרפא (שיחה) 16:17, 20 בדצמבר 2020 (IST)

אם הבנתי נכון (וייתכן שלא הבנתי נכון), זוהי בעצם שיטתו הייחודית של הגר"ג נדל. אפילו אם כותבים כך, חייבים שיבינו זאת מתוך הכתוב, ושהקורא לא ייאלץ להבין את הלומדעס' שמדובר בדיוק. הקורא דברים ככתבן יבין שיש כאן גיל הסותר את מסורת התורה. וזה לא בסדר. כך שעדיף לפעמים לערפל את הגיל, לא חייבים לכתוב באופן סותר, אלא לא לכתוב תיארוך השנוי במחלוקת. ספרא - שיחה 19:59, 20 בדצמבר 2020 (IST)

זו לא שיטתו של הרב נדל. ר' גדליה טען שהעולם אכן נברא לפני מליארדי שנה (לפי הזמן המוכר לנו), אלא שהתורה לא התייחסה אלא ל'מוצר המוגמר', כלומר הבריאה כפי שמוכרת לנו. מה שאני אומר (ולא רק אני) שהבריאה נבראה מתלכתחילה בצורה שנראית כאילו עברו מליארדי שנה, דהיינו, הגיל הפיזיולוגי הוא 14 מליארד שנה, אך הגיל המציאותי הוא 5780 שנה. וכעין מה שאמרו שהכל הבריות נבראו בציביונן, "ציביונן" של הכוכבים זה מליארדי שנים. ואם לא תימא כדברי, לא מצאנו ידינו ורגלינו שכן גם ההנחה שיש כוכבים במרחק 10 (ומשנת 2016 גם 32!) מליא' שנות אור תלויה ועומדת בגיל "מבוגר" פיזיולוגית של הכוכבים. שמש מרפא (שיחה) 20:35, 20 בדצמבר 2020 (IST)

תודה. כתבתי שייתכן שלא הבנתי נכון. את ההסבר הזה חייבים למצוא דרך להסביר איכשהו תוך כדי הקריאה.
לגבי שנות אור, דומני שזה גיל תיאורטי, שהכוכבים נמצאים במרחק כה רב, שהאור אמור לעבור שם בריק במשך כמה מליארדי שנים תיאורטיים. ספרא - שיחה 20:43, 20 בדצמבר 2020 (IST)

נכון, אבל אם האור נראה כעת לעינינו, זה אומר שגילו הוא כמה מליארדים, אחרת אין שום דרך לראות אותם. שמש מרפא (שיחה) 20:54, 20 בדצמבר 2020 (IST)

ואיך הפתרון שהצעת עונה על כך? הרי כדי לעבור את המרחק הזה האור צריך כמה מליארדי שנים ממשיים, לא תאורטיים. ספרא - שיחה 21:00, 20 בדצמבר 2020 (IST)

עד כמה שהם נבראו במצב 'מתקדם', זה אומר שגם קרני האור שלהם עשו את הדרך כבר. שמש מרפא (שיחה) 21:09, 20 בדצמבר 2020 (IST)

שנות אור זה לא גיל אלא מרחק. במרחק גדול כל כך יותר נוח לכתוב כך. (כמובן שאור שנראה לנו כאן, ואמרים עליו שהוא מגיע מכוכב שרחוק מרחק של 10 אלף שנות אור, צריך לדון גם על גיל העולם וכו'). לגבי גיל פיזיולוגי, זה כמו שכתוב על בריאת העולם שכולם נבראו בקומתם וצביונם. הכי פשוט אם יהיה ערך ששמו גיל פיזיולוגי - אם כי צריך לבדוק למה אין ערך כזה בויקי. (יש מושג כזה לגבי בני אדם, "הגיל האמיתי", וזה בדיוק הרעיון פה). מישהו (שיחה) 17:30, 21 בדצמבר 2020 (IST)

זה לא באמת משנה אם נכתוב שנ"א או פרסק למשל, מונח בזה אמירה גם על גיל העולם הפיזיולוגי, כך שחזרנו לאותה נקודה. חשבתי פעם ליצור דף ייעודי עם הערות לשילוב, שבו יהיה הסבר לכל מקום שמופיע איזכור כזה. עורכי אספקלריה‌‌‌‌‎‏‌‌‌‌‌‌‌‌‏ חוות דעתכם בנושא תוערך. שמש מרפא (שיחה) 19:42, 23 בדצמבר 2020 (IST)

רעיון מצוין. ובדוגמה שלנו, לכאורה יספיק ליצור דף ששמו גיל פיזיולוגי. לא? מישהו (שיחה) 20:20, 23 בדצמבר 2020 (IST)

{שבירה}} כן, רק שבמקרה הזה נצטרך לפרט גם על נושאים שאין לנו צורך\יכולת להכנס אליהם...שמש מרפא (שיחה) 20:22, 23 בדצמבר 2020 (IST)

שמש מרפא אני מסכים עם כל מה שכתבת, ובעיקר עם הנחיצות של דף ייעודי עם הערות לשילוב. רק לא הבנתי למה אי אפשר ליצור דף ששמו גיל פיזיולוגי עם מידע מינימלי בלי לפרט מה שאין רצון. דויד (שיחה) ט"ז בטבת ה'תשפ"א 18:39 (IDT)

משתמש זה אינו ירא ה'!

