שיחת משתמש:עמוס חדד/ארכיון 5

דף זה הוא דף ארכיון של דיון או הצבעה שהסתיימו. את המשך הדיון יש לקיים בדף השיחה של הערך או הנושא הנידון. אין לערוך דף זה.

---

רש"י הראשון בתורה

עמוס, אין על הפוריות שלך. למי היה עולה בדעתו ליצור ערך על דבר כזה, ואילו אתה כבר תעשה שם מטעמים. אני סומך עליך. אגב, אני כבר מתקשה כמה שנים ברש"י הזה, למה נקט ר' יצחק את מצות 'החודש הזה לכם' דוקא. וכי מי אומר שאם התורה היתה מתחילה עם מנין המצוות ולא עם מעשה בראשית היא היתה מתחילה עם מצוה זו? הרי כל הסיבה שכעת היא המצוה הראשונה הוא רק משום שהתורה התחילה עם מעשה בראשית והמשיכה ליציאת מצרים, ורק לכן זו המצוה הראשונה. בפשטות התירוץ הוא, שבתורה אין מקרה, ואם אנו מוצאים שכעת זו המצוה הראשונה - תהיה הסיבה אשר תהא - מסתבר שזו אמורה להיות המצוה הראשונה. אך הא גופא קשיא - מה מצאה התורה במצוה זו יותר משאר כל המצוות, שבחרה לפתוח דוקא בה. למה לא התחילו עם עשרת הדברות, שמע ישראל, וכדומה (מסתבר שעפ"י דרוש/חסידות יש הרבה תירוצים, אך אני שואל עפ"י פשט). מצפה לתגובתך, יחיד ורבים (שיחה) 17:51, 18 באוקטובר 2020 (IDT)

מורי ורבי, אין פלא שהפוריות שלי ניזונה משירו החדש של שמחה פרידמן שהזכיר לי שיש לי שיעור מקסים בנושא כיבוד הורים על דברי רש"י הללו. אשלח בהקדם בע"ה. לגבי שאלתך - על פי הבנתי, כפי שלמדתי בשבת האחרונה, ועדיין לא עברתי על כל מפרשי רש"י, התורה באה ופותחת על פי הסדר הכרונולוגי, מבריאת העולם ועד פטירת משה רבינו, וזה מובן היטב בשכל האנושי, אך ר' יצחק טוען כי השכל התורני ממאן בדרך הזו, הלא התורה היא מלשון הוראה, ואף על פי שגם שיחתן של עבדי אבות היא תורה מכל מקום עיקר התורה היא מצוותיה, והואיל והמצווה הראשונה שנצטוו כלל ישראל הייתה בצאתם ממצרים הייתה התורה צריכה להתחיל במצוות קידוש החודש, אחר כך אפשר להוסיף פרולוג ואפילוג שהרי אין מוקדם ומאוחר בתורה. בתקווה שהבנתי את שאלתך ועניתי עליה. ולגבי עצם המעלה של קידוש החודש, מבואר, הכח שניתן לישראל, בניגוד למה שמתבטא בפרשת בראשית, העליונות והבלעדיות של הקב"ה, במצווה זו ניתן הכח לחכמי ישראל להתערב במעשה בראשית וזה מבטא את מטרת בריאת העולם. אבל נראה לי שכבר הגזמתי בעמקות בשביל אתר כמו המכלול... כתוב על זה מאמר ונמשיך במייל. עמוס חדד (שיחה) 18:47, 18 באוקטובר 2020 (IDT)

דבריך נעימים ומרתקים כמו תמיד, וגם התייחסת חלקית לקושי שהיה לי, היות שעיקר קושייתי היא שאם היו מתחילים את התורה מסדר המצוות ולא לפי הסדר הכרונולוגי - אין שום סיבה שהחודש הזה לכם תהיה המצוה הראשונה, ואתה טוען שיש מסר מיוחד במצוה זו המקבילה למסר של בריאת העולם. יפה מאד, וכמו שכתבת, נמשיך במייל. יחיד ורבים (שיחה) 00:55, 19 באוקטובר 2020 (IDT)

בנצי שטיין

עמוס, אולי תרים את הכפפה ותיצור ערך על המלחין הצעיר והכשרוני הזה. כבר יש ערכים על כמה מהלהיטים שלו (אבא ואוטוטו), אך עליו עצמו אין כלום. תודה, יחיד ורבים (שיחה) 01:55, 23 באוקטובר 2020 (IDT)

