סתם מידע שנתקלתי בו:
וכך סיפר על הגר"א רבי ישראל משקלוב:
כה אמר, כל החכמות נצרכים לתורתנו… וכלולים בה, וידעם כולם לתכליתם והזכירם: חכמת אלגעברע ומשולשים והנדסה וחכמת מוזיקא… וביאר איכות כל החכמות ואמר שהשיגם לתכליתם, רק חכמת הרפואה ידע חכמת הניתוח והשייך אליה, אך מעשה הסמים ומלאכתן למעשה רצה ללמדם מרופאי הזמן וגזר עליו אביו הצדיק שלא ילמדנה, כדי שלא יבטל מתורתו כשיצטרך ללכת להציל נפשות כשידע לגמרה. וכן חכמת הכישוף… וידעה, רק היה חסר לו מעשה העשבין וכל גמר מעשיה, מפני שהם ביד הגויים הכופרים לא היה יכול ללמוד גמר מעשיה מרוב מפנקותו
— פאת השולחן, הקדמה, ד"ה ומצידה ביאור ארוך
אין בציטוט כוונה להכנס לוויכוח, ללא ספק אביו של הגר"א לא זכאי לערך (אא"כ יש עוד מידע עליו שאני לא מכיר...) רק אם כבר דובר על אביו כדאי לדעת. אפרון (שיחה) 15:14, 20 בספטמבר 2023 (IDT)
לא התכוונתי בדבריי לומר מילה אחת על צדקותו וקדושתו של אבי הגר"א, אין לי ספק שהיה צדיק. רק כוונתי לומר שאני מסופק אם פרסומו של אבי הבעש"ט היא רק כאבי הבעש"ט, דא"כ הרי אביו של עשרות צדיקי הדורות מפורסמים יקבלו ערך במכלול? מכאן ראיה שהערך לאבי הבעש"ט הוא לעוד שלל סיבות. והראיה מאבי הגר"א, שכולנו מסכימים שהבעש"ט והגר"א זה הדדי ושוה משקל, ולאביו של זה יש ערך ולאביו של זה אין ערך. אז יש לחשוב קצת. ובד"א: אני בכלל לא בטוח שאכן צריך להוסיף את התואר "רבי" לאבי הבעש"ט (כמובן עפ"י חוקי המכלול), אני חושב ע"ז שוב ושוב ואין לי מסקנא ברורה. ומה שציטטת "אביו הצדיק" זה בדיוק מה שמביאים לך גם על אבי הבעש"ט שמכונה כ"צדיק". ~ תכליתי • שיחה • ה' בתשרי ה'תשפ"ד 15:36 (IDT) 15:36, 20 בספטמבר 2023 (IDT)
אני חושב שיש דרך לגלות את הסיסמה, אם שכחת, כפי שציינת בדף המשתמש שיצרת כעת. ולא קשור, אני מניח תבנית ברוך הבא לכל משתמש חדש למכלול. ~ תכליתי • שיחה • י"ב בתשרי ה'תשפ"ד 19:38 (IDT) 19:38, 27 בספטמבר 2023 (IDT)
אני לא אחראי, במכלול אין אחראים, זה אנציקלופדיה שיתופית, יש עורכים, ויש מפעילי מערכת שהם סוג של אחראים. התבנית מיועדת למשתמשים חדשים וכל אחד מוזמן להניחו. בהצלחה במכלול. ~ תכליתי • שיחה • כ"ח בתשרי ה'תשפ"ד 22:53 (IDT) 22:53, 12 באוקטובר 2023 (IDT)
השאלה לא נולדה בשנה זו. גם אין מי שיסמוך על גדולי ההוראה העלומים שאלמוני התייעץ אתם, לכן המידע לא אקטואלי ולא רלוונטי. ספרי קודששיחה כ' בתשרי ה'תשפ"ד • 21:57, 4 באוקטובר 2023 (IDT)
תודה על המידע, באמת שאישית חשבתי מה ההלכה בנידון, ועזרת לי בהודעתך, אם כי אשמח לשמוע גם הטעמים למה זה כ"כ שונה מכתיבה רגילה שאסור, אבל הטעמים אולי כבר בגדר פורום, אז אם תוכל תכתוב לי במייל. תהלים (שיחה) 22:47, 4 באוקטובר 2023 (IDT)
