שיחת משתמש:בני ציון/ארכיון זרימה

שלום לך, בימים אלו יצאנו לקמפיין גיוס המונים על מנת שנוכל להמשיך ולהוביל את מהפכת המכלול
בכל חודש למעלה מ 600,000 יהודים פוקדים את האתר וצריכים ידע עדכני המותאם לדרך התורה.
עלות תפעול חוות השרתים עולה לנו 10,000 בכל חודש, אנחנו רוצים להמשיך אך לשם כך אנחנו זקוקים לעזרתך!
בבקשה תרום עכשיו! ותנו לנו את האפשרות להמשיך הלאה. (הוראת קבע 50 ש"ח לחודש, או תרומה חד פעמית)
אנו זקוקים לך! היה שותף עמנו! בברכה, הרב יוסף קמינר - נשיא מכון חכמת התורה, ג' בכסלו ה'תשפ"א, 03:30

בערך מוסדות פני מנחם קיימת בעיה בניסוח. שם הערך והפתיח שלו מורים כאילו הערך עוסק במוסדות, ואילו גוף הערך מדבר למעשה על קהילה מסוימת. בגלל זה הוספתי בפתיח שזהו השם הלא-רשמי של הקהילה, ומשום מה הסרת את עריכתי. אנא נמק זאת בטוב טעם ודעת, ואם לא, תחזיר את עריכתי.

בני הקהילה המדוברת, מזהים את עצמם כחסידי גור - הכפופים לרב שאול אלתר. מוסדות פני מנחם, הם המוסדות המשמשים את בני הקהילה, אך שמם הוא לא קהילת פני מנחם אלא גור. בפתיח הערך היה כתוב, "רשת מוסדות... ושמה הלא-רשמי של קהילת פורשי גור", הם לא מגדירים את עצמם כ"פורשי" גור אלא כחסידי גור, ואין צורך לציין שם לא-רשמי בפתיח.

לגבי הבעיה של הסתירה בין הפתיח לגוף הערך - אתה צודק בהחלט, ולכן יש לנסח גם את גוף הערך בצורה שתתייחס יותר למוסדות ולא לקהילה, ובמקום הכותרת "הקמת הקהילה" ניתן לכתוב "רקע" וכדומה. אבל חשוב להיצמד לשם הערך.

אתה לא היחיד שסובל מבעיה זו, זו בעיה כללית שכבר נידונה ונקווה שתתוקן בהקדם. למעשה אפשר לרענן את הדף או להכנס לקישור קבוע וכך לראות את כל התגובות.

תודה.

בנוסף שים לב שלא להכניס תגובות פעמיים כי זה רק מקשה יותר, בפרט אחר כך כשמסתירים את התגובות הכפולות הכל מסתבך. גם אותי זה מאד מרגיז אבל זה מה יש.

אני לא מכניס תגובות פעמיים, אלא משום מה כל תגובה שלי נקלטת פעמיים. כמו כן לעיתים אני חושב שהתגובה לא נקלטה ואז אני לוחץ שוב על להשיב, מה שמכפיל את זה לארבע.

אולי יש לשקול מעבר לדפי שיחה ישנים, שאינם דפי זרימה.

מוזר, אבל לגבי תגובות שנראה שלא נקלטו גם אני "נפלתי" בזה עד שקלטתי שלוחצים פעם אחת וזהו. נקוה שימצאו פיתרון למצב הזה.

כפי ששמת לב, יש באפשרותך לערוך כמעט כל דף באתר. עם זאת, ישנן עריכות שאינן מקובלות במכלול ונחשבות להשחתה, וכך גם העריכה שביצעת בדף "רבי מאיר שמחה הכהן". הדף שערכת שוחזר למצבו הקודם ושום נזק לא נגרם, אך השחתה חוזרת ונשנית של דפים תוביל לחסימתך.

• אם ברצונך לבצע ניסויי עריכה, ניתן לעשותם בארגז החול של המכלול.
• אם חיפשת ערך ולא מצאת, באפשרותך להוסיף בקשה לכתיבתו בדף המכלול:בקשת ערך, שם יש הסבר כיצד לעשות זאת או ליצור אותו.
• אם לדעתך ישנה טעות בערך והעריכה שביצעת הייתה נאותה, ניתן לנמק את העריכה בדף שיחה:רבי מאיר שמחה הכהן.
  