הי, מה דעתך ליצור תבנית כזו ונשים אותה לכל המשתמשים שאנחנו לא מכירים? על שפת (שיחה) 21:19, 27 בדצמבר 2020 (IST)

האמת שכשאני רואה כזו הודעה אני שוקל לשים לעצמי תבנית: משתמש זה לא תמיד מבין מה רוצים מחייו, או: משתמש זה לא מבין ציניות. או אולי: נא לדבר ישירות ועניינית, ולא ברמזים לא ברורים. שמש מרפא (שיחה) 00:04, 28 בדצמבר 2020 (IST)

אתה באמת לא תמיד מבין מה רוצים מחייך? או שכתבת יותר מפעם אחת לאחרונה על מישהו שאתה לא מכיר שהוא אינו ירא ה' ואז הוספת סימן קריאה כזה: ! ? על שפת (שיחה) 00:09, 28 בדצמבר 2020 (IST)

כנראה שלא. כשתהיה מוכן לדבר ברורות, אשמח. שמש מרפא (שיחה) 00:17, 28 בדצמבר 2020 (IST)

עריכתך זו. מרדכי מרגליות היה יהודי טוב, אולי 'מזרוחניק' אבל התפלל כמו שצריך ואכל כשר, אבל אתה לא מכיר אותו, אז מה אכפת לך לשים כותרת משפילה כזו באנציקלופדיה ייצוגית חרדית? על שפת (שיחה) 10:17, 28 בדצמבר 2020 (IST)

אני נמצא במכלול למעלה משנה ועדיין צורת השיח הזו לא מוכרת לי, אבל כנראה שעדיין אפשר ללמוד דברים חדשים. לגופו של עניין, אין לי מושג לגבי הכוונה בתפילה של מרגליות, מה שאני כן יודע שהוא היה מרע-בני בית המדרש הקונסרבטיבי. אמנם הסיבה שכתבתי את זה היא אחרת לגמרי, כי ראיתי את הפרשנויות הפוליטיות שלו לרבותינו הגאונים, וביטויים כלפי הראשונים שלא אחזור עליהם כאן, וחשוב שידעו לרחת את תוכו ולזרוק את קליפתו. ואגב, אם כבר עיינת בדף ההוא והגעת עד תחתיתו, הייתי שמח לראותך משתתף בו. שמש מרפא (שיחה) 13:56, 28 בדצמבר 2020 (IST)

אני לא חושב שאפשר לאפשר מצב שבו כל משתמש כאן לוקח לעצמו את הזכות להחליט על איזה ביטוי ראוי לחזור ועל איזה לא ולהצמיד בהתאם תארים לאנשים בדף ציבורי שיש אליו הפניה מכל דפי האתר. זו נראית לי הגזמה פרועה, ועל כל פנים היה צריך לדון על זה. על שפת (שיחה) 18:18, 29 בדצמבר 2020 (IST)

כוכב תורני!

	כוכב תורני
	חילך למכלולייתא! זכור! הכל לטובה 😊 שיחה כ"ב בטבת ה'תשפ"א • 04:26, 6 בינואר 2021 (IST)

מדליית כסף עבורך!

תודה על הבדיקה והעריכה של ההערה ב'עובר לעשייתן' שי דניאל (שיחה) 11:35, 11 בינואר 2021 (IST)

תקפו כהן

תודה שעדכנת את הערך תקפו כהן, אולם בעדכון זה מחקת עריכה שלי בפתיח של הערך. אשמח לדעת אם זה נעשה בכוונה או לא.--א"א (שיחה) 13:43, 29 בינואר 2021 (IST)

מתנצל על אי-הנעימות. אכן שמתי לב לעריכה שלך, ובכל זאת דרסתי. ואסביר מה לא היה טוב בעריכה הזו:

1. ”תקפו כהן הוא כינוי לסוגיה” מיותר, אין צורך לציין שתקפו כהן זה "כינוי", כשם שלא נציין ש"שולחן הוא שמו של רהיט" אלא "שולחן הוא רהיט".
2. ”שהנידון המרכזי בה היא דיני תפיסה” לא מדוייק, הנידון העיקרי הוא שאלת תקפו כהן, וממנה מסתעפים דיני תפיסה.
3. ”שיש ספק על בהמה” הבהמה גורמת לספק שיבוא ואין הספק גורם לבהמה שתבוא. אמור מעתה: ”בהמה שיש ספק אם...”
4. ”אולם מה יהיה הדין אם הכהן יקח את הבהמה בכח מהבעלים האם אומרים כעת שהכהן נהיה מוחזק ונשאיר את זה אצלו או שמא עדיין הישראל מוחזק ומוציאין מידי הכהן.” אנציקלופדיה אינה מקום למו"מ, לא מעלים כאן שאלות ופתרונן אלא מנסים לתת סקירה בכמה מילים על הסוגיה הגדולה הזו, ולצורך כך יש לכתוב מה השאלה ולא לפרוש את צדדי השאלה.
5. ” בדין זה נחלקו בגמרא רב המנונא ורבה ורב חנניה האם תקפו כהן מוציאין מידו או אין מוציאין מידו.” את זה יש לכתוב בגוף הערך ולא בפתיח. בפתיח נכתוב את הסקירה הכללית וההגדרה, וכנ"ל.

