לדלג לתוכן

שיחת משתמש:מעלת התורה

מתוך המכלול, האנציקלופדיה היהודית
תגובה אחרונה: לפני 10 חודשים מאת מעלת התורה בנושא רבי יהודה לייב הלוי אשלג (בני היכלא)
שלום מעלת התורה, וברוך בואך למכלול!

כדי לסייע לך להצטרף לעורכים, מומלץ לקרוא את עשרת הטיפים להשתלבות בקהילת המכלול.

להרחבה באפשרותך לגשת:

כדאי מאד להקדיש שעה לעבור על כל הקישורים המופיעים כאן. הם יועילו לך רבות בהמשך עבודתך.

בברכה, מוסיף והולך (שיחה) 19:57, 22 בנובמבר 2016 (UTC)

תודה

האוו באיזה קצב אתה מתקדם!!! כמעט והחזרת את כל מה שנמחק --מכון חכמת התורה (שיחה) 21:38, 22 בנובמבר 2016 (UTC)

תקציר עריכה

שלום,
במכלול, נהוג לכתוב בתקציר העריכה את סיבת העריכה ואת תוכנה בקיצור, בייחוד אם היא כללה מחיקת תוכן, שינוי מספרי או השקפתי. מומלץ גם לעבור על המדריך הכללי. בברכה,מוסיף והולך (שיחה) 21:07, 23 בנובמבר 2016 (UTC)

אני מוצא לנכון להעיר על כך שנית. מוסיף והולך (שיחה) 22:28, 5 בדצמבר 2016 (UTC)

קישורים פנימיים

שים לב, כשאתה מחליף ומשנה מילים, אם הם קישורים, צריך לשנות גם את המילה המופיעה וגם את הקישור. אם תעבוד עם קוד מקור יקל עליך לראות את הנקודה. לדוגמה, עם יש קישור לשנה הלועזית 1950, בהמרה סתמית של השנה לשנת תש"י (תש"י), תופיע אמנם השנה תש"י, אך כאשר נלחץ על הקישור, נגיע אל 1950 (תוכל לראות זאת גם כן בריחוף עם העכבר מעל הקישור). בקוד מקור זה ייראה כך: [[1950|תש"י]], כשבצד ימין זהו הקישור האמִתי, ובשמאל - החזותי. כאמור, בעריכה באמצעות קוד מקור תוכל לראות ולבצע זאת בבירור, אבל גם אם תרצה לעשות זאת דרך העורך החזותי, שים לב שכאשר אתה עומד על המילה ומשנה אותה, נפתח לך חלון בשם "קישור", בצִדו השמאלי למעלה יש אפשרות "עריכה", בחר בה ומלא במשבצת הממוסגרת בכחול את הקישור הראוי (=תש"י), ולחץ על "סיום". אם תוכל לעבור על עריכותיך ולתקן אותם זו תהיה טובה גדולה. תודה רבה! מוסיף והולך (שיחה) 21:17, 23 בנובמבר 2016 (UTC)

שוב, שים לב (גם כאן). מוסיף והולך (שיחה) 00:35, 30 בנובמבר 2016 (UTC)
ושוב. אני מקווה שאתה מתקן אחר הערותיי. מוסיף והולך (שיחה) 22:19, 5 בדצמבר 2016 (UTC)

עריכות בשלבים

שלום מעלת התורה, אמליץ (שוב?...) לערוך בשלבים. אני מתייחס לדוגמה אודות עריכה זו. קצת היה קשה עלי לעבור על כמות כזו ארוכה. תמיד כדאי לפצל. מוסיף והולך (שיחה) 00:28, 30 בנובמבר 2016 (UTC)

"מתון מתון ארבע מאה זוזי שויא"

מעלת התורה, שים לב, הדף ה'תר"ס בטעות נכתב תחת השם ה'תרס"ו. העברתי אותו בחזרה אל מקומו. "חכמים הזהרו בדבריכם"... בברכה. מוסיף והולך (שיחה) 18:15, 1 בדצמבר 2016 (UTC)

הפניה לשנה לפ"ק

כשאתה יוצר ערך של שנה מסוימת, כדאי שתתן לו הפניה מקבילה של אותה שנה בפירוט קטן. אם יצרת את ה'תרס"ח הפנה אליו גם את תרס"ח. הרבה מהשנים נכתבים ללא האלף שלהם. סתם שנה ללא האלף שלה היא של ה' אלפים. כדאי שתעבור על השנים שכבר עשית, כדי להוציא דבר שלם מתחת ידך. אתייג גם את יוסף שיראה לשים לב לכך ולפקח זאת להבא. בברכה מוסיף והולך (שיחה) 22:01, 4 בדצמבר 2016 (UTC)

דיוק בהמרת שנים

אחר התודה וההוקרה על עבודתך האינטנסיבית, אעיר את תשומת לבך שוב לתת שימת לב מרובה על המרת שנים לועזיות. אין מצב ששנת 66 תהיה ג'תתכ"ח. אני ממליץ מאוד להשתמש בלוח כלשהו צמוד ולבדוק אחד אחד. אין ברירה. שמישהו אחר יעבור אחריך זה עבודה כפולה. אתה יכול להיעזר בלוח של ויקיפדיה: תזין את השנה (66) ותקבל בערך את השנה העברית. נא השתדל בכך ותקן גם למפרע (לדוגמה כאן וכאן). אתן לך סתם סימן קל לראות אם שגית: העברי והלועזי מקבילים בספרות האחדות (66 = ג'תתכ"ו). בברכה. מוסיף והולך (שיחה) 22:14, 5 בדצמבר 2016 (UTC)