בני ציון היקר האם קדושת ציון הם דת"ל, שמעתי שהרב אפשטיין הוצב במקום הרביעי ברשימת עוצמה יהודית, האם גם עוצמה יהודית אינם חרדלי"ם

ב. בנוגע להצבעתך נגד מינויו של דוב פרח כמנטר מכיוון שהוא אינו דובר עברית ברמה של "ראשית צמיחת גאולתנו" פלוס זה שהוא נגע בערך היקר ללבך אגודת קדושת ציון, ההצבעה לא תתקבל כל עוד ולא יהיה לך 100 עריכות במרחב הערכים, טענות אתה יכול להשמיע אך לא להשפיע ע"י זכות הצבעה

עוצמה יהודית הציעו לאפשטיין את המקום הרביעי ברשימתם, כי הם רוצים לתת ייצוג לציבור החרדי. אינני יודע אם אפשטיין קיבל את ההצעה, מה גם שמדובר במיקום שאיננו רלוונטי, שכן מקום 4 זה מקום 12 אחרי איחוד המפלגות של הבית היהודי והאיחוד הלאומי.

לגבי הצבעה - כפי שמופיע בדף הבקשות מהמפעילים "ניתן לבקש כאן מהביורוקרטים את ההרשאות בדוק עריכות אוטומטית, מנטר הכוללת בתוכה את ההרשאה הקודמת, וכן עורך אספקלריה, שהם רשאים להעניק על פי שיקול דעתם (וההצבעה כאן אינה מחייבת אלא כהמלצה בלבד, כמבואר בדפי המדיניות של כל הרשאה)" אם כך מותר גם למשתמש שאין לו זכות הצבעה להשמיע את דעתו כדי להשפיע על הביורוקרטים.

האם ישיבת הראיון היהודי נחשבת בעיניך כחרדים

בני ציון ה"יקר" בדקתי כעת אפשטיין נבחר ע"י מזכירות המפלגה, משמע שהוא הציג מועמדות

ממילא קדושת ציון כולה נחשבת חרד"ל וממילא צריך לשנות זאת בערך שלהם

גם אם הוא הגיש מועמדות זה לא אומר שהוא לא נציג החרדים במפלגה. יש גם אשה חרדית בכחול-לבן, וברור לכולם שהיא עדיין מוגדרת חרדית (בלי להתייחס לדעתי על החרדיות הזאת)

לא אמרתי שהם חרדים, אמרתי עובדתית שהוא יכול להיות הנציג החרדי במפלגה לא חרדית. ושוב - לא בקיא בפרטים, כתבתי מבחינה טכנית.

אין לי מושג על מה אתה מדבר. אבל דבר שיש עליו צו איסור פרסום אל תכתוב פה. ואל תסבך אותנו בפלילים בבקשה.

בין מי למי?

באמת זה לא נושא לאתר חרדי

סליחה

בני ציון היקר הרב אפשטיין הוא לא עם כיפה סרוגה, מלבד זאת דויד אפשטיין גם ר"מ בהראיון היהודי אז הוא חרדי או לא

היותו ר"מ ברעיון היהודי הועלתה כבר בעבר וכמדומני לא נמצאה הוכחה קבילה לכך.

בלונד יש לך מקור לדברים?

כתבה בחרדים 10 ראה כאן ולמי שחסום לו אז הנה התוכן מועתק שם יש גם תמונה (שבו כמובן מצטלם אפשטיין (שרק הציעו לו...) ביחד עם כל הנבחרים המאושרים) שלא יכולה להיכנס למכלול, בגלל הנשים ברשימה...

"מזכירות מפלגת ‘עוצמה יהודית’ התכנסה הערב (ראשון) בירושלים ובחרה את מועמדי המפלגה לכנסת ה-23, שישתלבו ברשימת ‘הבית היהודי’ של הרב רפי פרץ. אלו התוצאות, לפי סדר: 1. עו”ד איתמר בן גביר 2. יצחק וסרלאוף 3. ד”ר אדווה ביטון 4. יהודה אפשטיין 5. יצחק קרויזר 6. יעקב עמר 7. רפאל מוריס 8. משה בן זיקרי 9. טירן זייתוני 10. מאיר בן חיון

לפיכך, עו”ד איתמר בן גביר יוצב במקום השלישי ברשימה המאוחדת, מנכ”ל עוצמה יהודית יצחק וסרלאוף ימוקם במקום השישי וד”ר אדווה ביטון תוצב במקום התשיעי. מ’עוצמה יהודית’ נמסר: “בחרנו רשימה מגוונת וראויה של מיטב אנשינו – דתיים לאומיים, חרדים, מסורתיים וחילוניים, מכל רחבי הארץ, שהמכנה המשותף לכולם – אהבה לעם ישראל וארץ ישראל. בעזרת השם נביא את הניצחון לימין בבחירות”. מרכז מפלגת הבית היהודי יתכנס בשבוע הבא כדי לאשר את הסכם הריצה המשותפת בין איתמר בן גביר לרב רפי פרץ.