ובהזדמנות זו,

שמתי לב לתרומתך הרבה למכלול, ורציתי להביע את הערכתי. תודה רבה!
.--שמש מרפא (שיחה) 00:24, 31 בינואר 2021 (IST)

תודה על המענה המפורט אולם:

1. ”תקפו כהן הוא כינוי לסוגיה” זה היה הניסוח הקודם בערך
2. לענ"ד עצם שאלת תקפו כהן היא מהו דין תפיסה בספיקות , אבל נגיד שזה לא הפשט אלא כמו שכתבת, עכשיו מה כתוב יותר טוב? ”תוכנה העיקרי הוא הכרעה במקרה של ספק בדיני ממונות.” גם לא מה שאמרת
3. ”הבהמה גורמת לספק שיבוא ואין הספק גורם לבהמה שתבוא” הבחנה מענינת
4. מאחר שבכל הערך לא נכתב שום סקירה על הסוגיא דחפתי קצת לפתיח אולי יותר מדי אבל זה מינימום הכרחי.

אבל מה שאתה אומר...--א"א (שיחה) 23:29, 31 בינואר 2021 (IST)

1. עמך הסליחה. בכל מקרה זה הניסוח אחרי העדכון, והוא יותר טוב...
2. התכן העקרי בסוגיה הוא הכרעה במקרה פרטי של בכור וכו', וממנה יש ללמוד לכל דיני ספקות, לא ש"תוכן הסוגיה" הוא תפיסה בספק.
3. אכן, לא שייך לדבר על ספק ועדיין איני יודע על מה הספק.
4. לא הבנתי למה אתה מתכוין שאין סקירה לסוגיה, אבל אם כוונתך ל משא ומתן - אכן אין מקומו בערך. אנציקלופדיה היא לא מקום לסיכומי סוגיות.--שמש מרפא (שיחה) 23:42, 31 בינואר 2021 (IST)

עזרה

ידידי, אשמח אם תציץ בעריכות האחרונות כאן (החל מנחום לוי. לפני זה לא בדקתי). תודה, יחיד ורבים (שיחה) 01:51, 1 בפברואר 2021 (IST)

לגבי עניין הקראים, אכן אין מקומם בערך ולו מהסיבה האנציקלופדית הפשוטה שזה לא מקומו אלא בערך עליהם. א"צ לכתוב בכל ערך שנוגע בלוח השנה ש"בכלל, הקראים מקדשים ע"פ הראיה". לגבי עניין יום העצמאות, החזרתי. --שמש מרפא (שיחה) 02:05, 1 בפברואר 2021 (IST)

תודה. יחיד ורבים (שיחה) 03:00, 1 בפברואר 2021 (IST)

כוכב עם חתיכת לב!

	כוכב המסורים
	על הקורס הקטן שמסרת לי באי-מייל, כמה שעזר לי הקסם הזה!! מהללאל (שיחה) 20:22, 3 בפברואר 2021 (IST)

גם כן קורס... אגב, הפרחים לגאון הירדן שהטמיע את השכלול הזה בצ'קטי. --שמש מרפא (שיחה) 20:31, 3 בפברואר 2021 (IST)

עובדה שאני פה, כמה? כמעט שנה, ואף אחד לא לימוד אותי את זה עד היום מהללאל (שיחה) 20:37, 3 בפברואר 2021 (IST)

שמש, אם מותר לשאול - במה מדובר? אשמח להיות מוקסם מהשכלול המדובר... תודה, יחיד ורבים (שיחה) 21:04, 9 בפברואר 2021 (IST)

ההצעות הלשוניות בצ'קטי, סגולה לשיפור הניסוח. --שמש מרפא (שיחה) 01:44, 11 בפברואר 2021 (IST)

העדכון מויקיפדיה בערך רבי דובער שניאורי

קודם כל, תודה ענקית על כל פועלך במכלול. שנית, שמתי לב שבעדכון היום מויקיפדיה בערך רבי דובער שניאורי נדרסו עריכות מכלולאיות, וקצת חבל... אשמח אם תוכל להתחשב בזה להבא, ואעריך זאת מאד. יישר כח! יחיד ורבים (שיחה) 21:01, 9 בפברואר 2021 (IST)

חן חן. כיוון שהדרך לעדכון ערכים כאלה היא ארוכה וכוללת גם העפה מהחשבון, לא רציתי לאבד את העדכון, דחיתי את השבת העריכות. זה על שולחן העבודה העמוס. --שמש מרפא (שיחה) 01:31, 11 בפברואר 2021 (IST)

מה פירוש "העפה מהחשבון"? יחיד ורבים (שיחה) 01:39, 11 בפברואר 2021 (IST)

התוסף נוהג לעיתים קרובות להוציא מהחשבון.--שמש מרפא (שיחה) 01:43, 11 בפברואר 2021 (IST)

כוכב לעורך!