שאלה מהותית

עכשיו אני לרגע שואל את עצמי, אולי אתה בכלל לא קורא משום מה את דבריי כאן. בינתיים עדיין לא הגבת לי (כמקובל) על אחת מכל פניותיי. האם אכן כך הם פני הדברים? אני מבקש שתגיב לי כאן אם אתה בכלל רואה את הודעותיי. תודה. מוסיף והולך (שיחה) 22:43, 5 בדצמבר 2016 (UTC)

שלום מוסיף והולך אני רואה הכל ואם שמת לב אני מנסה לתקן, אשמח ליצור קשר במייל--מעלת התורה (שיחה) 20:37, 6 בדצמבר 2016 (UTC)
תודה על התגובה. התגובה בדפי השיחה חשובה מאוד. לרשותך במייל. מוסיף והולך (שיחה) 00:48, 7 בדצמבר 2016 (UTC)
לא ראיתי שענית במייל... מוסיף והולך (שיחה) 00:00, 8 בדצמבר 2016 (UTC)

שתי נקודות

א. שים לב כשאתה פותח דף של שנה עברית, ליצור לה הפניה מאותה השנה בפ"ק (אם יצרת את ה'תרצ"ה, צריך להפנות אליו מתרצ"ה). כדאי שתוחיל זאת על מה שכבר עשית. ב. שלחתי מייל. מוסיף והולך (שיחה) 22:30, 8 בדצמבר 2016 (UTC)

המרת תאריך לועזי

שלום מעלת התורה, חזרתי להציק קצת קריצה. חלילה, תמיד יש מה ללמוד. אתן לך סימן לגבי המרת השנים. אתה ודאי זוכר (/שמעת) על באג אלפיים. בטוח שלא תטעה לומר שזה היה בשנת תש"ע. אם כן הברירה שנותרה היא שנת תש"ס. אז תש"ס היא שנת 2000, שנת 1000, וגם שנת 0 לספיה"נ. הוי אומר, 19 לפנה"ס - תשמ"א. (לא אכנס בזה למחלקות החוקרים כיצד יש למנות את השנים לאחור. זה נושא מורכב. נקטתי על פי הנהוג עד כעת במכלול). מוסיף והולך (שיחה) 04:11, 31 בינואר 2017 (IST)תגובה

מעלת התורה, מוסיף והולך כנראה התכוון להמרה שעשית בבניין הורדוס ראה את התיקונים שהוא ביצע בחזרה, תמיד שווה להספיק פחות כמה ערכים מאשר לא לדייק, אחר כך לתקן את כל הטעויות בדברים כאילו זה כמעט בלתי אפשרי וחבל מאוד.--יוסף (שיחה) 17:00, 31 בינואר 2017 (IST)תגובה
מוסיף והולך ברוך בואך, כבר התגעגעתי להצקותיך..., לגבי המרת השנים, בימי האלף השישי, יש להוריד 1,240 ומגיעים לימינו. בבניין הורדוס, בחלק מהמקרים בדקתי בסדר הדורות, כי חישובי החוקרים אינם תמיד מתאימים לחז"ל, יתכן שטעיתי בחלק מהפעמים. מעלת התורה (שיחה) 19:26, 31 בינואר 2017 (IST)תגובה

תבניות תאריך

שלום מעלת התורה, אם תתן לי הדכרה מה וכיצד לעשות, אשמח להשתתף במיזם תבניות התאריך שאתה מבצע. דוד (שיחה) 16:35, 7 במאי 2017 (IDT)תגובה

תזכורת-אשמח תהדרכה בעניין השימוש בתאריכים. קצת מבולגן בעיני כל סוגי הסדרים והתבניות. דוד (שיחה) 13:09, 10 במאי 2017 (IDT)תגובה

המכלול:בית הדין לגיור

שלום ידידי מעלת התורה. בתיאום עם יוסף ניסיתי לפתוח דף מרכזי שיהיה פלטפורמה לתיאום בין כולנו בעיות שאנו נתקלים בהם לעיתים קרובות. בכל ערך שאני מייבא אני נתקל בביטויי שצריכים גיור, ואני עושה כראות עיני - וחבל. אשמח מאוד אם תעזור לי לקדם את הדף שיצרתי - ו/או תעיר את השגותיך. תודה, דוד (שיחה) 13:09, 10 במאי 2017 (IDT)תגובה

שלום ידידי שוב באותו עניין: התפתח בימים האחרונים דיון בדף לגבי כמה עניינים, היות שהדף הולך לקבוע את המדיניות של המכלול אני רוצה שההדיונים וההחלטות שם ישקפו את דעת חבר העורכים (הנוכחי לפחות) הייתי שמח מאוד את תביע גם את דעתך בנושאים שעלו. תודה רבה! דוד (שיחה) 19:08, 15 במאי 2017 (IDT)תגובה

עריכות מרובות

אני חפץ מאוד לעיתים להשתתף בעריכותיך, כמו למשל בערך על עליה לרגל, אלא שכמעט בלתי אפשרי לעשות זאת אחרי כה הרבה שינויים בעריכה אחת. אני מודע לקושי שבו גם אני נתקלתי כאשר אתה מייבא ערך ועובר על כולו לבצע את השינויים בשלבים נפרדים, אך דומני שהתועלת המרובה של זה מצדיקה את זה. בבחינת איכות ולא כמות. אשמח לשמוע את דעתך. דוד (שיחה) 16:40, 12 במאי 2017 (IDT)תגובה

שלום דוד אכן צודק, אנסה מהיום. מעלת התורה (שיחה) 22:59, 13 במאי 2017 (IDT)תגובה

רבי ישראל משקלוב

האם בכוונה הושמט כאן טקסט זה: "הגל השני היה קבוצה בראשותו של הרב סעדיה משקלוב. הקבוצה הגיעה בתחילת הקיץ של שנת תקס"ט (1809)"? מוסיף והולך (שיחה) 17:55, 14 במאי 2017 (UTC)