ישבזה להרחיב רבות, ואכמ"ל. רובא דרובא מפוסקי זמנינו התירו. בראשם מרן בעל שבט הלוי בשו"ת שבה"ל (ח"ו סי' ל"ז) ועוד. בקוצר היא שאי"ז כתיבת אומן והוי מלאכה שאין בה טירחא ומותרת בחוה"מ להרבה פוסקים (כמו בספר אשל אברהם - בוטשאטש). וכן פסק מרן הגרי"ש אלישיב ורוב גדולי ההוראה כהיום. וגם שאי"ז נחשב לכתיבה קיימת. מי שרוצה מידע מפורט יותר יכול לפנות אליי באימייל. @ספרי קודש, זה לא הצבעה, בעד/נגד. זה בסה"כ הייתה הבהרה למי שמעוניין. יכול להיות שמקוה צודק שאין כאן המקום, אבל הוא כנראה גם לא התכוין להמשך הדיון האם המידע רלוונטי/אקטואלי. א פריילעכן יו"ט. ~ תכליתי • שיחה • כ' בתשרי ה'תשפ"ד 01:28 (IDT) 01:28, 5 באוקטובר 2023 (IDT)
שים לב: במכלול מקפידים לשמור על חוקי זכויות היוצרים. לפיכך, העלאת תמונות כרוכה במילוי מקורן המלא ורישיון מתאים. אנא וודא כי צירפת את מקורה המלא של התמונה הרב יהושע דוד טורצ'ין.jpg ואת הרישיון המתאים לה.
לצורך כך ביכולתך לעיין בדפי העזרה בתפריט עזרה זה, שבו נמצא בין השאר דף העזרה איך להוסיף רישיון לתמונה שכבר העליתי.
אשמח לעזור לך במתן מידע אודות הרישיון המתאים, האופן בו מציינים את מקור התמונה, וזאת כדי למנוע חשש של פגיעה בזכויות יוצרים. אנו מודעים לכך כי חוקי זכויות היוצרים אינם מובנים באופן אינטואטיבי לאדם שלא בקיא בהם, דבר הגורם לעתים למחיקת תמונות בשגגה.
מצפה לתשובתך בהקדם. מקוה • שיחה • כ"א בתשרי ה'תשפ"ד 21:33 (IDT) 21:33, 5 באוקטובר 2023 (IDT)
הקצף יצא על הכותב ש"התפרסם בשונה מאדמו"רי השושלת האחרים". הדבר לא נכון, כל אדמו"רי השושלת לבית רחמסטריבקה היו מפורסמים. וודאי לא בהגדרה של "בשונה" וכו'. להיפך אני בדעתך. לכן מחקתי את כל המשפט חסר כל משמעות. ~ תכליתי • שיחה • ל' בתשרי ה'תשפ"ד 19:58 (IDT) 19:58, 15 באוקטובר 2023 (IDT)
מי לא היה מפורסם ברחמסטריבקה? רבי דוד'ל? רבי מוטל'ה? רבי יוחנ'טשה? הם כולם היו מפורסמים מאוד. בפרט בירושלים. להיפך הגמור. בטשרנוביל לא היו מפורסמים. כל האדמו"רים מרבי אהרן טשרנובל'ער עד אביהם של האדמו"רים הנוכחיים לבית טשרנוביל לא כ"כ מפורסמים. מי שמע על האדמו"רים מלאייעוו? לא הרבה. ~ תכליתי • שיחה • א' בחשוון ה'תשפ"ד 20:03 (IDT) 20:03, 15 באוקטובר 2023 (IDT)
אני חושב שכוונת הכותב היא כי בשונה משאר אדמו"רים רחמסטריווקא שהתנהגו בפשטות, הרי שרבי פנחס מאוסטילה נהג בגינוני אדמו"רות ומלכות --תפארת אבות (שיחה) 14:14, 30 באוקטובר 2023 (IST).