	כוכב העורכים
	שְכּוֹיֶיח! על כל העבודה למען המכלול! חילך למכלולייתא! אֲחִיָּה הַיְּהוּדִי (שִׂיחָה | עֲרִיכוֹתַי בַּמִּכְלוֹל) ▓ דף סקריפטים אישי ۩ 09:13, 14 בפברואר 2021 (IST)

שלחתי לך דוא"ל נוסף. אֲחִיָּה הַיְּהוּדִי (שִׂיחָה | עֲרִיכוֹתַי בַּמִּכְלוֹל) ▓ דף סקריפטים אישי ۩ ז' באדר ה'תשפ"א ◘ 10:42, 19 בפברואר 2021 (IST)

שלחתי נוסף. אתה לא עונה לי... אֲחִיָּה הַיְּהוּדִי (שִׂיחָה | עֲרִיכוֹתַי בַּמִּכְלוֹל) ▓ דף סקריפטים אישי ۩ י' באדר ה'תשפ"א ◘ 16:20, 22 בפברואר 2021 (IST)

הבנתי ותודה

הבנתי כוונתך לגבי מה שאמרת על ישיבת כסא רחמים ספרדיעם. אכן לא צריך לציין זאת בכל איזכור. אך אם זה הגיע לידנו אז צריך כבר לתקן בדף של ישיבת כסא להוסיף "ספרדית" שמא תעזור בזה? --אברהם אבנר (שיחה) 22:56, 7 במרץ 2021 (IST)

פילוסופית ההכללה

שמש מרפא היקר עיין נא בדף פילוסופית ההכללה--א"א (שיחה) 02:52, 9 במרץ 2021 (IST)

למה ירמזון מיליך? --שמש מרפא (שיחה) 02:54, 9 במרץ 2021 (IST)

הנחתי שתבין לבד אבל יותר ברור "אין ענין לשחזר כל מה שאפשר לשחזר" ואחרי כל מה שכתוב שם כל מילה מיותרת (ואין כוונתי להכנס לוויכוח על עריכה כזאת או אחרת, הענין הוא צורת הגישה לנושא)--א"א (שיחה) 03:03, 9 במרץ 2021 (IST)

ברשות בעל הבית, סלח נא לי, אבל מדובר בפילוסופיה די מטומטמת, נטולת כל סימוכין וחסרת היגיון. ספרא - שיחה 03:07, 9 במרץ 2021 (IST)

אולי היא לא צודקת לגמרי ויש צד שני למטבע אבל לא צריך להיות קיצוני לצד השני לגמרי--א"א (שיחה) 03:12, 9 במרץ 2021 (IST)

כתבתי לפני התנגשות עריכה – יקירי, אני דווקא משתדל מאד למעט בשחזורים ככל הניתן, אני מעדיף תמיד לערוך ולתקן, גם עריכות שהן לא מאנציקלופדיות ולא תקניות, ושתיקונן אינה מלאכה קלה. עם זאת, עריכה לא מועילה שאינה משוחזרת, מלבד העובדה שהיא משחיתה את הערך, יש בה כדי לקבוע נורמה אודות רמת העריכה במכלול. ערכי העתיד נקבעים לפי ערכי העבר; אם הם יהיו גרועים, הרי שהם ישדרו גם לדור הבא שכך כותבים ערך. דרדור וכרסום בערכי המכלול עלולים להביא את המכלול למצב של אתרים שלא חלו בהם ידים כבר שנים רבות, ודוגמאות לא חסרות.
השחזור - וחשוב ממנו, השכתוב - הוא לא רק כלי לניטור הערכים, אלא הם כלי להורות את הדרך לעורכים המנוסים פחות. אני אישית שוחזרתי ושוכתבתי (גם באתרי ויקי אחרים) פעמים רבות, ורק ממעקב אחריהם השתפרתי. קבלה של עריכות גרועות יותר ופחות, זו לא הדרך. שמש מרפא (שיחה) 03:21, 9 במרץ 2021 (IST)

אני חושב שצריכים למחוק את הדף ההוא מכאן, עדיף להפנות רק לדף פילוסופיית הההכללה במטא ויקי. לגופו של עניין לדעתי יש לחלק לשני נושאים, מצד העורכים, עליהם להשתדל ככל האפשר להביא את הדף למצב הטוב ביותר מבחינתם. אם העריכה עדיין לא מושלמת ויש צפי להשלים בעתיד, עדיף מראש לעשות בדף טיוטה או דף משנה של המשתמש. אין צורך שכל הציבור יראה את הטיוטות שלך. כמו כן לא נכון להטיל על אחר להשלים משימה שנטלת על עצמך בלי שאתה יודע מראש שהוא מסכים לכך. מצד המנטרים, אם יש להם אפשרות לתקן את הערך בעצמם אין לבטל סתם כך עריכות של אחרים. כמו כן עריכה חלקית שלא ממש מזיקה לנראות של הדף אין לשחזר, אם הדף נראה גרוע מקודם ואין צפי שיתוקן אז יש לשחזר וכמובן עורך שבשיטה נוהג כך יש למנוע אותו. לפעמים אפשר לשים תבנית שכתוב או השלמה, או חסר מקורות וזה עדיף מלמחוק דף שלם. כמובן ראוי להראות לעורכך ששינו את עריכתו, מה ולמה שינו, ולנסות להדריך עורכים שיש להם פוטנציאל להתקדם.--יהודה  שיחה < ו' בניסן ה'תשפ"א • 11:01, 19 במרץ 2021 (IST)