אשמח לתגובתך. מוסיף והולך (שיחה) 19:09, 15 במאי 2017 (IDT)תגובה

מקורות

שמתי לב כי אתה מוסיף להרבה ערכים תוכן נאה, אך נעדר ממקורות מדויקים (לדוגמה כאן). מקורות שאינם מדויקים מחלישים את אמינותם בעיני הקורא. אם אתה בכל אופן לא מצליח לציין מקורות מדויקים (כגון שהספר לא ברשותך, אך אתה זוכר בבירור את הנאמר בו), לפחות תציין {{מקור}}. תודה. מוסיף והולך (שיחה) 19:13, 15 במאי 2017 (IDT)תגובה

אם לא הבנת ברור, כוונתי הייתה למספר עמודים ופירוט מדויק של הספר.
כאן בכלל הכנסת פיסקה ללא כל מקור. בגדול, עריכה כזו דינה למחיקה. מוסיף והולך (שיחה) 01:12, 16 במאי 2017 (IDT)תגובה

תגובה בדפי שיחה

כדי למנוע אי הבנות בהמשך, רציתי ליידע אותך שאחד הדברים הבסיסיים בעבודה משותפת היא הידברות בין העורכים. גם אם יש מישהו שקשה לך אישית מולו, אתה חייב להגיב ולשתף פעולה כנדרש במקום כזה. סליחה על הדוגמה, אבל גם בכנסת חברי הכנסת לאו בהכרח מזדהים ונוחים זה לזה, אך דיון הם חייבים לנהל יחד. אתה יכול להמתין כדי לגבש ולערוך תגובה, אך לא להתעלם. במצב מסוים, אי תגובה חוזרת ונשנית יכולה להוות סיבה אף לחסימה. כמו כן במקרה של ערעור על עריכתך, אם אינך מגיב - דין עריכתך לשחזור. בתקווה להבנה, מוסיף והולך (שיחה) 10:08, 16 במאי 2017 (IDT)תגובה

אראל מרגלית

וגם פה. האם התוכן הושמט בכוונה?
בהזדמנות זו, אשוב ואבקש תגובה על הפסקאות דלעיל. נא ראה את בקשה זו כאזהרה לחסימה. מוסיף והולך (שיחה) 20:20, 17 במאי 2017 (IDT)תגובה

תודה על השבת התוכן. חבל שלא עשית זאת עם תגובה. מוסיף והולך (שיחה) 01:28, 18 במאי 2017 (IDT)תגובה

יהודה

מדוע הושמט כאן תוכן זה: "עוד מסופר שם, שלאחר מותו של יעקב, חוששים השבטים שיוסף ינקום בהם, ויהודה הולך אל יוסף בראש אחיו, להתחנן ולבקש סליחה על העוול שגרמו לו"? מוסיף והולך (שיחה) 00:10, 19 במאי 2017 (IDT)תגובה

אולי בגלל שאין מקור לכך? ברש"י נכתב שקודם שלחו את בני בלהה, ואח"כ באו כולם לפני יוסף.המאור הקטן (שיחה) 12:52, 8 באוגוסט 2023 (IDT)תגובה

אזהרה

כפי ששמת לב, עריכה שביצעת בדף אגודת מטמוני ארץ בוטלה על ידי אחד המשתמשים באתר ולמרות זאת חזרת וביצעת אותה עריכה פעם נוספת.

חזרה על עריכות שבוטלו, ללא דיון בדף שיחה, אינה מקובלת במכלול.

לתשומת ליבך: חזרות חוזרות ונשנות על עריכות שבוטלו, ללא דיון, יובילו לחסימתך.

תודה, מוסיף והולך (שיחה) 12:19, 19 במאי 2017 (IDT)תגובה

הינם > הם

שלום מעלת, ולילה טוב. יצא לי לאחרונה כמה פעמים לתקן עריכות לשוניות כמו אלו, אז רציתי להסב את תשומת לבך למכ:ל#שימוש באוגד – הוא, הנו. בברכה, מוסיף והולך (שיחה) 22:26, 25 במאי 2017 (IDT)תגובה

שימוש בתבנית {{כתמז}}

האם יש סיבה למחיקת הקישורים והכותרות תוך שימוש בתבנית {{כתמז}}? כדאי לשים לב לכך, ולתקן את מה שכבר נמחק. תודה. מוסיף והולך (שיחה) 12:27, 1 ביוני 2017 (IDT)תגובה

כנ"ל. מוסיף והולך (שיחה) 12:51, 1 ביוני 2017 (IDT)תגובה
ושוב כנ"ל. מוסיף והולך (שיחה) 12:55, 1 ביוני 2017 (IDT)תגובה
שלום מוסיף והולך זה קרה כי עבדתי בחזותי, אתקן בעז"ה. מעלת התורה (שיחה) 14:26, 1 ביוני 2017 (IDT)תגובה
תודה לך. אפשר תמיד לבדוק ב"הצגת שינויים" כדי למנוע בעיות דומות עם תבניות חדשות. בכלל לעורכים ותיקים ומנוסים כמוך היה ראוי לעבוד בקוד מקור :) מוסיף והולך (שיחה) 14:43, 1 ביוני 2017 (IDT)תגובה

"מראה מקום"

שלום מעלת התורה. כאשר אתה מציין לספר או מאמר כל שהוא, כדאי לעצב את מראה המקום בצורה זו. כל אחת מנקודות אלו (הדגשת שם הספר, פיסוק, שנת הוצאה, כיוון הטקסט בטווח עמודים ונקודה בסוף ההערה) מקלות יותר את הקריאה. מוסיף והולך (שיחה) 15:39, 9 ביוני 2017 (IDT)תגובה