בקשרלעריכה זו, תודה על התוספת החשובה, אני מבין את הרציונל בעריכה שלך אבל ללא מקור מפורש לא ניתן לסייג את ה"רבנים ליטאיים" ולא ש"רבנים חסידיים פסקו אחרת", בגלל שאני בטוח שתוכל למצוא מקורות אני משאיר בינתיים, נא להוסיף. (החלוקה לליטאיים וחסידים חייב מקור על הקשר בן המגזר לבין פסק ההלכה, לדעתי). אפרון (שיחה) 23:00, 15 באוקטובר 2023 (IDT)
אני מאכזב אותך ומגלה לך שלכאורה לא אמצא כ"כ בקל מקור, אולי כן. זה לא משהו שתמצא בשניה. כתתבי רבנים ליטאיים, כי רק הם הובאו במקור, האגרות משה והקהילות יעקב, אם תביא עוד מהחסידים תוכל לכתוב "אחרים". כרגע שיש רק מקור משני רבנים שהם ליטאים, אז המילה "אחרים" לא מדוייקת, זה נשמע כאילו רוב רובם אחזו כך ואין סובר אחרת. אולי יש לך רעיון לשנות למילה אחרת מ"אחרים"? אולי "יש שהורו"? מה דעתך? ~ תכליתי • שיחה • א' בחשוון ה'תשפ"ד 23:04 (IDT) 23:04, 15 באוקטובר 2023 (IDT)
בעיה, חלקות רבנים לפי ליטאים וחסידים בהקשר של פסקי הלכה צריכה מקור, כל זמן שאין "אחרים" מוגדרים אז הם צריכים להופיע לכאורה ללא סייג, בכ"מ מקומו של הדיון בדפ"ש של הערך כך שאם יש המשך לדיון כדאי שנעתיק אותו לשם. אפרון (שיחה) 23:35, 15 באוקטובר 2023 (IDT)
ציין מה כוונתך. אל תדאג, חשבתי על כל שיוך פעמיים, לדוג' חסידי סקווירא ורבני סקווירא זה לא כפול. יש חסידים שאינם רבנים ויש רבנים שאינם חסידים, יש שצריכים ליכלל בשני הק' ויש שרק באחד. אם תחשוב ותבדוק שוב, תראה שהכל מחושבן. בכ"ר ~ תכליתי • שיחה • ח' בחשוון ה'תשפ"ד 00:11 (IDT) 00:11, 23 באוקטובר 2023 (IDT)
ייש"כ, בא ונתלמד שאנחנו צריכים להגיד מילים טובות וחמות בלי להגיע למצב של פיוס. לדעתי אחד הדברים שיכולים להעלות את המכלול לפסגות, היא על ידי פרגון ומילים מעודדות למכלולאים שתורמים למכלול שזה מעלה להם את המצב רוח והאנרגיות לתרום. ~ תכליתי • שיחה • י' בחשוון ה'תשפ"ד 16:22 (IDT) 16:22, 25 באוקטובר 2023 (IDT)
תקנתי את המקור. להבא אם ברור שהובא מקור, גם אם כרגע הוא לא זמין, אין הצדקה לשנות את הערך. אם לא שמת לב דויד לא פעיל כרגע, כך שזה נראה כמחטף. מוטי ~ שיחה • י"ט בחשוון ה'תשפ"ד • 22:20, 2 בנובמבר 2023 (IST)
אם המקור לא פעיל, זה לא מקור. סורי. לא יודע לאיזה מחטף אתה מתכוין, כלל לא ידעתי שיש לזה קשר עם דויד. מחטפים זה לא הנושא שלי. בהצלחה. ~ תכליתי • שיחה • י"ט בחשוון ה'תשפ"ד 22:47 (IDT) 22:47, 2 בנובמבר 2023 (IST)
אני מניח ששמת לב שכשבטלתי את עריכתך (בפעם הראשונה), נימקתי בתקציר שהובא מקור גם אם הרגע הוא לא זמין. ולא מדובר באנונימי שאולי פיברק מקור, אלא בדויד. כך שהתבקש לפני קביעת עובדות שונות, לברר אצל דויד האם יש לו מקור חילופי זמין. מקור שהיה פעיל ונשבר לא גרע מספר שלא ניתן להשיגו בחנויות (ככל וברור שבעבר כך הופיע בו). מוטי ~ שיחה • י"ט בחשוון ה'תשפ"ד • 22:54, 2 בנובמבר 2023 (IST)