הרב יצחק שורץ

בקשר לעריכתך זו, מעולם לא שמעתי שגם האזכור של בנים תלוי בחשיבותם כל הנושא על חשיבות זה נכדים, אפשר אולי לדון על תואר הרב שהוענק לכל אברך. קובנא (שיחה) 17:30, 29 במרץ 2021 (IDT)

יתכן, אבל ודאי שהייחוס עד לאאע"ה הוא מיותר. גוט מועד --שמש מרפא (שיחה) 17:46, 29 במרץ 2021 (IDT)

חבל שלא תייגת אותי, נראה לי שכך נהוג בערכי אדמו"רים, תקן אותי אם אני טועה. קובנא (שיחה) 23:00, 3 באפריל 2021 (IDT)

מרפרוף מהיר, לא נראה שבערכי רבנים יש פירוט של כל הבנים (דוג' קטנה: לרבי יצחק סולובייצ'יק 7-8 בנים), ואין לזה ממש הגיון אנציקלופדי. בערכי אדמו"רים יש לזה משמעות מיוחדת. מתנצל על האיחור, ועל אי-התיוג בהודעה הקודמת.--שמש מרפא (שיחה) 18:37, 11 באפריל 2021 (IDT)

כנודע שלא ראינו אינה ראיה... היה על זה דיון קטנטן לפני שנתיים ואני עדיין סבור שיש בזה טעם, אם לדעתך זה מיותר פתח בהצבעה ואם יהיה רוב תמחק את זה. קובנא (שיחה) 10:21, 12 באפריל 2021 (IDT)

מסתבר ש"חיפשנו ולא ראינו" הוא דווקא כן סוג של ראיה. הבט נא בקטגוריה:ראשי ישיבה ישראלים. למען האמת זה לא רק ר"י, אלא בערכי אישים בכלל. לא מפרטים רשימה אלא רק מפורסמים\מספר כללי. לפתוח הצבעה על עניין אנציקלופדי פשוט זה קצת משונה. שמש מרפא (שיחה) 18:50, 12 באפריל 2021 (IDT)

תיוג--שמש מרפא (שיחה) 18:52, 12 באפריל 2021 (IDT)

אתה יכול לראות את הרב גבריאל יוסף לוי ששם יש ממש פירוט מוגזם על מקומות הלימוד של ילדיו, וראה שם את כל הדיונים בדף שיחה. קובנא (שיחה) 12:40, 13 באפריל 2021 (IDT)

משם ראיה. עורך חדש שהוסיף, ומאז שוכנת כבוד תבנית שכתוב כערך. בכל מקרה השאלה היא לא מה עורך מסויים עשה בערך מסוים, אלא המדיניות הרוחבית שנצמדת לאיזשהו הגיון אנציקלופדי בסיסי.--שמש מרפא (שיחה) 13:30, 13 באפריל 2021 (IDT)

אני יאמר שוב, לדעתי אפשר לעשות כזה "עץ משפחתי" לכל ראש ישיבה, אתה חולק עלי ואני מבין אותך לגמרי, מה למעשה? לא יודע, הצבעה, בוררות, וכו'. קובנא (שיחה) 13:45, 13 באפריל 2021 (IDT)

העברה למרחב הערכים

אשמח אם תעביר את הערך משתמש:בבא קמא/מסילות אל הנפש אל מרחב הערכים. מועדים לשמחה.--בבא קמא (שיחה) 15:24, 31 במרץ 2021 (IDT)

בבא קמאֶ, אתפנה לזה בשבוע הבא, חגים וזמנים לששון. --שמש מרפא (שיחה) 17:42, 1 באפריל 2021 (IDT)

{תיוג --שמש מרפא (שיחה) 17:45, 1 באפריל 2021 (IDT)

מה קורה עם הערך?? בתודה מראש--בבא קמא (שיחה) 21:52, 7 באפריל 2021 (IDT)

בבא קמא, כיוון שאין ערך על המוסדות, כדאי לכתוב קודם ערך כזה ולשלב את זה כפסקה. --שמש מרפא (שיחה) 23:15, 7 באפריל 2021 (IDT)

אין לי שום ידע בנוגע למוסדות, אז יש לנו שני אופציות 1: להמתין עם הערך הזה עד שיבוא משתמש שיש לו ידע על המוסדות (פחות מומלץ מכיוון שיש פה "ספק ספיקא" ספק אם יהיה משתמש שיש לו ידע על המוסדות וגם אם כן ספק אם הוא יתוודע לצורך לכתוב ערך ע"כ.) 2:להעלות את הערך למרחב הערכים (יותר מומלץ מצד שני סיבות: א. משתמש אשר רוצה ידע על ערך זה למה שימתין עד אשר יהיה ערך כוללני על המוסדות שזה דבר שמטבע הדברים יקח הרבה זמן. ב. לאחר שמשתמש יראה ער זה, זה יעביר לו תזכורת ויהיה גושפנקא לכתיבת ערך על המוסדות כולם) לשיקול דעתך. בתודה מראש--בבא קמא (שיחה) 18:07, 8 באפריל 2021 (IDT)

שווארמה בשבילך!