יוזמה חדשה

שלום Davidnead שלום יוסף שלום מוסיף והולך שלום איש גלילי שלום אומר מעט אני עובד כרגע על יוזמה לרכז באיזשהו דרך את כל הערכים הבלעדיים למכלול, אבקש מכל מי שיוצר ערך חדש שאיננו מיובא, לשלוח לי הודעה. תודה רבה. מעלת התורה (שיחה) 13:05, 14 ביוני 2017 (IDT)תגובה

מבורך. לאחר שתהיה בידינו רשימה של כל הערכים המקוריים שלא הועתקו ממקור חיצוני, נוכל לסנן ערכים שאינם עומדים בסטנדרטים שלנו.
נ.ב. להבא, הודעות מסוג זה מקובל להציב באולם הדיונים. לא קריטי, אבל מומלץ :) מוסיף והולך (שיחה) 00:05, 15 ביוני 2017 (IDT)תגובה
"לאחר שתהיה בידינו רשימה של כל הערכים המקוריים שלא הועתקו ממקור חיצוני, נוכל לסנן ערכים שאינם עומדים בסטנדרטים שלנו" - מצטרף. מוסיף, מה עם ניסוח לקטגוריה עבור זה? בוא נסגור את הפינה ואצור את הקטגוריה כדי שמעלת יוכל להתחיל לעבוד. דוד (שיחה) 00:39, 15 ביוני 2017 (IDT)תגובה
שלום מוסיף והולך ניסיתי למצוא מקום מתאים באולם הדיונים אך לא מצאתי, בכל אופן הייתי מציע לא לסנן בשלב זה - איננו כל כך מפונקים בערכים עצמאיים שאנו יכולים להשמיט את חלקם... מעלת התורה (שיחה) 08:36, 15 ביוני 2017 (IDT)תגובה

"חשוב גם לציין"

בעניין עריכה זו ושכמותה, נא העף מבט במכ:ל#ביטויים מיותרים. זאת בלא להיכנס לעניין ההוספה עצמה אם ראויה היא. תודה. מוסיף והולך (שיחה) 02:13, 16 ביוני 2017 (IDT)תגובה

בסדר גמור. מעלת התורה (שיחה) 08:38, 16 ביוני 2017 (IDT)תגובה

הזמנה למתקפת איכות

שלום לך מעלת התורה היקר, בקשר להזמנותיך האישיות בפי המשתמש של כל אחד למתקפת האיכות. בפעם הבאה הדרך הפשוטה היא פשוט לכתוב מודעה בלוח המודעות, ולתייג את המעוניינים. מלבד זאת, אני חושב שחשוב מאוד שנאמץ את תרבות הדיון בויקיפדיה, היא התגבשה במשך שנים והיא מאוד יעילה. כמובן שנתקן עם הזמן. ובוויקיפדיה הודעות מעין אלה נחשבות לספאם, משום שזה הצפה חוזרת על עצמה שעשויה להטריד - בזמן שיש דרך קלה חלופית. כמובן שזו לא כוונתי, אך יש לקחת את זה לתשומת הלב. בתודה וברכה, דוד (שיחה) 15:24, 16 ביוני 2017 (IDT)תגובה

טיפול בתמונות

שלום מעלת התורה,
אני שם לב רבות שבתמונות מסוימות שלדעתי הן ראויות לעבור ליטוש או טשטוש, אתה במקום זה מסיר אותן. לדוגמה, אציין את עריכה זו. כיוון שתפקידה של תבנית {{תמונה חילופית}} היה גם כדי לא להיכנס למחלוקות בעריכה עצמה, אלא לדון על התמונות בהזדמנות מתאימה יותר, אשמח אם נוכל להשאיר את תמונות מסוג זה תחת התבנית. רק תמונות שכל ייעודן הן לראות צורת אישה פלונית וכיו"ב, אלו דינן למחיקה גורפת. אם מתאימים עליך הדברים, טפל למפרע בתמונות הנ"ל או אחרות שזכורות לך שנהגת עמהן כך. תודה. מוסיף והולך (שיחה) 15:04, 17 ביולי 2017 (IDT)תגובה

