לדלג לתוכן

שיחת משתמש:קובנא/ארכיון 3

מתוך המכלול, האנציקלופדיה היהודית
תגובה אחרונה: לפני 5 שנים מאת קובנא בנושא בית מדרש הגר"א

דף המקושר לערך קובץ אגרות

הוספתי לערכך דף מקושר, ימי זיכרון לשואה, ובתמורה לכך אבקש אם תוכל לבאר לי את אגרת קא בח"א. עמוס חדד (שיחה) 11:31, 6 בינואר 2020 (IST)תגובה

קשה לדעת מה הנושא באגרת מאחר ולא נמצא לפנינו מכתבו של השואל, עכ"פ זה נראה שאחד ביקש ממנו שיתקן תענית ציבור על החורבן באירופה, וטען לו ש"דור דור ודורשיו, דור דור ופרנסיו", והחזו"א השיב שהוא חלק מרבבות אלפי ישראל ולא אחד מדורשי ופרנסי הדור. קובנא (שיחה) 04:38, 7 בינואר 2020 (IST)תגובה
קובנא, אכן כן נראה, ייש"כ. עמוס חדד (שיחה) 12:08, 7 בינואר 2020 (IST)תגובה

שאלה

למה אני לא מצליח לעדכן את הערך "מאיר רובינשטיין"? שמעון לוי (שיחה | תרומות) לא חתם 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)תגובה

שמעון לוי היקר, בערך מאיר רובינשטיין ישנה תבנית סינון, מה שגורם שרק עורכי אספקלריה יכולים לערוך את הערך או לראות גירסאות קודמות, תוכל לכתוב את הערותיך בדף שיחה ולתייג את {{עורכי אספקלריה}} [על אופן התיוג ראה בקישור לתבנית]. בהצלחה. קובנא (שיחה) 04:59, 19 בינואר 2020 (IST)תגובה
תודה שמעון לוי (שיחה | תרומות) לא חתם 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)תגובה

עלון אמרתך חייתני

יש מצב שאתה כותב על זה ערך? מקור האמת (שיחה)

רחוק מאד מתנאי הסף ליצירת ערך. ראה כאן. שמש מרפא (שיחה) 21:41, 16 בפברואר 2020 (IST)תגובה
זה הרבה יותר מפורסם מהעלון נחלת ה', למשל. מקור האמת (שיחה)
לדעתי זה דוקא כן בעל חשיבות מספקת, וראה בקטגוריה:עלוני שבת.
אי"ה אכתוב בקרוב, מקוה שזה סובל דיחוי. קובנא (שיחה) 05:40, 18 בפברואר 2020 (IST)תגובה

מקטוביץ ועד ה' באייר

כתבתי שעל הספר הנ"ל נמתחה ביקורת שהוא מלא בזיופים ושקרים. באת אתה וביטלת את עריכתי כמצו"ב [1]. אני מבין שחשבת שכוונתי שבאו אחרים וזייפו אותו. ולכן כתבת שכגון דא יש למחוק כמו לגבי 'אם הבנים שמחה' (וגם בזה היה מן הראוי שלא תהיה ידך קלה על ההדק והיה מן הראוי שתשמע מקודם את דעתי ונדון בה, אבל אכמ"ל). אולם באמת הענין הוא שהמחבר עצמו זייף מסמכים וחתך קטעים מהם כדי להגיע לתוצאות הרצויות מבחינתו. מלבד הזיופים הברורים הוא הוסיף להשתמש בכישוריו כטוען רבני וניסה כל פעם להמציא ולבנות טענות ע"פ מה שהשתלם לו באותו רגע. פעם טען שמועצת גדולי התורה אינה הרכב חוקי להחליט... וכדו'. דברים אלו הוכחו בפורום אוצר החכמה - לדעתי ולדעת רבים באופן מוחץ. לפיכך אבקש שתבטל את ביטולך. אמתין לתשובתך. וחי בהם (שיחה | תרומות) שכח/ה לחתום