תהיה בריא בן גילון (שיחה) 17:33, 1 באפריל 2021 (IDT)

היי, מה אתה חושב שאתה עושה? פה"י! --שמש מרפא (שיחה) 17:41, 1 באפריל 2021 (IDT)

העברה

האם תוכל להעביר את טיוטה:אקלימוס? תודה diamond • יהלום • על דא ועל הא ☎ 17:59, 1 באפריל 2021 (IDT)

עידכון מויקיפדיה

שים לב שבעדכון זה מחקת את כל הפסקה 'ראו גם'. יתכן שמחקת עוד עריכות מקומיות ולא בדקתי. אנצל את דף שיחתך לפריקת כאבי על שעד היום אני ממתין שכבר ימצא פתרון לבעיית ה'עידכונים' (כפי שכבר הערתי גם בדף משתמש שלי). בכל פעם כואב לי לראות איך עריכות מקומיות נדרסות בהנף יד מבלי משים! וחי בהם (שיחה) 01:07, 4 באפריל 2021 (IDT)

בדרך כלל אני מקפיד להחזיר את העריכות (אם הן ראויות כמובן), במקרה הזה התפספס משהו. כעת שיחזרתי ועדכנתי ידנית את הפתיח בלבד. בכל מקרה וכפי שכבר הובהר בעבר, אפשר לשחזר כל עריכה שאינה מטיבה עם הערך. עקרונית הפתרון (חלקי אמנם) כבר קיים בדמות עדכון פסקה, אני מקווה שיתאפשר גם להוסיף התראה על עריכות מקומיות. אפשרי? --שמש מרפא (שיחה) 01:35, 4 באפריל 2021 (IDT)

אני מבין את הכאב, אני לא מסכים עם המתקפה. האם יוצר הפסקה הזו עוסק/עסק בעדכון ערכים? אתמהא. גאון הירדן (שיחה) 01:46, 4 באפריל 2021 (IDT)

לא היתה כאן שום מתקפה אישית ח"ו וכ"ש לא למול מכלולאי ישר ונערך. פשוט אחרי שראיתי כמה דריסות נעשות מבלי משים בעידכונים מויקיפדיה (מדובר על בעיה רחבה מאוד, ואני אישית כבר הערתי על זה כמה פעמים בדפי שיחה של המעדכנים), אני מעלה את הבעיה שוב בתקוה שיהיה מי שיודע להרים את הכפפה ולמצוא/להמציא פתרון לבעיה! הרי מי שלא בקי באותו ערך - קשה לו מאוד עד בלתי אפשרי להבחין האם דרס עריכה מקומית, וא"כ שמא כל מכלולאי צריך להיות 'שומר חינם' ולבדוק ברשימת המעקב בכל עידכון האם לא דרסו את עריכותיו? וחי בהם (שיחה) 02:19, 4 באפריל 2021 (IDT)

הודעה

שלחתי לך מייל דרך האתר, אשמח אם תתייחס אליו, אתה לא חייב כמובן... יום דבש😊 כרם (שיחה) 18:37, 6 באפריל 2021 (IDT)

זהירות ביבוא הפניות

שים לב שאתה מייבא הפניות שאינם אמורות להיות בהמכלול בשום אופן, צריך להסתיר גרסאות. אביר על סוס (שיחה) 10:06, 7 באפריל 2021 (IDT)

הייתה תקלה, טופלה כבר. --שמש מרפא (שיחה) 10:36, 7 באפריל 2021 (IDT)

סוכם

לא סיימנו, כי לא עשינו הצבעה בסופו של דבר. diamond • יהלום • על דא ועל הא ☎ 15:56, 7 באפריל 2021 (IDT)

אין פה מה לעשות הצבעה. זו החלטה של מפעיל, המקום לערער עליה (לא להתדיין) זה במכ:במ. אם אחד מחמשת המפעילים יראה לנכון הוא ישחזר. שמש מרפא (שיחה) 15:59, 7 באפריל 2021 (IDT)

אקלימוס

למה פתרת את הנושא לפני שהושגו הבנות?--א בוחער (שיחה) 16:00, 7 באפריל 2021 (IDT)

ראה פסקה מעליך. --שמש מרפא (שיחה) 16:01, 7 באפריל 2021 (IDT)

מדליית זהב עבורך!

שְכּוֹיֶיח! על תרומותיך בכלל, ועל פועלך במיזם סינון תמונות בפרט ! בהערכה רבה, מישהו (שיחה) 22:42, 7 באפריל 2021 (IDT)

עכשיו אני מתחיל להבין כמה סיזיפית ושאפתנית המשימה שלקחת על עצמך... אשריך! --שמש מרפא (שיחה) 22:52, 7 באפריל 2021 (IDT)

זהו שלקחתי את זה גם על עצמך ואחרים.. . מישהו (שיחה) 23:02, 7 באפריל 2021 (IDT)

כוכב בשבילך!