לידיעתך קובנא דוב פרח

חברים אני מגיש הצעה לשינוי הפתיח בקדושת ציון תנו ניסוח ונתחיל מנהלים חרדלי"ם ציבור חרדי זה בערך אמור להיות התוכן שם

מכלולאים פעילים‌‏‌‏‌‏‎‏‌‏‎‏‎‏‌‏‎‏‌‏‎‏‌‌‌‏‌‏‎‌‏‌‌‏‎‏‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏‎‏‎‏‌‌‌‌‏‎‏‌‏‎‏‌‌‌‌‌‌‏‏‌‏‌‏‌‏‌‌‏‌‏ מפעילי מערכת העם יש השפעה על מיניוי של אפשטיין מנכ"ל האגודה לנציג בעוצמה החרדלי"ת.

מקום הדיון חברים יקרים הוא לא פה, אלא בדף השיחה של הערך אגודת קדושת ציון.

צודק, אך השיחה החלה כשאלה בעלמא לפעיל האגודה בני ציון

כפי שכתבתי בדף השיחה של הערך, אפשטיין כבר לא ברשימת עוצמה יהודית, למרות רצונם לנציג חרדי ברשימה.

אפשטיין שובץ מעיקרא ברשימת עומה יהודית, בבחינת הלך הזרזיר אצל העורב............ לא

איך לדעתך כותבים את המשפט הבא: חברת "וולוו" הינה יצרנית רכב גדולה, או: חברת "וולוו" הינה יצרנית רכב גדול.

אני מניח שתצליח להסיק את המסקנות בעצמך, גם לגבי המשפט הבא:

''בד"ץ חוג חת"ם סופר בני ברק''' הינו מערכת כשרות שהוקם/שהוקמה(?) על ידי בני קהילת חוג חת"ם סופר בבני ברק.

[ובמילים אחרות: האם 'שהוקם' נסוב על המילים 'מערכת כשרות' או על תחילת המשפט 'בד"ץ חוג' וכו'? כמדומני שכללי התחביר מצביעים על אפשרות ב'].

לדעתי אם כותבים "מערך כשרות שהוקם" זה מסתדר עם הלשון.

ולדעתי צריך להוריד גם את המילה"בני" מה דעתך?

נכון, גם דעתי היא שמתאים כאן "שהוקם" ולא "שהוקמה".

אתה יכול להוריד את בני. מבחינתי פעלת..

מקסימום מישהו יחזיר (לא מסתבר), ואז תדונו ביניכם בדף השיחה.

הצלחה

יישר כח על העירנות בדף מחיקת ערכים בוויקיפדיה, אך שים לב שמוחקים משהו בעייתי עושים זאת ע"י הוספת {{סינון/שורה}} כמפורט בהמכלול:סינון/מדריך סינון.

במקום לשים לך {{אזהרה}} או {{חזרה על עריכה}} אני מעורר אותך להפסיק להשחית את הדף אגודת קדושת ציון ושלום על ישראל.

טול קורה מבין עיניך

בעקבות התקציר שלך בעריכה זו, הנני להביא לתשומת לבך שתיוגים בתוך התקציר לא משפיעים כלל.

מעניין, דווקא בוויקיפדיה זה כן מתייג. בכל אופן תודה על ההערה.

שלום משתמש יקר, תודה על כתיבתך במכלול. לרשותך עומד דף משתמש, שבו ביכולתך להציג את עצמך ואת תחומי העניין שלך. כמובן אין עניין דווקא בהצגת פרטים אישיים, תוכל להציג את עצמך בלא לחשוף פרטים אישיים, או להוסיף תיבות משתמש, באפשרותך ליצור כעת את דף המשתמש שלך, באמצעות כניסה לדף המשתמש שלך. יצירת הדף תקל על הנפגשים בעריכותיך לדעת מי עומד מולם, ותחשיב יותר את עריכותיך כמכלולאי מן המניין.

שלום משתמש יקר, תודה על כתיבתך במכלול. לרשותך עומד דף משתמש, שבו ביכולתך להציג את עצמך ואת תחומי העניין שלך. כמובן אין עניין דווקא בהצגת פרטים אישיים, תוכל להציג את עצמך בלא לחשוף פרטים אישיים, או להוסיף תיבות משתמש, באפשרותך ליצור כעת את דף המשתמש שלך, באמצעות כניסה לדף המשתמש שלך. יצירת הדף תקל על הנפגשים בעריכותיך לדעת מי עומד מולם, ותחשיב יותר את עריכותיך כמכלולאי מן המניין.

שלום משתמש יקר, תודה על כתיבתך במכלול. לרשותך עומד דף משתמש, שבו ביכולתך להציג את עצמך ואת תחומי העניין שלך. כמובן אין עניין דווקא בהצגת פרטים אישיים, תוכל להציג את עצמך בלא לחשוף פרטים אישיים, או להוסיף תיבות משתמש, באפשרותך ליצור כעת את דף המשתמש שלך, באמצעות כניסה לדף המשתמש שלך. יצירת הדף תקל על הנפגשים בעריכותיך לדעת מי עומד מולם, ותחשיב יותר את עריכותיך כמכלולאי מן המניין.