יחיד ורבים, מאוד קשה ליצור ערכים על מלחינים משתי סיבות: א. אין עליהם כמעט חומר ברשת. זאת משום ב. שאין הרבה אנשים שמתעניינים במאחורי הקלעים של היצירות. מה שגורם לג. אתה עובד קשה מאוד ובסוף מקבל דיון חשיבות שאין לך אפילו מושג מה לנמק בו, עיין שיחה:אלחנן אלחדד. וכעת נעבוד לדבר הרביעי - אני בחופשה מכלולאית ככתוב בדף משתמשי... אז מה כן עושים? תעתיק את כל הערך אלחנן אלחדד לטיוטה:בנצי שטיין ותתחיל לשנות את הפרטים ותראה כמה זה קל ורץ. אני בטוח שגם יואל וויס ירצה ויוכל לעזור בתחום הזה. עמוס חדד (שיחה) 08:15, 23 באוקטובר 2020 (IDT)

התפרצתם לדלת פתוחה. מוזמנים לעיין כאן, וכמובן להרחיב כדי שנוכל להוציא במהרה למרחב המתאים.--יואל וויס (שיחה) 11:11, 23 באוקטובר 2020 (IDT)

בית כנסת הסניור

שלום עמוס חדד,
הצבת תבנית "בעבודה" על הדף "בית כנסת הסניור" ולא ערכת אותו מזה זמן מה. אם העבודה על הדף למעשה נשלמה, יש להסיר את התבנית. אחרת, ברצוני להזכירך כי טרם השלמת את העבודה עליו. אם בכוונתך לסיים את המלאכה – זו תזכורת, ואם החלטת לזנוח את העבודה על הדף – יש להסיר את התבנית, ולהחליפה במידת הצורך בתבנית תחזוקת ערכים מתאימה.

בברכה, מקוה • שיחה • ה' בחשוון ה'תשפ"א 10:50 (IDT)

כנ"ל והגדת (ספר) מקוה • שיחה • ה' בחשוון ה'תשפ"א 10:52 (IDT)

מקוה, תודה על הדירבון. על איזה תבניות היית ממליץ?! עמוס חדד (שיחה) 07:28, 25 באוקטובר 2020 (IST)

מטרת התבנית היא "לבקש מעורכים אחרים להימנע מעריכה עד סיום העבודה, על מנת למזער התנגשויות עריכה". סה"כ הגעתי לקטגוריה:המכלול: ערכים בעבודה. ובקשתי לרוקן אותה. כמדומני יתאים {{בעבודה מתמשכת}} באם לא סיימת את העבודה, או {{להשלים}} במיוחד אם יש לך נושא ספיציפי אותו לדעתך יש להשלים שם. מקוה • שיחה • ז' בחשוון ה'תשפ"א 07:49 (IDT)

כנ"ל חמד אלקים, בו"ה, שרגא > שיחה > ט' בחשוון ה'תשפ"א • 02:01, 27 באוקטובר 2020 (IST)

מקוה, ושרגא, בוצע בס"ד תודה רבה. עמוס חדד (שיחה) 02:09, 27 באוקטובר 2020 (IST)

מסתבר שעוד לא סיימנו... מנפרד פון קילינגר, שרגא > שיחה > ט' בחשוון ה'תשפ"א • 02:38, 27 באוקטובר 2020 (IST)

שרגא, כבר סוכם שאני היפראקטיבי... אבל עיין כאן ופנה לשמש מרפא. עמוס חדד (שיחה) 02:46, 27 באוקטובר 2020 (IST)

כל עוד הצעה 4 אינה קיימת...

הצעה 3 קרובה יותר...

בכל מקרה, כיון שחוזרים לאולם הדיונים, תנסה להציע את זה שם.הכל לטובה! (שיחה) 02:17, 25 באוקטובר 2020 (IST)

ה"ל, אני חושב שהצעה 3 מקטינה את בעלי הזכאות, אלא אם כן אני טועה. אבל כעיקרון ראה בדף המשתמש שלי, שם כתבתי ”אני שונא להתווכח בכל נושא שהוא.” ומשכך לא אצטרף לשום דיון שאחריתו מי ישורנו. כתבתי פעם אחת את דעתי ודי לי בזה. מה עוד שאני בחופשה כרגע. עמוס חדד (שיחה) 07:27, 25 באוקטובר 2020 (IST)

עמוס רוצים למחוק ערכים רבים מאוד,,, בוא תצביע נגד ההצעה מקור האמת (שיחה) 02:10, 27 באוקטובר 2020 (IST)