	הכוכב המקורי
	על הכל איך עם ויקיפדיה? אני עקפתי את האלף עריכות במרחב הערכים + 2,500 עריכות בכללי! 𝒯𝒽𝑒𝒲𝒾𝓀𝒾𝓅𝑒𝒹•𝒯𝒶𝓁𝓀•𝓔𝓭𝓲𝓽𝓼 18:12, 15 באפריל 2021 (IDT)

תבדוק את הערך שלי

כלור מצוי

כוכב תורני!

	כוכב תורני
	גם אם יצאו ג' כוכבים תורניים זה לא יספיק... חיילך לאורייתא! זכור! הכל לטובה 😊 שיחה א' בסיוון ה'תשפ"א • 21:09, 11 במאי 2021 (IDT)

בזמן שיש שמש אין כוכבים --דוב פרח (שיחה) 22:40, 19 במאי 2021 (IDT)

מטאוריט

לא נראה לך שמה שכתבת הוא כפירה? עמוס חדד (שיחה) 14:40, 24 במאי 2021 (IDT)

לא.--שמש מרפא (שיחה) 14:41, 24 במאי 2021 (IDT)

ותוכל להסביר לי הדל, מדוע טענה כי דבר מתרחש אחת למיליוני שנים הוא מסתדרת עם אמונתנו שהעולם קיים 5781 שנים בלבד? עמוס חדד (שיחה) 18:58, 24 במאי 2021 (IDT)

מכיוון שהיא מתייחסת לסיכויים שהדבר יקרה.--שמש מרפא (שיחה) 19:13, 24 במאי 2021 (IDT)

וכי כיצד הם יכולים לאמוד את הסיכויים לדבר שלא התרחש? סיכויים זה עניין סטטיסטי, סטטיסטיקה עושים רק על בסיס עובדות. המתארכים התכוונו שזה באמת מתרחש אחת למליוני שנים, ואת זה אנו לא צריכים לכתוב. המילים הממוסגרות ממש מיותרות שם. ספרא - שיחה 19:38, 24 במאי 2021 (IDT)

ואם לעולם אין סיכוי להתקיים את מספר השנים שהם חפצים בו, אך יש סיכוי שכזה דבר יקרה? עמוס חדד (שיחה) 20:50, 24 במאי 2021 (IDT)

כך יותר טוב? מקוה • שיחה • י"ד בסיוון ה'תשפ"א 21:10 (IDT)

איך נוצרת הסתברות סטטיסטית למשהו שעוד לא התרחש? ואיך למרות שזה רק הסתברות ולא מציאות - כבר יש ממצאים כאלה? ספרא - שיחה 21:16, 24 במאי 2021 (IDT)

ספרא, ההסתברות לא מבוססת על משהו שהתרחש. ההסתברות מבוססת על הנתונים, לפיהן קשה מאד למטאורואיד להגיע לכדור הארץ לפני שהתפורר במהלך החיכוך באטמוספירה לגודל בו לא יוכל לגרום לנזק משמעותי, וכן שאסטרואידים לא אמורים לנטות ממסלולם שנמצא הרחק מכדוה"א, ו"נעול" ע"י כח המשיכה של צדק ושבתאי. עמוס, סטטיסטיקה לא מתיימרת לקבוע האם דבר מה ארע, אלא לשער את מידת ההסתברות שלו. הסיכויים הם שלא זכית בלוטו, אבל אין לי דרך לדעת האם זה לא קרה. --שמש מרפא (שיחה) 00:50, 25 במאי 2021 (IDT)

אתה לגמרי צודק בנוגע להסתברות, אבל לא בנוגע לסטטיסטיקה. כלומר לא ניתן לגבש הערכה לפיה דבר פלוני יקרה אחת לכמה שנים (מיליוני שנים), רק אם דבר כזה אכן קרה אחת לכמה שנים. למשל: אומרים שתהיה בעתיד רעידת אדמה בישראל. על סמך מה קובעים זאת? על סמך העובדה שבעבר זה אירע בערך אחת למאה שנה. עכשיו ככל שחולף יותר זמן ללא רעידת אדמה - זה מגדיל את הסיכויים שזה יקרה, מאחר ובעבר זה קרה בסמיכות קרובה יותר.

זאת ועוד, ההסתברות שכתבת - אומרת שאסטרואידים לא אמורים לנטות ממסלולם, כיצד אם כן מסתבר שאחת למיליוני שנים זה אכן יקרה? ההסתברות הרי פועלת לרעת ההערכה הזו? ההערכה נובעת רק על בסיס ההנחה המדעית שזה אכן קרה אחת למיליוני שנים, לדבריהם, ולכן ההסתברות חייבת להתחשב בסטטיסטיקה, ולקבוע שלמרות שאין הסתברות שזה יקרה -זה אכן יקרה אחת ל-X זמן. ספרא - שיחה 11:25, 25 במאי 2021 (IDT)