שלום מוסיף והולך מה אתה אומר, להשים תבנית אחרת? איזו? במקרה הזה כלל לא ראיתי את התמונות. על למפרע אני חושב שזה לא דחוף כל כך, מה דעתך?
מעלת התורה, לא תבנית אחרת, אלא תבנית {{תמונה חילופית}}, תקפיד מאוד לשים תבנית זו על כל תמונה בעיתית, לעולם אל תמחוק תמונה מבלי שראית שהיא לא ראויה (תמונה כשרה וראויה שמחקת סתם עוד עלולה לתבוע אותך בפני בית דין של מעלה פלוני בן פלוני מחק אותי ומנע ממני מלהופיע במכלול בפני קהל יראי ה'). רק תמונות שכל ייעודן הן לראות צורת אישה פלונית וכיו"ב שלא יכל להיות להם תקנה על ידי הצנעה וטישטוש, אלו דינן למחיקה.--יוסף (שיחה) 18:42, 17 ביולי 2017 (IDT)תגובה
אני רוצה צורך להבהיר ברורות כמה נקודות:
  1. תפקידה של תבנית התמונה החילופית אינו רק לאפשר טשטוש תמונה או ליטוש. תפקידה הוא ליידע שהייתה פה תמונה, ואפילו להראות איזו, ובכך לפתוח לעורך רעיון על תמונה אחרת מתאימה, גם אם היא אינה חלופית ממש. המקום היחיד שראוי להוריד תמונה בלי חלופה הוא כמו ערך על אישה ויש תבנית תיאור עם תמונה גיל תפקיד וכו' - שם לא שייך תמונה אחרת חוץ מתמונת נשואת הערך.
  2. למסונני נטפרי אשר לא רואים תמונות ישנה בעיה, אני מעריך את הכישרון של מעלת ונלסון לפתור בדרך כלל את הבעיה באמצעות ניחוש. עם זאת, הסינון לא אומר שהתמונה בעייתית! וזה קרה כבר כמה פעמים. איננו יכולים להרשות לעצמינו "לקלקל" ערכים. על העורך מוטלת החובה לוודא את תוכן התמונות ושהוא נהג בהם נכונה. לכל היותר במקרה של ספר רציני ניתן להקל ולשים תמונה חילופית (מה שבכל מקרה צריך) אבל למחוק לגמרי מאן דכר שמיה.
  3. ככלל, על עורך צריך לדעת שמוטלת עליו אחריות גדולה לטווח ארוך לגבי ערך שהוא מבקר בעת הייבוא, עבודת המנטרים גם כך קשה לאין ערוך, ואין ראוי "לחפף" ולהשאיר למנטרים את עבודת ה"ליטוש" הסופי שהיא כה חשובה. דוד (שיחה) 19:23, 17 ביולי 2017 (IDT)תגובה
Davidnead אז מה אתה מציע חוץ מנחוש? אתה מוזמן להתנדב למתקפת ארכיאולוגיה. מעלת התורה (שיחה). (שיחה) 19:41, 17 ביולי 2017 (IDT)תגובה
חוות דעת מעורכים אחרים, המנעות מייבוא הערך, הצבת תבנית תמונה חילופית - הכל לפי העניין. דוד (שיחה) 20:40, 17 ביולי 2017 (IDT)תגובה
כבר הצעתי לאחרונה על פתיחת המכלול:בקרת תמונות. דוד, הקדש נא שעה קלה או מקצתה. מוסיף והולך (שיחה) 21:33, 17 ביולי 2017 (IDT)תגובה
"זמן זה כסף" - בנימין פרנקלין, ויקיפדיה, הציטוט היומי של לפני יומיים... :-) !! דוד (שיחה) 21:41, 17 ביולי 2017 (IDT)תגובה
מוסיף, מעלת, בוצע בוצע דוד (שיחה) 00:39, 18 ביולי 2017 (IDT)תגובה
תודה דוד. שדרגתי מעט. מוסיף והולך (שיחה) 10:09, 18 ביולי 2017 (IDT)תגובה

הילד איננו

מעלת התורה היקר! האם עד עכשיו לא סיימת את עיסוקיך עם הכנס? עזבנתו בעקבותיו - ומאז עקבותיך לא נודעו. דוקא אתה שהיית מראשי ה"זורעים בדימעה" נעדר בעת בזמן שכבר מתחילים לראות את ה"ברינה יקצורו?" איה ברכותיך על חצי יובל ערכים הקרבים? איה פורטל האריכאולוגיה מעשה ידיך להתפאר? חסרת לנו, נשמח לראות אותך לפחות לביקור, דוד (שיחה) 10:23, 27 באוגוסט 2017 (IDT)תגובה

ברוך שובך!

שמחים לראותך שוב במחוזותינו! איש גלילישיחה • ו' בחשוון ה'תשע"ח • 22:30, 25 באוקטובר 2017 (IDT)תגובה

מצטרף בכל ליבי. דוד (שיחה) 23:24, 25 באוקטובר 2017 (IDT)תגובה

הסרת תמונות בעייתיות

שלום לך ר' מעלת התורה היקר, ברצוני להסב את תשומת ליבך לכך שבערך זה נמצאו כמה תמונות בעייתיות. אם הסינון שלך מונע ממך לזהות את התמונות הבעייתיות אפשר להיעזר בהמכלול:בקרת תמונות. יישר כח. איש גלילישיחה • כ"ג בטבת ה'תשע"ח • 13:55, 10 בינואר 2018 (IST)תגובה

נמחק ערך ללא בקרה

שלום מעלת היקר, הריני להסב את תשומת ליבך כי מחקתי את הערך אופרה וינפרי שייבאת, מאחר שלא ניתן להשאירו במרחב המכלול בצורה כזו, ולאחר שפניתי אליך בעניין זה. בברכה, דוד (שיחה) 14:28, 10 בינואר 2018 (IST)תגובה

נמחק - ללא בקרה 2

שלום מעלת התורה היקר. ברצוני להסב את תשומת לבך שמחקתי את הערך פארוק הראשון שייבאת, היות שלא בוצעה בו בקרה והוא הכיל תכנים של מתאימים לאספקלריה התורנית של המכלול (אין לבלבל עם ערך לא ראוי, שמות הקודש, פסקה לא צנועה). אנא תשומת ליבך להבא, אין להשאיר ערכים לא נקיים במרחב המכלול. דוד (שיחה) 21:07, 31 בינואר 2018 (IST)תגובה