מקור האמת, דעתי תשנה משהו? יושבים במועצת מכלולאים שאינם יודעים מה עושים במכלול... לא כעורכים ולא כקוראים. עמוס חדד (שיחה) 02:29, 27 באוקטובר 2020 (IST)

שלום נגר

רבי עמוס. בתור חוקר שואה חובבן אני סבור שבהחלט יש מקום לערך על שלום נגר, אבל אני סבור שיש להרחיבו ולשפצו. מה דעתך שהערך יועבר לטיוטה, ורק אחרי שיהיה בנוי לתלפיות יוחזר למרחב. מנסיוני [שאמנם מועט משלך] בדרך כלל כשאנשים מפקפקים בחשיבות ובפרט כשמצביעים על מחיקה, תמיד משולב חוסר בשלות של הערך ולא רק חוסר חשיבות, לכן לדעתי לאחר שהערך יורחב כדבעי, פחות יפקפקו בחשיבותו. מרדכי עציון (שיחה) 10:10, 26 באוקטובר 2020 (IST)

מרדכי עציון, טיוטה היא בית קברות לערכים. אם אתה לא יושב עליו חזק עד הסוף הוא נעלם. ומשכך לפעמים עדיף להכניס למרחב ערך חצי קלאץ' ולאט לאט אתה בעצמך מרחיב אותו ואחרים עוזרים לך. נסיונך אכן נכון, ולכן זה הזוי, האם מחליטים על חשיבות לפי מה שכתוב? ראשית צריך להעיף מהדיון את כל מי שאינו יודע מה ההבדל בין גטו למחנה ובאיזו שנה עלו הנאצים לשלטון, ואז אפשר להתחיל לערוך דיון מכובד שיוכרע בוודאות בכך שנגר זכאי לערך. כפי שכתבתי כבר לעיל, לצערי הרב יש כיום במכלול עורכים שאינם יודעים מה תפקידם במכלול כעורכים וכקוראים. עמוס חדד (שיחה) 02:34, 27 באוקטובר 2020 (IST)

יכול להיות שטענותיך נכונות, אבל כיון שהמכלול זה גוף דמוקרטי, כל קול שוה אותו דבר. לגופו של הערך, כיוון שאני חוקר שואה חובב, אני יודע ששמו מאד מפורסם, ולדעתי יש גם חשיבות עצמית כפי שהוספתי בפתיח שהוא הראשון והאחרון ששימש כתליין רשמי מטעם המדינה. הבעיה שאצל החרדים לא יודעים כלום על השואה, וזה נחשב איזה נישה של אנשים בעייתיים, בשונה מהציבור החילוני שמשלבים בתוכנית הלימודים שלהם לימודי שואה. בכל מקרה חייבים הרחיב, ואשתדל לעזור קצת. מרדכי עציון (שיחה) 10:19, 27 באוקטובר 2020 (IST)

העברה מטיוטה

רציתי רק להסב את תשומת לבך שכאשר הינך מעביר ערך שמורה לך גם אופציה לבטל את יצירת ההפניה. שימוש באפשרות הנ"ל תחסוך לך את הצורך לפנות למכ:במ כל אימת שהינך מעביר ערך למרחב הערכים. בכל מקרה ברכות על הערך החדש. מקוה • שיחה • כ"א בחשוון ה'תשפ"א 13:44 (IDT)

תודה על דבריך, אני מודע לעניין הזה, אך לבקשת עורכי עיתון המכלול אני עושה זאת, כדי להסב את תשומת ליבם לכך שיש כאן ערך חדש. עמוס חדד (שיחה) 13:57, 8 בנובמבר 2020 (IST)

אם כך כשאני מתערב אני רק מקלקל? מקוה • שיחה • כ"א בחשוון ה'תשפ"א 14:02 (IDT)

חלילה! קודם ברכותיך חשובות תמיד. ולבד מזה, תמיד טוב לשמוע צד שני, אתו אוכל לנגח אחרים עמוס חדד (שיחה) 16:36, 8 בנובמבר 2020 (IST)

כוכב בשבילך!