כבודו ימחול לי, לשכתב היסטוריה עם מקור לא פעיל. זה חריגה. הרב סינואני היה לוחם על הציונות באופן חד משמעי ולא נתון למחלוקת. ספר ביוגרפי רשמי שיצא לאור בכמויות על הרב סינואני, הוא הראיה והמקור לעובדות. אם בספר הזה נכתב אין ספור פעמים דעתו של הרב סינואני שאסר את ההשתתפות בבחירות וכך גם פורסם בראש כל חוצות וכל בר בי רב שיודע קצת על הצדיק הזה, יודע שהרב סינואני נמנה על האוסרים והקנאים הגדולים. אז אם המקור הוא מהספר ואתה רוצה להביא משהו נגד אין להסתפק במקור שלא פעיל. נראה לי שזה פשוט וברור. ~ תכליתי • שיחה • י"ט בחשוון ה'תשפ"ד 22:59 (IDT) 22:59, 2 בנובמבר 2023 (IST)
אין לי מושג מה מפורסם. אני רואה שדויד הוסיף למידע עם קישור, ברור שהוא לא הוסיף קישור שלא היה פעיל באותו זמן, ז"א היה מקור זמין שטען אחרת. במצב כזה לא קביל למחוק את הטענה בטענת אין מקור, כי הובא מקור רבני. אם ידוע לך שבעולם מפורסם אחרת אז כתוב את הידוע כעיקר ואת הצד השני כטענה. הוספתי, שכיוון שמדובר במשתמש מוכר מתבקש לברר אצלו על מה התבסס, ואם הוא לא זמין כרגע, להמתין. מוטי ~ שיחה • י"ט בחשוון ה'תשפ"ד • 23:05, 2 בנובמבר 2023 (IST)
אשמח אם תפנה אותי לכלל הזה שצריך להמתין למכלולאי זה או אחר, בכדי שיוסיף/יטען/יוכיח מה שיש לו. כשהוא בא ברוך הבא. הוא יכול להוסיף מה שידוע לו. כרגע, שוב, אין מקור. משפט שאין לה מקור ויש עליה עוררין ויש טענה נגדית עם מקור, זה אמור להימחק, מקסימום אפשר להציב תבנית דרוש מקור ולחכות 7 ימים. ~ תכליתי • שיחה • י"ט בחשוון ה'תשפ"ד 23:07 (IDT) 23:07, 2 בנובמבר 2023 (IST)
חושב שהסברתי ברור שזה לא מוגדר שאין מקור, מעבר לזה אני חושב שזה יוגדר כמלחמת עריכה וחבל. אשמח גם להסבר למה המקור שהוספתי לא ראוי להופיע? מוטי ~ שיחה • י"ט בחשוון ה'תשפ"ד • 23:09, 2 בנובמבר 2023 (IST)
אני לא מבין מה יש לטעון. הנה קישור מהמכתב שהתפרסם לפני שנים רבות ככתבו וכלשונו, על ידי העדה החרדית הספרדית וחתום עליה גם הרב סינואני: [1] ~ תכליתי • שיחה • י"ט בחשוון ה'תשפ"ד 23:17 (IDT) 23:17, 2 בנובמבר 2023 (IST)
מומלץ לא ליצור קטגוריות חדשות, אלא במקרים בהם ממש חייבים, הדבר גורם לסרבול מיותר של מערך העדכונים ויש הרבה סיכויים שזה יוסר מהערכים במשך הזמן, שרגא > השתתפו >>שיחה > כ"ט בחשוון ה'תשפ"ד > 17:29, 13 בנובמבר 2023 (IST)
כל הקטגוריות שיצרתי הם ממש נצרכים ולא מיותרים. אני עשיתי את זה לרווחת הקוראים שאני סידרתי לפי קטגוריות בהמון נושאים. תכול לראות בדף המשתמש שלי בפסקת קטגוריות. זה באמת שאלה טובה מה עושים. ומה שעשיתי עד עכשיו איך אני שומר על זה שלא יוסר בעדכונים? ~ תכליתי • שיחה • כ"ט בחשוון ה'תשפ"ד 17:32 (IDT) 17:32, 13 בנובמבר 2023 (IST)