ההנחהשלך נכונה בכל הנוגע לסטטיסטיקה תיאורית, אבל סטטיסטיקה היסיקית לא בהכרח נשענת על מציאות קיימת. אפשר לגבש אותה גם על סמך נתונים הסתברותיים; אם נקח את הדוגמה של הגרלת לוטו, המצב הנתון לX כרטיסים נותן סיכוי Y לזכייה. זה מצב נתון בטרם ההגרלה כמו לאחריה. לגבי טענתך השנייה - נכון שזה לא שכיח שזה יקרה אבל יש משתנים רבים, כמו מיקומם של צדק ושבתאי שמושכין אליהם רבים מהאסטרואידים. עקרונית הם נמצאים בחגורה בין צדק למאדים, אבל כוון שמדובר בגופים קטנים מאד יחסית, הם נתונים להשפעת גרמי שמים נוספים, ובניגוד לכוכבי לכת שנעים במסלול קבוע הם עלולים לסטות ממסלולם. בנוסף, מחוץ לחגורת האסטרואידים יש גם אסטרואידים ספורדיים. חוץ מזה נדרשת גם זווית נכונה בכדי שהגוף ישרוד את החום של החיכוך באטמוספירה, וזה גם תלוי מהחומרים מהם הוא מורכב ובנקודת ההיתוך שלהם. בסה"כ לגבש הסתברות סטטיסטית (אמנם גסה מאד) ע"ס נתונים כאלה זה לא בלתי-אפשרי. אתייג את חובבי האסטרונומיה שבינינו (או שקופצים לביקור מדי פעם).--שמש מרפא (שיחה) 06:28, 26 במאי 2021 (IDT)

אתה לא מתייחס לדבר אחד: אם לטענתם זה אכן קרה, ואם לטענתם זה אמור לקרות אחת ל-X שנים, על כרחנו שכבר חלפו מספר זה של שנים, שהרי אם לא כן, המקרה שכבר קרה - מכחיש את הטענה שזה אמור לקרות רק אחת ל-X שנים. לא סביר לומר שלמרות שלא חלפו מספר השנים המשוער - הרי שמכאן והילך ההשערה תהיה שדבר כזה לא יקרה שוב בעיד בקרוב אלא כעבור X שנים. משכן איני רואה כל צורך באזכור השנים המגוחך (מילא אם זה היה קריטי להבנת המשפט...). ספרא - שיחה 09:28, 26 במאי 2021 (IDT)

כתבתי לפני התנגשות עריכה – :::::::::::כלל ראשון בראיות מבוססות-תצפית: אין לקבוע שום דבר על סמך מקרה יחיד, אלא רק על סמך רצף התרחשויות בקבוצה. זה שזה קרה פעם אחת אינו ראיה לכלום. גם המשך דבריך לוקה בכשל המהמר ההפוך - זה שזה קרה פעם אחת אינו משליך מאומה על מה שיקרה בהמשך. נכון שזה לא קריטי להבנת המשפט, אבל אני רואה בהסרת תוכן שאין בה צורך מדרון חלקלק, שעלול להפוך את המכלול לאיןציקלופדיה.--שמש מרפא (שיחה) 09:45, 26 במאי 2021 (IDT)

אני מציע להיכנס לפרופורציות. גם לפי המדענים, יש להם תיעוד רק ל 3 אירועים כאלה על פני כדור הארץ. אין זה מן הנמנע כי סיכוי לאחד ל x מליון יקרה 3 פעמים ברציפות, למרות חוסר ההסתברות הקיצוני. לא שמעת עדיין על כאלו שזכו בלוטו 3 פעמים? נפגעו מפגיעת ברק 3 פעמים? היו בתאונת מטוס 3 פעמים? זו מהותה של סטטיסטיקה שמבוססת בעיקר על כמות האפשרויות × כמות השטח. מקוה • שיחה • ט"ו בסיוון ה'תשפ"א 09:41 (IDT)

על מה שתייגת אותי, אני חושב שזה אכן נכון שאפשר לשער את ההסתברות על ידי חישוב המסלולים של כוכבי הלכת והאסטרואידים. אבל לא מצאתי את הנידון בערך. אם כתבו שזה קרה כך וכך פעמים, ולפי זה שיערו את ההסתברות, זו כבר בעיה. לגבי מה שנכתב על כך שאם כותבים שזה קרה כך וכך פעמים זה מוכיח לכאורה שהעולם קיים כך וכך שנים, א. זה לא מוכיח וכמו שכבר כתב מקוה, וב. אי אפשר להפוך דבר ל"כפירה" בגלל שהוא גורם קושיות. אפשר לדחות דעה מדעית או לתייגה ככפירה במקרה שההנחה שעליה היא מבוססת כפרנית. לא במקרה שעלולים להסיק ממנה מסקנה כזו.--יהודה  שיחה < ג' בתמוז ה'תשפ"א • 15:39, 13 ביוני 2021 (IDT)

כוכב מכל הלב!

	כוכב הנחמדים
	מי שמכיר תחרות נוספת בעולם, שמתמודד עוזר למתחרה, שיקום! זכור! הכל לטובה 😊 שיחה ט"ז בסיוון ה'תשפ"א • 03:00, 27 במאי 2021 (IDT)