	הכוכב המקורי
	לנחל הנובע של המקוריות... חילך למכלולייתא! שמש מרפא (שיחה) 19:05, 8 בנובמבר 2020 (IST)

אתה בטוח שיש מקום בערך כה רציני לאנקדוטה הליצנית הזאת? הייתי גם מוסיף את דברי הרמב"ן. שמש מרפא (שיחה) 19:07, 8 בנובמבר 2020 (IST)

שמש מרפא, תודה רבה. ממש מחמם את הלב. אתה מתכוין להלצה העממית בערך בכל? סיכמנו כבר שאני כותב מה שבא לי ואתה מוחק... עמוס חדד (שיחה) 19:45, 8 בנובמבר 2020 (IST)

יהדות ליברלית (בריטניה)

אל תיבהל משחזורי. הערך נמצא עדיין על שולחן ההכשרה של שמש מרפא, ושפוט ביטלת לו וייבאת תוכן לא ראוי בתבנית סינון (כיום ממעטים מאוד להשתמש בתבניות כאלו). ספרא - שיחה 15:35, 9 בנובמבר 2020 (IST)

ספרא, כלומר, אתה סבור שאינני יודע להכשיר ערך, ויש לשמש מרפא מונופול על הערך הזה? אז זהו שלא. עברתי על כל עריכותיו ולא חשבתי שהוא צודק בהן וייבאתי את הערך כולל המלל שחשוב מאוד רק צריך למצוא לו ניסוח חדש ולא למחוק כפי שעשה שמש מרפא. זכותך לחלוק עליי, זכותי לחלוק עליך עמוס חדד (שיחה) 22:00, 9 בנובמבר 2020 (IST)

אני סבור שהכשרת לא טוב, בוודאי שלא לפי הנוהג כיום. במקרה כזה, בו התוכן הבעייתי אינו מרכיב מרכזי בערך, לא מקובל כיום להכניס את התוכן תחת תבנית סינון. הוא פשוט מיותר. התנועה ההיא בעייתית גם בלי התוכן הזה. בנוסף לא מקובל להגדיר את התנועה הרפורמית כ"יהדות". ספרא - שיחה 22:06, 9 בנובמבר 2020 (IST)

רבינו, לא מחקתי שום דבר, רק ניסחתי מעט. גם תארי הרע-בנים טעונים הסרה. שמש מרפא (שיחה) 23:55, 9 בנובמבר 2020 (IST)

חופשה...

עמוס, גם כשאתה בחופשה אתה נשאר העורך האגדי בעל כמות הערכים האדירה, העורך הגדול שמחשיבים את דעתו לא בגלל שהוא מייבא הרבה בויקיפדיה..., מותר לך לנפוש קצת מול הכינרת. --אהרן אופיר (שיחה) 00:13, 16 בנובמבר 2020 (IST)

אהרן אופיר, תודה רבה יקירי. שכחתי לרגע שאני בחופשה... עמוס חדד (שיחה) 00:14, 16 בנובמבר 2020 (IST)

חצי מיליון יהודים צריכים אותך!

לצפייה בסרטון 'דף של ספינה' - לחץ כאן

איגוד עמלי תורה

עמוס היקר, ראיתי שערכת בדף איגוד עמלי תורה. תודה. שאלה לי אליך: שימוש בפרסומי נשוא הערך כמקור אובייקטיבי, מקובל בעיניך? ―חזונאישניק (שיחה | תרומות) לא חתם ‌ 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)

חזונאישניק היקר, בהחלט מקובל עלי אם תוסיף את המילים על פי פירסומם או לטענתם וכדומה. אבל לגופו של עניין למה זה קשור לערך בכלל? העובדה שרובם למדו אצל המרביצי היא נכונה. העובדה שהם לא השפיעו לדעתי ממש לא נכונה, אבל מה זה שייך?? עמוס חדד (שיחה) 11:20, 1 בדצמבר 2020 (IST)

אני לא מתכוון לתיקון שלך. אני שואל באופן כללי. זה ערך שמציג מציאות מסויימת והוא נסמך על פרסומיו האישיים בלבד. זה לא נראה לי הגיוני. לקבוע כי גוף זה "הביא להקמתם של 13 קהילות בירושלים לבדה", שזו קביעה מדומיינת ויומרנית, ולתמוך את העובדה בפרסום עצמי של האיגוד, זה דבר ראוי? ―חזונאישניק (שיחה | תרומות) לא חתם ‌ 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)

חזונאישניק, א. תזיח! ב. תחתום. ג. ברור שזה לא אובייקטיבי, אבל מקובל גם בויקי לצטט מתוכן פרסומי תחת המילים על פי פרסומי האיגוד. עמוס חדד (שיחה) 11:45, 1 בדצמבר 2020 (IST)

עמוס חדד, אם כן מה הואילו חכמים בתקנתם? יבוא כל אחד ויכתוב כי "על פי פרסומיו" הוא נשיא ארצות הברית...? אחרי זה מתלוננים על הרמה האינצקלופדית של המכלולאים. לאו חורא גנב אלא עכברא גנב... חזונאישניק (שיחה) 11:54, 1 בדצמבר 2020 (IST)