אלו בעיות היו בו? - עברתי עליו ומחקתי בו מה שלא היה ראוי. מעלת התורה (שיחה). (שיחה) 21:09, 31 בינואר 2018 (IST)תגובה
כפי שציינתי: בראש הדף היה תבנית "אין לבלבל עם אלכס חולה אהבה" - לא ראוי. בהמשך הוזכר שם קודש בלי שינוי הכתיב הנהוג. בסוף לאחר הפסקה ש(שראיתי אחר כך ש)טיפלת בה, הייתה פסקה דומה נוספת ואף ראויה פחות. עם זאת מחקתי וכתבתי את ההודעה לפני שראיתי שטיפלת בכלל בערך, משום מה הסקריפט של השינויים לא פעל לי. עם תרצה אשחזר כדי שתוכל לטפל. דוד (שיחה) 21:13, 31 בינואר 2018 (IST)תגובה
עכשיו אני קולט מה שכתבת אין לבלבל..., שחזר ואמשיך לטפל בו, ובכל מקרה הודע לי לפני שאתה מוחק על הבעיות. מעלת התורה (שיחה). (שיחה) 21:15, 31 בינואר 2018 (IST)תגובה
אשחזר. דוד (שיחה) 21:20, 31 בינואר 2018 (IST)תגובה
אנא ראה את עריכתי זו. השבתי את התוכן שהסרת וערכתי אותו מחדש בתוך {{מהדורות}}, במקום לוותר על כולו. בדרך כלל לא מסירים תוכן בלי התבנית. דוד (שיחה) 21:53, 31 בינואר 2018 (IST)תגובה

בעיה נוספת

עוד משהו קטן: בערך לודוויג בק יש שם קודש, יש לתקן כנהוג. בדיקה בסקריפט המילים החשודות הייתה חוסכת לך את הפספוס. דוד (שיחה) 21:20, 31 בינואר 2018 (IST)תגובה

בעיה נוספת

בערך ההתנגדות הגרמנית לנאציזם יש את הביטוי "שערוריות מXX מפוברקות" וכן תמונה ממש לא ראויה. אני קורא לך לסרוק ביסודיות כל ערך לפני שאתה מתקדם לערך הבא, על מנת לחסוך משאבי ניטור. שים לב שבעלי הרשאת מייבא מנוטרים פחות, ולפיכך מוטלת אחריות גדולה לבל יטמע ערך לא ראוי במרחב המכלול. בתקוה להבנה, דוד (שיחה) 21:29, 31 בינואר 2018 (IST)תגובה

בדרך כלל אני מייבא כמה וכמה ערכים ועובר עליהם לאט לאט.
במקרה דנן, הופיעה הודעה כי קיים כזה ערך, ומשכך לחצתי איקס שלא ייובא. מעלת התורה (שיחה). (שיחה) 21:31, 31 בינואר 2018 (IST)תגובה
הלחיצה הנ"ל לא מנעה את הייבוא. הערך אמנם היה קיים אך טופל ועכשיו ייבאת אותו מחדש. אמנם אני רואה שרק התמונה טופלה בעבר ולא הביטוי שציינתי. דוד (שיחה) 21:38, 31 בינואר 2018 (IST)תגובה
א' מה עושים כדי למנוע את היבוא?
ב' כעת החסימה שלי לא נותנת לי להיכנס אליו. מעלת התורה (שיחה). (שיחה) 21:41, 31 בינואר 2018 (IST)תגובה
למנוע - פשוט בודקים קודם. לצערי הסקריפט שיצרתי לא מונע, בעז"ה עוד חזון למועד כשאתפנה לכך. חסימה - אמחק את הערך אם כך. גם המייבא שלפניך לא טיפל בו די הצורך. דוד (שיחה) 21:44, 31 בינואר 2018 (IST)תגובה

תבנית מהדורות

אנא שים לב שלא נהוג לבצע עריכה חרדית והסרת תוכן בלי תבנית מהדורות, אפילו במקרים שיש להסיר את התוכן לגמרי. כל שכן כגון דא שהשבתי את התוכן בצורה חלקית במהדורה הכללית שכן אין סיבה לצנזרו אם הוא נכתב בלשון נקיה וללא פירוט יתר.

גם כאן השמטת תוכן שאין חובה להשמיטו, אנא הימנע מזה, ובכל מקרה השתמש במהדורות - כך אחרים יוכלו לעקוב אחרי העריכה והתוכן לא יאבד, וזו בדיוק המטרה שלהן. ראה כאן איך טיפלתי בעריכה הזו.

הסרת תמונה מיותרת ולא מוצדקת

לא הצלחתי להבין מה מפריעה תמונה זו, כנראה מדובר בטעות. אם הסיבה היא שוב מפני שהסינון לא מאפשר לך לראות את התמונות - כבר דובר על כך שאין לערוך על פי ניחוש, אלא יש להעזר בהמכלול:בקרת תמונות או להימנע מלייבא ערך המכיל תמונות. דוד (שיחה) 00:56, 1 בפברואר 2018 (IST)תגובה

הסרה תוכן גורפת מידי

גם כאן הסרת התוכן גורפת מידי. חלק ממנו ניתן להשאיר בצורה מצומצמת, וחלק אפשר להתאים על כל פנים לפחות למהדורה הכללית. נא לטפל מחדש בתוך תבנית מהדורות. דוד (שיחה) 00:58, 1 בפברואר 2018 (IST)תגובה

נמחק - ללא בקרה 3

שלום מעלת, אני רוצה להסב את תשומת ליבך שמחקתי את הערך וזלין שייבאת - מפני שהוא הכיל תוכן לא ראוי שלא יכול היה להישאר ללא טיפול. שימוש בסקריפט המילים החשודות לאחר ייבוא הדף היה מונע את הטעות בקלות, אנא לתשומת ליבך. דוד (שיחה) 23:16, 3 בפברואר 2018 (IST)תגובה

בקרה על ערך - שמות הקודש

נא לשים לב: בערך טיבוע המשחתת אילת וכן בערך ברית עולם - המרכז העולמי לבני נח שייבאת - ישנם שמות הקודש, שלא טופלו על ידך בהתאם לנהלי המכלול. שימוש בסקריפט המילים החשודות בעת הייבוא יכל למנוע בקלות את הטעות, אנא לתשומת ליבך. דוד (שיחה) 23:18, 3 בפברואר 2018 (IST)תגובה