מציע שלפני יצירת קטגוריה חדשה תתייעץ עם משתמש יותר וותיק. לא תמיד הפרטה של קטגוריה נצרכת ומועילה לקורא. מוטי ~ שיחה • כ"ט בחשוון ה'תשפ"ד • 17:43, 13 בנובמבר 2023 (IST)
לא זה הכיוון שאליו חתרתי, "יותר וותיק" למשל ספרא וותיק ממך בשלוש שנים. השתדלתי שהביקור תהיה עניינית ולא אישית אם זה יצא אחרת, חבל. מציע שתוסיף לדף המשתמש ערכים ששכתבת הרחבת משמעותית אני לא רואה בזה פחות חשיבות. מצאתי כאן במעלה הדף יותר מפסקה אחת שכוללת משוב חיובי, אני קבלתי פחות כוכבים... מוטי ~ שיחה • כ"ט בחשוון ה'תשפ"ד • 17:56, 13 בנובמבר 2023 (IST)
מוטי, אני מציע שתסביר יותר לתכליתי על איזה קטגוריות ספציפיות אתה מתכוון שהם מיותרות, כי אני עברתי על הקטגוריות ולא שמתי לב על משהו חריג. ולך תכליתי אמסור 'חזק ואמץ', אל תרשל מלהשקיע במכלול כי רבים צריכים לך, נכון שלא תמיד יש לך פידבק ולפעמים גם ההיפך... אבל כך זה החיים --תפארת אבות (שיחה) 14:24, 20 בנובמבר 2023 (IST)
בשעת כתיבת ההודעה אני חושב שהיה ברור, אני כתבתי רק המלצה להתייעץ ולפעמים בצעתי בעצמי, לא מעבר. מוטי ~ שיחה • ז' בכסלו ה'תשפ"ד • 14:40, 20 בנובמבר 2023 (IST)
אני חושב שלא. אבל לא אמשיך עם הויכוח, אני כן סובר שיש צורך להזכיר מה הוא בדיוק בישיבה, כי כל הערך עליו זה בגלל שהוא ראש הישיבה. אבל אין צורך בתגובה, אם אתה מתנגד תשחזר. ~ תכליתי • שיחה • א' בכסלו ה'תשפ"ד 23:01 (IDT) 23:01, 13 בנובמבר 2023 (IST)
שושלת הכוונה לחסידויות שנוצרו אחר הבעל שם טוב והסתעפו לכמה אדמו"רים. איזה אדמו"ר היה אחר הבעש"ט? הם כולם היו תלמידים שייסדו שושלות משלהם. הבעש"ט הוא אבי תנועת החסידות ולא אבי השושלות החסידויות. המגיד ממעזריטש הוא אבי שושלות רוז'ין. זה כן. ~ תכליתי • שיחה • ט' בכסלו ה'תשפ"ד 20:45 (IDT) 20:45, 21 בנובמבר 2023 (IST)
@אפרון יש מצב שאתה ממיר לי את הערות בתבניות, כמו הגמרא והשולחן ערוך וכדו', שראיתי שאתה עושה את זה כ"פ, ואני איני יודע איך עושים זאת. תודה מראש. ~ תכליתי • שיחה • ח' בכסלו ה'תשפ"ד 19:39 (IDT) 19:39, 21 בנובמבר 2023 (IST)
למעשה ממש שווה ללמוד את זה, זה מוסיף שניות בעריכה וזה הרבה יותר טוב ויפה, ראה תבנית:תנך, תבנית:בבלי ותבנית:שולחן ערוך, כמובן יש עד תבניות דומות על הרמב"ם על המשנה ועל עוד ספרי יסוד. בכל הספרים יש אפשרות להוסיף פרמטר מ"פרש" ובבבלי יש אפשרות אחרי מפרש להוסיף פרמטר "ד"ה". תנסה כמה דקות (עם תצוגה מקדימה, בוא לא נספים את שינויים אחרונים), זה ממש קל, אם אתה לא מצליח תעדכן ואשתדל לעזור במידת האפשר. נ.ב. לספרים מויקיטקסט משתמשים בתבנית [[:S:ש"ך_על_חושן_משפט_שיג#א_שך|ש"ך חושן משפט סימן שיג סעיף א]], ולספרים מאוצר הספרים היהודי משתמשים בתבנית:אוצר, לספרים מאוצה"ח ומהיברובוקס משתמשים בבוקמרקלטים. אפרון (שיחה) 19:49, 21 בנובמבר 2023 (IST)