חזונאישניק, א. כל הכבוד על החתימה. ב. בהזחה מוסיפים כל פעם עוד נקודתיים.ג. אין צורך לתייג בדף השיחה. ד. המשל שלך אינו דומה כולנו יודעים מי הוא נשיא ארה"ב אך לרובנו אם לא לכולנו אין מושג מה האיגוד הנ"ל עושה בדיוק. ומשכך שימוש בפרסומיו תוך הסתייגות משמעותית קבילה לענ"ד, ופוק חזי מאי עמא דבר. עמוס חדד (שיחה) 12:11, 1 בדצמבר 2020 (IST)

חסרונך מורגש

בהמכלול:מיזם חכמי ישראל. מלבד זאת, תוך כדי מעבר לאחרונה על הערכים המכלולאים, גיליתי דבר מעניין: עד לאחרונה החזקת בהישג חסר התקדים של כתיבת 10% מהערכים במכלול! דא עקא, שבעקבות תנופת הכתיבה האדירה לאחרונה (למעלה מ-40 ערכים מתחילת השבוע שעבר!) ירדת לחד-סיפרה... לא נעים. שמש מרפא (שיחה) 01:15, 7 בדצמבר 2020 (IST)

תודה רבה על הפידבק, אבל ככל שעיסוקי במכלול הפך להיות במקום ביצירות בויכוחי סרק דיונים משמימים וכן הלאה, אין לי כל כך חשק להשקיע הלאה. זמני יקר מאד. אך לשם ההנאה נתתי ממנו נתח נרחב, אבל ברגע שכל כניסה למכלול רק מצערת אותי, חבל"ז. עמוס חדד (שיחה) 21:52, 7 בדצמבר 2020 (IST)

אז למה שלא תברח מאותם דיונים? המכלול עמוס וגדוש בדיונים מטופשים, שאני סולד מהם בתכלית הסלידה. אז מה? עושים את מה שצריך לעשות, השאר לא מעניין. שמש מרפא (שיחה) 23:30, 7 בדצמבר 2020 (IST)

גם אני מצטרף בחום, אולי יהיה קשה בלי ההשתתפות הפעילה שלך בדיונים - אבל רק בשביל לראות אותך זה שווה. מהללאל (שיחה) 23:41, 7 בדצמבר 2020 (IST)

שמש מרפא, הבעיה התחילה כאשר הדיונים המטופשים התחילו לסוב סביב עבודותי באשר הן... עמוס חדד (שיחה) 20:42, 4 בינואר 2021 (IST)

דיון כזה היה צריך להיעשות בפרטי, אבל אם כבר בחרת לעשות את זה כאן תקן אותי אם אני טועה, עד כמה שזכור לי מעולם לא נמחק ערך שלך בדיון חשיבות או מחיקה. גם דיוני החשיבות עצמם שנסובו על ערכיך ניתנים לספירה על כף יד אחת, כשמרבית האצבעות תשארנה פנויות. וראיתי ערך או שניים שיצרת שכמה שניסיתי להפוך בזכותם, לא הצלחתי, ובכל זאת לא הנחתי עליהם תבנית חשיבות כי ראיתי כמה כאב לך הדיון על שלום נגר (או כך לפחות זה היה נראה). שמש מרפא (שיחה) 20:51, 4 בינואר 2021 (IST)

לא פתחתי כאן שום דיון, שאלת איפה אני, השבתי שפרשתי ונימקתי. תרצה לשוחח בפרטי. אשמח. אכן, כואב לי על ערכים שאני כותב, אם זמנך אינו יקר לך, ואתה שמח שמוחקים לך שעות של עבודה - אתה אדם מיוחד. עמוס חדד (שיחה) 20:59, 4 בינואר 2021 (IST)

יצא לי לפגוש כאן כאלה שלא נבהלו מהאפשרות שעבודתם תמחק, כי הבינו שיש כאן כללים כאלה ואחרים ומטרתם לשמור על רמה מקצועית ואנציקלופדית סבירה. בכל מקרה אחר בקשת המחילה, לא היה נראה שהושקעה הרבה מאד עבודה בערך על נגר. אם הוא היה מלא ועשיר יותר, אכן לא הייתי שם שם תבנית, למרות שלא הייתי כותב ערך כזה ואני עדיין סבור שאין לו מקום. ואם אתה שונא דיונים, אתה כמובן מוזמן להתעלם גם מהודעתי זו... שמש מרפא (שיחה) 21:08, 4 בינואר 2021 (IST)

כוכב לכותב!