קרדיט

זה מה שנהוג כיום.
גם לערכי קודש וגם לחול.
ויקרא האדם שמות (שיחה) 14:30, 22 באפריל 2018 (IDT)תגובה

תודה. מעלת התורה (שיחה). (שיחה) 14:31, 22 באפריל 2018 (IDT)תגובה

אורי גבאי

האם זה נכון?
עידו (שיחה) 15:05, 22 באפריל 2018 (IDT)תגובה

כן. מעלת התורה (שיחה). (שיחה) 15:37, 22 באפריל 2018 (IDT)תגובה

תאריך עברי במקום לועזי

שלום רב לך מעלת התורה! אני שם לב שבכמה ערכים דאגת להחליף את התאריך הלועזי לתאריך עברי, אשמח אם תפרט את המדיניות שאתה נוקט בזה. בכל אופן אני לא מזהה עקביות בנושא. עוד משהו, האם אתה חושב שדף השיחה שלך ב"המכלול" הוא במה לפרסומת??, מוטב שתסיר את זה בעצמך לפני שזה ייעשה על ידי אחרים.--המגיה (שיחה) 13:59, 21 ביוני 2018 (IDT)תגובה

המגיה להבא נא התייחס בכבוד יותר למשתמשים ותיקים. אפשר לכתוב הודעה מכובדת. אם דוד או מוסיף והולך היו כאן ההודעה לא היתה נכתבת בסיגנון שכתבת.--יהודהשיחה • ט' בתמוז ה'תשע"ח • בואו נבנה את המכלול ביחד 12:33, 22 ביוני 2018 (IDT)תגובה

פרסומות

לפי מה שהבנתי פעם, זה לא רק עניין של מה מתאים ומה לא. אלא שיש בעייה על פי החוק. כי התורמים לעמותה סבורים שהמטרה היא דבר מסויים וכשמשתמשים בה למטרות אחרות זה עובר על דעתם. לא משנה מה הדין מבחינת ההלכה (ייתכן שעל דבר מסוג זה הם מוחלים) אבל צריכים להיות בטוחים מחשיפה לתביעה. בתקווה להבנה.--יהודהשיחה • ט' בתמוז ה'תשע"ח • בואו נבנה את המכלול ביחד 12:31, 22 ביוני 2018 (IDT)תגובה

הונחה תבנית חשיבות לערך שיצרת

שלום מעלת התורה,

אחד מעורכי המכלול קרא את הערך יזכרם שערכת, ולא השתכנע בכך שיש לו חשיבות אנציקלופדית. על כן, נפתח דיון העוסק בחשיבותו של הערך.

דיון החשיבות אורך שבוע ימים מרגע הנחת תבנית החשיבות על דף הערך. אם לא תובהר חשיבות, הערך יִמָּחֵק, ואם בסוף הדיון לא כל המשתתפים ישתכנעו בחשיבותו, עשויה להיפתח הצבעת מחיקה שתקבע האם להשאיר את הערך, או למחוק אותו.

בכדי להבהיר את חשיבות הערך, ניתן לשפר את התוכן בערך כך שישקף טוב יותר את חשיבות הנושא שעליו נכתב, תוך שימוש במקורות איכותיים שתומכים בחשיבותו.

בנוסף כדאי להציג את הטענות התומכות בחשיבות הערך בדיון החשיבות המתנהל בדף השיחה של הערך עצמו, על בסיס – המכלול:חשיבות אנציקלופדית ו-המכלול:עקרונות וקווים מנחים.

לקבלת עזרה, כדאי לפנות לדלפק הייעוץ.

--רבי עקיבא (שיחה) 00:07, 23 באוקטובר 2018 (IDT)תגובה

ברכת השב

שלום מעלת התורה, וברוך שובך למכלול!

דוב פרח (שיחה) 14:54, 9 בספטמבר 2019 (IDT)תגובה

ג"א מצטרף שלמה המלך - שיחה 14:55, 9 בספטמבר 2019 (IDT)תגובה
שמחים מאוד שחזרת, אם תוכל לשנות את שמות קבוצות המשתמש שלך לשמות עבריים, אוד לך מאוד --יאיר (שיחה) כ"ו באלול ה'תשע"ט 13:08, 26 בספטמבר 2019 (IDT)תגובה
מה אצלי לא בעברית? ומה זה קבוצות משתמש? מעלת התורה (שיחה | תרומות) שכח/ה לחתום
הכוונה להרשאותך --יאיר (שיחה) כ"ו באלול ה'תשע"ט 21:05, 26 בספטמבר 2019 (IDT)תגובה

בדוק עריכות

שלום מעלת התורה,

כפי שניתן לראות ביומן ההרשאות, סומנת כ"בדוק עריכות אוטומטית". על משמעות ההגדרה החדשה שלך ניתן לקרוא בדף "המכלול:מערכת בקרת שינויים".

עיקר ייעודו של הסימון הוא להקל על מלאכתם של המנטרים, כל מה שיכולת לעשות עד היום עדיין אפשרי, ובנוסף, כעת יש ביכולתך לערוך דפים ברמת "הגנה מוגברת", לשנות שם דף בתוך מרחב הערכים, ולבדוק כמה עורכים עוקבים אחרי כל דף (דרך "מידע על הדף" בתפריט הימני, או בעזרת סקריפט 33 בהמכלול:סקריפטים), ולראות את תוכן הדף מיוחד:דפים שאינם במעקב.

מאחר שכעת פחות מעריכותיך ינוטרו, מומלץ מאוד לקרוא את המדריכים החשובים הבאים, אם לא עשית זאת עד כה: המכלול:לשון, איכותם של מקורות.

בברכה,

דפי שנים עבריות

ראיתי שיצרת ערכי שנים רבות בהמכלול.