מישהו כבר ניסה ללמד אותי על בוקמרקלטים ולא הבנתי. לא יודע למה החלק הזה של המכלול עדיין לא למדתי... ~ תכליתי • שיחה • ח' בכסלו ה'תשפ"ד 19:53 (IDT) 19:53, 21 בנובמבר 2023 (IST)
אפרון אם אפשר להעביר את השיחה לדף שיחה שלי ולא לפה, כי זה לא קשור. מהתגובה שלך: ”אני רואה שאיך, רוצה שלא תלמד😉” ~ תכליתי • שיחה • ט' בכסלו ה'תשפ"ד 20:48 (IDT) 20:48, 21 בנובמבר 2023 (IST)
- סוף העברה
מקווה שמקובלת עליך ההעברה של כל הפסקה. אין שום בעיה לתייג אותי, אם יש לי מה לעזור אני משתדל. אם הבנתי נכון, אין לי ממה להילחץ, כי כבר התמקצעת בעזרת אפרון ואיך. מוטי ~ שיחה • ט' בכסלו ה'תשפ"ד • 22:37, 21 בנובמבר 2023 (IST)
כפי ששמת לב, יש באפשרותך לדון כמעט בכל דף שיחה במכלול. עם זאת, ישנן התנהגויות שאינן מקובלות במכלול ונחשבות לסטייה מכללי ההתנהגות המקובלים, וכך גם העריכה שביצעת בדף שיחת משתמש:טישיו. המשך התנהגות כזו תוביל לחסימתך.
אין להתבטא בצורה לא ראויה כלפי המכלולאים.
אין ללעוג לעבודה שמושקעת על ידי אחרים במכלול. מותר להעביר ביקורת בונה, אך ללא שימוש במילים פוגעניות.
יש לשמור על רוח טובה ולקיים יחסי רעות מכובדים בין המכלולאים.
עורכים מהחבורה נבחנים רק לפי תרומתם. גם כאשר ויכוח מתלהט אין לתקוף מכלולאים אחרים עקב גילם, עדתם, דעותיהם או כל מאפיין אישי אחר.
יש להקפיד על יושר, הגינות וניקיון כפיים.
עם כל הכבוד לרצונך וכוונותיך הטובים, יש גבול לצורת הכתיבה כלפי מכלולאים אחרים, אתה עברת את הגבול והייתי אמור לחסום אותך כעת לפחות לשלושה ימים, אך מכיוון שטרם הוזהרת, אז זוהי אזהרה אחרונה בעניין, אם תימשך ההפרה של הכללים לאחר האזהרה תחסם. שרגא > השתתפו >>שיחה > י' בכסלו ה'תשפ"ד > 20:46, 22 בנובמבר 2023 (IST)
ערכתי את התגובה דקות ספורות לאחר שכתבתי אותה והסרתי את כל מה שלא עפ"י הכללים. ~ תכליתי • שיחה • י' בכסלו ה'תשפ"ד 23:57 (IDT) 23:57, 22 בנובמבר 2023 (IST)
כתבתי לפני התנגשות עריכה – מזה כמה חודשים כל תקופה קצרה נוצרת "מלחמה" במהלכה מושמעים ובעיקר נרמזים טענות לא ענייניות ופוגעניות כלפי משתמשים וקבוצות במכלול, ההתנהלות הזו מרעילה את האווירה במכלול ומנוגדת לכללים ופוגענית, אני רואה יודע ואף מציין בפרהסיה את נכונותך להתאמץ ולהתרחק ממריבות ומדיבורים לא נעימים, אבל בעקבות הדיון האחרון אני נאלץ להזהיר באופן חד משמעי, מעידות חוזרות יטופלו בחומרה וללא סלחנות (ככל שידי מסגת), אני מכיר בכוחך ובחריצותך וחבל לי שאני צריך להגיע לאזהרות, אני ממש מעדיך פשוט להמשיך בעשייתך הברוכה ולהיזהר לא ליפול שוב.