	כוכב הכותבים
	על מאה ערכים מקוריים, מספר חסר תקדים! מהללאל (שיחה) 10:01, 18 בדצמבר 2020 (IST)

מהללאל, תודה גדולה על הכוכבים והעיטורים, בקרוב אצלך. כמובן שאת רוב הערכים לא יכלתי לכתוב בלי עזרה מרובה מהמכלולאים היקרים. עמוס חדד (שיחה) 20:47, 4 בינואר 2021 (IST)

במקומו של כותב ערכים

שלום עמוס האם תוכל לעזור לי לכתוב את הערך שער הגיהנום בכבוד--דוב פרח (שיחה) 23:54, 21 בדצמבר 2020 (IST)

דוב פרח, כבר הזדקנתי והתעייפתי. בקש מצעירי המכלול. האנרגטיים והאיכותיים. עמוס חדד (שיחה) 20:49, 4 בינואר 2021 (IST)

עמוס חדד אני דוחה בתוקף את הכתב ההגנה שלך אין מקום לטענה כזאת בחבירת המכלולאים--דוב פרח (שיחה) 23:13, 4 בינואר 2021 (IST)

יום הולדת שמח!!!

לרגל יום ההולדת השלושים, רק לחשוב מה היינו עושים בלעדיך. מחכה שתחזור / תתגלה בקרוב. מהללאל (שיחה) 17:49, 29 בדצמבר 2020 (IST)

באחור קל, מ ז ל ט ו ב ! ליום הולדך ה-31! עד 250 שנה מלאות בשפע ברכת ה', ושנזכה בקרוב ממש לראתך שוב עמנו כמקדם... על מה נטשת הצאן??? שמש מרפא (שיחה) 16:08, 31 בדצמבר 2020 (IST)

תודה רבה למהללאל - על הברכות, למרות הטעות בחשבון. ותודה לשמש מרפא - על הברכות ועל התיקון, תבורכו בכפל כפליים בשפע שפעיים עד בלי דיייייייייייי. עמוס חדד (שיחה) 20:51, 4 בינואר 2021 (IST)

כיף לקרוא שאתה חוגג יום הולדת, עמוס... מאחל עוד הרבה שנים מלאות, שמחות ובריאות😊 כרם (שיחה) 23:47, 4 בינואר 2021 (IST)

כיף להכיר. תודה ו-לחיים! עמוס חדד (שיחה) 00:21, 5 בינואר 2021 (IST)

הסרת תבניות חסירות

שלום לך. כאן תוכל לראות בדפי הארכיון שלך שיש תבנית לא קיימת, הנכללת במיוחד:תבניות מבוקשות. כיוון שאני כעת בפרוייקט לרוקן את הרשימה, אשמח אם תסיר אותן, לכה"פ באמצעות {{תב}}. יישר כוח! גאון הירדן (שיחה) 14:39, 4 בינואר 2021 (IST)

גאון הירדן, אתה אמנם גאון, אבל בשבילי כל מה שאמרת הוא טורקמנית, עשה הטוב בעיניך. סומך עליך. עמוס חדד (שיחה) 17:59, 4 בינואר 2021 (IST)

אינני גאון, אעשה זאת. תודה!! גאון הירדן (שיחה) 18:01, 4 בינואר 2021 (IST)

לא סתם גאון, גאון הירדן. עמוס חדד (שיחה) 20:19, 4 בינואר 2021 (IST)

אשמח אם תהיה חונך שלי להכניס את הערך שהתכתבנו עליו

איך מקדמים את זה שיואילו בטובם להכניס את הערך? תודה אפרת ורבי חויתא כהן

מה צריך לעשות עוד בענין הערך שכתבתי אתמול?

תודה רבה לכל אלו שאישרו להכניסו, אתמול בלילה סידרתי את הערך בניסוח הכי טוב שיכלתי. מה נותר עוד לעשות כעת? אשמח לתגובה תודה רבה. אגב איך אני חותם בסוף כל תגובה וכדומה?