ברצוני לציין כמה שנים שיש בהם טעויות (מה שמצאתי עד כה), בחלקם התיקון היה נראה פשוט על פי מה שכבר הופיע בערך, ורק הקטגוריה לא שונתה (לא בדקתי שהערך בעצמו נכון). אולם יש ערכים שיש בהם פרמטרים רבים של שנה אחרת, אשמח אם תעיף עליהם מבט: ב'תפ"ט, ג'ת"ט, ג'תרפ"ה, ב'קצ"ג, ב'קצ"ט, ג'תקפ"ח, ב'שי"ח, ג'תקפ"ח, ב'שי"ד. ויותר אשמח אם תציין לי כנגד איזה לוח אתה בודק את תאריכי השנה וכו'. אביר על סוס (שיחה) 02:53, 12 במאי 2020 (IDT)תגובה

שלום וברכה, זה היה מזמן ובטרם התגבשה מדיניות ברורה. מעלת התורה (שיחה). (שיחה) 10:49, 12 במאי 2020 (IDT)תגובה
לא הבנתי את תשובתך, הערכים שציינתי לא מקוטלגים נכון, והם נכנסים לקטגוריות של מאה אחרת, צריך לתקן לפחות אותם. אביר על סוס (שיחה) 13:21, 12 במאי 2020 (IDT)תגובה

ברוך שובך!

שלום מעלת התורה, וברוך שובך למכלול!

--שלמה (שיחה) 17:57, 28 במאי 2020 (IDT)תגובה

גא"מ שמש מרפא (שיחה) 15:24, 7 ביוני 2020 (IDT)תגובה

תמונה

ראיתי שהעלת להמכלול תמונה של רבי שמריהו נח שניאורסון וכתבת תחתיה שבתמונה רואים אותו ואת אחיו, מה המקור לכך? --שמואל חייםשיחההיום בי"ב בתשרי ה'תשפ"א מגיע משיח! 14:26, 30 בספטמבר 2020 (IDT)תגובה

חצי מיליון יהודים צריכים אותך!

לצפייה בסרטון 'דף של ספינה' - לחץ כאן

שד"ל

שלום!

ראיתי בעריכתך כאן שאתה מחשיב אותו לאישיות רבנית. האומנם? (וא"כ מדוע לא מגיע לו תואר הרב בערך העוסק בו עצמו?) מטעמים (שיחה | תרומות) שכח/ה לחתום

"זה לעומת זה"

האם, כפי שהבנתי, אתה הוא האחראי לפיסקאות וכותרתיהן "זה לעומת זה" המופיעות בערכים רבים? איסתרק (שיחה) 08:12, 25 ביולי 2021 (IDT)תגובה

מדובר בארכיאולוגיה. המדיניות כיום אנציקלופדית יותר ותורנית פחות, ואם רואים כזו כותרת, יש לנסח מחדש.--שמש מרפא (שיחה) 09:12, 25 ביולי 2021 (IDT)תגובה

לא, מי שעשה זאת הוא יוסף.

רבי יהודה לייב הלוי אשלג (בני היכלא)

שלום מעלת התורה,
תודה על תרומתך למכלול. הערך-לעתיד "רבי יהודה לייב הלוי אשלג (בני היכלא)" שכתבת עדיין אינו עומד בסטנדרטים של ערך במכלול, והועבר לבינתיים ממרחב הערכים אל הדף "משתמש:מעלת התורה/רבי יהודה לייב הלוי אשלג (בני היכלא)". הוא יימצא בטיוטה עד לתיקונו, בה ניתן להמשיך להרחיב ולערוך את תוכנו. נושאים שבדרך כלל זקוקים לשיפור הם:

  • סימוכין – האם הערך מלווה בסימוכין ומקורות?
  • סגנון ועיצוב – האם יש קישורים וחלוקה לכותרות בערך?
  • תוכן – המכלול הוא אנציקלופדיה, וערכים צריכים לספק לקורא מידע מעבר להגדרה מילונית. ניתן לכתוב ערך קצר עם מעט מידע בסיסי (קצרמר), אך לא ערך קצר ביותר (אולטרה-קצרמר).
  • לשון – האם הערך מנוסח היטב בהתאם לנהוג במכלול?

אפשר להסתייע במדריך לכתיבת ערכים, או, אם ברצונך לקבל סיוע אישי מצוות החונכים, ניתן לפנות לחממה, בנוסף ניתן לפנות להמכלול:סיוע בעריכת דפי טיוטה ולקבל סיוע בעריכת הערך מצוות המכלולאים. מומלץ לפני עריכת הערך לברר את חשיבותו האנציקלופדית. לאחר שהערך יורחב ויתוקן, וכאשר יעמוד בסטנדרטים של ערך במכלול – יהיה אפשר לבקש את החזרתו למרחב הערכים בדף המכלול:העברת דפי טיוטה, בהצלחה. מקוהשיחה • א' בסיוון ה'תשפ"ה 22:10 (IDT) 22:10, 27 במאי 2025 (IDT)תגובה

תודה על ההודעה.
אני מקוה עד היום להשלים את הערך [מחקתי חלק ממה שכתבתי, כי גיליתי שהחלפתי עם מישהו אחר בעל אותו שם], מה הנקודות הקריטיות שהערך יהיה ראוי לחזרה למרחב הערכים? מעלת התורה (שיחה). (שיחה) 22:40, 27 במאי 2025 (IDT)תגובה
הערך כרגע ברמה של שורה בספר טלפונים. אין בו בכלל מידע, וגם המידע שכביכול יש בו חסר. אין שום בעיה, שתשלים אותו במנוחה במרחב המשתמש. כשתגמור תבקש העברה במכ:הדט. מקוהשיחה • א' בסיוון ה'תשפ"ה 05:58 (IDT)