אזהרה מיותרת, בפרט לאחר אזהרתו של שרגא. מה שכן, אתה בעצמך בימים האחרונים דיברת אל ידידי הרב טישיו מאוד לא בכבוד, וגם זלזלת בקבוצת מכלולאים, תתנצל אתה לטישיו ואולי אלמד ממך. ~ תכליתי • שיחה • י' בכסלו ה'תשפ"ד 00:02 (IDT) 00:02, 23 בנובמבר 2023 (IST)
לא רואה את המחיר. סורי. אם אחסם בפעם הבאה שאדבר כך, זה בצדק. אם לא אדבר כך לא אחסם. הכל טוב ב"ה. ~ תכליתי • שיחה • י' בכסלו ה'תשפ"ד 00:11 (IDT) 00:11, 23 בנובמבר 2023 (IST)
על פי הכללים היבשים, טכנית מפעיל יכול להרחיק ולחסום רק לאחר אזהרה. האזהרה עצמה לא צריכה בפועל להינתן על ידי מפעיל. גם לי לא נעים לקרוא דפי שיחה שאתה משתמש בהם בנימה ממש לא נעימה. אבקש ממך לחדול מכך. • מטעמים (שיחה) 14:25, 23 בנובמבר 2023 (IST)
בבקשה לא להספים את דף שיחתי, לא מקובל עלי. קיבלתי אזהרה משרגא, זה מספיק. אתה מטעמים מתי ראית את זה? תוכל לציין לפרוטוקול. ~ תכליתי • שיחה • י' בכסלו ה'תשפ"ד 16:00 (IDT) 16:00, 23 בנובמבר 2023 (IST)
לא הספמתי את דף שיחתך. פניתי אליך בצורה יפה שתשתדל לכבד את בני שיחתך במכלול. לאו דווקא בדף השיחה ההוא. אלא בכל שיחה. יישר כח. • מטעמים (שיחה) 16:27, 23 בנובמבר 2023 (IST)
נעים יהיה לך אם תקבל 3 אזהרות/בקשות ממכלולאים כשתכתוב משהו בטעות ולאחר שני דקות תמחוק אותה? לי לא. לכן אני קורא לזה הספמה. ~ תכליתי • שיחה • י' בכסלו ה'תשפ"ד 18:05 (IDT) 18:05, 23 בנובמבר 2023 (IST)
מפעילי מערכת או מנטרים יש מדיניות בנוגע להעברה לדף שיחה חדש? כמה ארוך זה צריך להיות? כי אם לא, ברצוני שיעבירו לי. יש כאן המון אמוציות (לא יודע אם בדף החדש זה לא יהיה, אנסה), תודה רבה. ~ תכליתי • שיחה • כ"ה בכסלו ה'תשפ"ד 00:31 (IDT) 00:31, 8 בדצמבר 2023 (IST)
תודה רבה!! 
אהבתי ••• נאר אמונה • שיחה • דפי משנה שלי • י"ז בתשרי ה'תשפ"ד • 18:45, 2 באוקטובר 2023 (IDT)
.jpg){kind=small}
, ויפתח לך חלון. לפרטים נוספים ראה כאן, אם משהו לא עובד או לא מובן- כתוב לי איך • שיחה ~ מייל • ט' בכסלו ה'תשפ"ד. 20:32, 21 בנובמבר 2023 (IST)
בוצע ~ תכליתי • שיחה • ט' בכסלו ה'תשפ"ד 20:42 (IDT) 20:42, 21 בנובמבר 2023 (IST)
ט ו ב !
--לעבעדיג (שיחה) 01:53, 1 בדצמבר 2023 (IST)