ברשות בעה"ב, כדי שהמשתתפים בדיון יוכלו לתקשר בקלות ולהבין מי כתב כל משפט, נהוג לחתום בדפי שיחה באמצעות הקלדת ~~~~ (ארבעה סימני טילדה, גלים) שהופכים לחתימה עם שמירת הדף. לחלופין, ניתן להשתמש בכפתור חתימה: .
נוסף על כך, נהוג להזיח תגובה באמצעות סימן נקודתיים (:) בתחילת התגובה. אם כבר יש סימן אחד או יותר של נקודתיים בתגובה שאליה אתם מתייחסים, מוסיפים : אחד יותר. באופן זה, נשמר הסדר בדיון ויודעים אילו דברים נכתבו כתגובה לדברים שהופיעו קודם. שמש מרפא (שיחה) 16:00, 12 בינואר 2021 (IST)

רבי יהודה זרחיה אזולאי

שיחזרתי את דף ההפניה שלך לערך עצמו, כי כמה פעמים ננזפתי על תוספת המילה "רבי".

בברכה עמנואל 1 (שיחה) 10:07, 20 בינואר 2021 (IST)

משתמש:עמוס חדד/המזרחי

במיזם חכמי ישראל פיסקת ספרים תורניים אני עובד על רשימת ערכים על ספרים חשובים החסרים

כתבתי שם גם על ספר המזרחי, ואז הפנו אותי לדף המשתמש הזה שלך

האם הערך עדיין בעבודה?

איכא מאן דאמר (שיחה) 12:08, 26 בינואר 2021 (IST)

איכא מאן דאמר, לא עבדתי עליו זמן רב ומן הסתם לא אחזור אליו בעתיד הקרוב, הטוב בעיניך עשה. בהצלחה ותודה. עמוס חדד (שיחה) 00:00, 27 בינואר 2021 (IST)

השאלה היא אם אתה מתכנן לעבוד עליו בהמשך, או שהחלטת לעצור, במיזם יש רשימה ארוכה של ספרים, ואם אתה מתכנן לעבוד עליו יום אחד, אז חבל שזה יהיה שם. איכא מאן דאמר (שיחה) 11:30, 27 בינואר 2021 (IST)

איכא מאן דאמר, אין לי תשובה עבורך. מחילה. קבל את זה כלא. עמוס חדד (שיחה) 14:29, 27 בינואר 2021 (IST)

כוכב מיזם חכמי ישראל!

	כוכב מיזם חכמי ישראל
	אשריך!! בבא קמא (שיחה) 20:08, 13 בפברואר 2021 (IST)

בבא קמא, אני בהחלט נהנה לקבל מחמאות, אך אשמח יותר לדעת על שום מה. עמוס חדד (שיחה) 20:56, 13 בפברואר 2021 (IST)

משתמש:עמוס חדד המחמאה היא ע"כ שכתבת מספר ערכים ממיזם חכמי ישראל למרות שקשה מאד למצוא לכך מקורות מידע, (עכ"פ אם קל לך ויש לך מקורות אשמח לדעת איך משיגים מקורות על שאר חכמי אומתנו) ובכן אומר לך שוב אשריך!!!

מעולם לא השתתפתי במיזם, (למעט חצי טיוטה,) עם זאת אני מאד אוהב ליצור ערכים על רבנים, בתור יהודי שצורך הרבה ידע על גדו"י לצורך עבודתי חשוב לי שיהיו כמה שיותר ערכים כאלו. בענין המקורות, דבר ראשון - חיפוש השם במכלול, מניב לפעמים תוצאות שעוזרות. דבר שני - חיפוש בגוגל - מניב הרבה פעמים מקורות איכותיים. דבר שלישי - פורומים תורניים שונים - חומרים מעניינים. ודבר רביעי - אוצר החכמה ודומיו. הצלחה וברכה. עמוס חדד (שיחה) 11:51, 14 בפברואר 2021 (IST)

עמוס חדד, תיכנס לערך טעמא דקרא וניסיתי להכניס אותו לקטגוריה:המכלול:ערכים שנוצרו במכלול וללא הצלחה, אשמח לדעת כיצד עושים זאת. נ. ב. אשמח אם תענה בשיחת המשתמש שלי בכדי שאקבל התראה כשתענה לי, שכוייח!! --בבא קמא (שיחה) 21:32, 17 בפברואר 2021 (IST)

גם כשאני מתייג אותך כאן, אתה יכול ראות. ואשמח לדעת מדוע אתה חושב שהוא נוצר במכלול? זה ייבוא מויקי, לא כך? עמוס חדד (שיחה) 22:45, 17 בפברואר 2021 (IST)

איגרת החזו"א

בעבר שאלת אותי כאן לגבי איגרת ק"א בח"א בקובץ אגרות חזו"א, ראיתי השבוע בספר "גנזים ושו"ת חזו"א" (ח"ד עמ' פ"א איגרת ל"ג) שזו איגרת ששלח הרב הרצוג לחזו"א בשנת תש"ב לקבוע תענית ציבור באמצע השואה. איגרת ל"ד שם זו תשובה להצעתו של הרב מקריניק רבי חזקיהו יוסף מישקובסקי לקבוע שבוע אבל לאחר השואה, עיי"ש. קובנא (שיחה) 11:29, 16 במרץ 2021 (IST)

הכנסת ערכים חדשים שנוצרו במכלול

כתבתי ערך משתמש:בבא קמא/מסילות אל הנפש ואני רוצה שתעביר אותו על שם "מסילות אל הנפש" בלבד וששמו לא יהיה עם שאר הוספות, תופינים ומגדנות כמו עכשיו. תודה רבה וישר כח.--בבא קמא (שיחה) 15:26, 16 במרץ 2021 (IST)

בבא קמא, סליחה על האיחור הרב. תנדנד לי - זה יקרה בסוף. עמוס חדד (שיחה) 21:15, 22 באפריל 2021 (IDT)

עמוס, העניין כבר נדון בדף שיחתי, בו"ה --שמש מרפא (שיחה) 21:29, 22 באפריל 2021 (IDT)

ומותר לי לחלוק על האמור שם, או שזה וטו? עמוס חדד (שיחה) 23:08, 24 באפריל 2021 (IDT)

ומותר לי להפנות להתייחסות נוספת לנושא בלי שהדבר יחשב להטלת וטו? --שמש מרפא (שיחה) 08:26, 25 באפריל 2021 (IDT)

מותר. אך הניסוח היה נשמע שונה. סליחה אם ניסחתי לא נכון. עמוס חדד (שיחה) 09:02, 25 באפריל 2021 (IDT)

תוניס או תונס

שלום עמוס ברוך שובך למכלול (למיטב הבנתי) חן חן לך על הפירגון בעריכותי בדף רבי שמואל עידאן מה שרציתי לסכם איתך היאך כותבים את שם העיר הבירה בתוניסיה תוניס או תונס. למיטב ידיעתי הנכון הוא ללא י' וקריאת הנו"ן בסגול, רק שמבטא של התוניסאים זה דומה. מה דעתך וידיעתך? אברהם אבנר (שיחה) 13:40, 22 באפריל 2021 (IDT)

אברהם אבנר, תודה על הברכה. אני תמיד ברקע, אף פעם לא עוזב. לפעמים משקיע יותר ולפעמים פחות. כעת אני יותר בעניינים. הרבה בזכות כרם. דבר שני. המכלול כתוב בעברית, ובשפה זו כותבים תוניס בדיוק כפי שנכתב בשם הערך. למרות שלדעת רבי מאיר מזוז צריך לכתוב תונס. עמוס חדד (שיחה) 21:10, 22 באפריל 2021 (IDT)

עמוס למיטה ידיעתי דעת הרב מאזוז נובעת בעיקבות בקיאותו בדיני הגט וכנראה בגט כותבים בלי יוד. א"כ זה עברית וגם בעברית צריך לכתוב בלי יוד. אברהם אבנר (שיחה) 16:15, 23 באפריל 2021 (IDT)

ברכות!!!

ברכות לידידי הצעיר (צעיר בידידות) עמוס היקר לרגל הגיעו ל:11,111 עריכות (עוד 8 עריכות). וכעת במילים: "אחד עשר אלף ומאה ואחד עשר עריכות" (בלבד). כן ירבו לאלפים ורבבות!!!. אמן. אברהם אבנר (שיחה) 08:29, 28 באפריל 2021 (IDT)

למוטב בלבד! אברהם אבנר (שיחה) 08:29, 28 באפריל 2021 (IDT)

תודה רבה וחן חן, לבעל החן, מי אמר לך שאני לא צעיר? עמוס חדד (שיחה) 17:45, 28 באפריל 2021 (IDT)

עמוס חדד ממה שנכתב לעיל פה בדף השיחה נשמע שנולדת בי"ד טבת תש"ן (אא"כ שם זה לפי התאריך הלועזי) וא"כ איני זקן מופלג אשר ראוי להגיד עליך ידידי הצעיר... אברהם אבנר (שיחה) 20:26, 28 באפריל 2021 (IDT)

די קרוב, ט"ו בטבת ה'תש"ן ועיין כאן באורך. עמוס חדד (שיחה) 22:29, 28 באפריל 2021 (IDT)