וחי בהם אני מתנצל שאני מתערב אבל האם יש מקור לטענות החמורות שלך. כי אם אלו טענות ש"הועלו בצורה מסודרת" בפורום אוצר החכמה. אינני רואה בהם מקור. גם לא המכלול. ובאופן אישי, אם יש "לך" ביקורת על מאן דהוא את מוזמן ללכת לבית דפוס להזמין ו"לשלם" פשקוילים בכל גודל שתרצה. אבל המכלול הוא לא פשקויל. וכזה הוא אינו אמור להכיל את דעתך האישית. הוא אמור להכיל "מידע" רלבנטי. פרשנויות תשאיר לקוראים. בבקשה. מקוהשיחה • כ"ג בשבט ה'תש"ף 08:50 (IDT) 08:50, 18 בפברואר 2020 (IST)תגובה
רבי מקוה, אל תסתכל בקנקן אלא במה שיש בו. אם תראה את הדברים שהובאו באוצר החכמה לא ישאר לך ספק בדבר. מדובר על מחקר רציני ומקיף. מלבד זאת בעיון בספר עצמו תראה בעצמך ותוכל להבחין כמה שקרים ועיוותים יש בו (כגון מה שכותב שרוב גדולי הדור של אגו"י לא סברו שצריך להשתתף בבחירות... ועל כגון דא יכולים לומר 'המפורסמות אין צריכים ראיה' כמו שכתב מע"כ כאן [2], ועל כן ודאי צריך להבהיר את בעיותיות הספר). בהצלחה! וחי בהם (שיחה) 09:54, 18 בפברואר 2020 (IST)תגובה
וחי בהם באמת ההפניה לשיחה:אם הבנים שמחה לא במקום, אבל כשבאים לכתוב על הספר או להוכיח ממנו דברים שם המקום להתווכח על אמיתתו, לא בערך על מחבר הספר. (אני מבין שהיית שמח לכתוב בפתיח הערך: רבי צבי וינמן הוא שקרן וזייפן שהשמיץ את התנועה הקדושה אגודת ישראל, אבל כפי שכתבו לך המכלול איננו פאשקוויל) קובנא (שיחה) 14:38, 19 בפברואר 2020 (IST)תגובה
אתה החלטת שאסור לכתוב שום פקפוק על הספר 'מקטוביץ' וניסית לכתוב טיעון אחד. מאחר שהראתי לך שטיעונך אינו במקום אז כעת אתה ממציא טיעון חדש... עכ"פ גם טיעונך החדש אינו כלום, שכן: א. ודאי כשמוזכר ספר צריך ונכון לכתוב כמה מילים על מה הוא, כגון על הש"ס או עה"ת, ועל כן אם הוא בנוי על שקרים יש להזכיר זאת. ב. ודאי פרט זה נוגע לגבי המחבר, שכן צריך לתת לקורא תמונה מלאה שמדובר באדם שהוציא ספר מלא שקרים וסילופים וטיעונים בלתי נכונים. אולי באמת יש לכתוב זאת בתחילת הערך באותיות קידוש לבנה? אבל עכ"פ פטור מבלי כלום אי אפשר. וחי בהם (שיחה) 19:52, 19 בפברואר 2020 (IST)תגובה
אם אתה יודע מה אני חושב אני לא מתווכח איתך למרות שאתה לא צודק, כתבתי לך בתקציר עריכה "אין טעם להזכיר זאת כאן, וראה שיחה:אם הבנים שמחה" התכוונתי לשני טיעונים שבמחשבה שניה אחד מהם לא קשור, אין לי בעיה שתכתוב את הטענות על זיופים בערך פולמוס ההשתתפות בבחירות או בערך מקטוביץ ועד ה' באייר לכשייכתב, בערך על הכותב של הספר אתה יכול מקסימום להביא זאת בתור קישור חיצוני בסוף הערך. בנוסף הניסוח שלך בודאי לא מתאים למכלול וראה עריכות אחריך בנושא בערך פולמוס ההשתתפות בבחירות. קובנא (שיחה) 20:05, 19 בפברואר 2020 (IST)תגובה
אני לא מעוניין להתווכח עמך על עקיצותיך החוזרים ונשנים בכל תגובה שלך, ואני מתמקד בעשיה.
כאמור אי אפשר להתעלם שמדובר כאן על דבר אשר משליך על כל ההסתכלות על הבן אדם הזה אשר יצא בדרכי ערמה נגד רבים מגדולי ישראל. אני רואה בדבריך שגם אתה מסכים שיש לאזכר זאת באיזה שהיא דרך. ע"כ למעשה תבחר אם להוסיף זאת באופן שאתה רוצה או שאתה מעדיף שאני יכתוב זאת כפי הבנתי. וחי בהם (שיחה) 20:15, 19 בפברואר 2020 (IST)תגובה
תן לי קישור לדיון בפורום אוצר החכמה. וחבל שאתה נפגע מכל מילה שכותבים לך למרות שגם אתה עוקץ על ימין ועל שמאל. קובנא (שיחה) 20:21, 19 בפברואר 2020 (IST)תגובה
אני חסום לפורום אוצר החכמה כמו כל מנויי נטפרי, אבל אני מצ"ב קישור לפורום לתורה [3], שם תוכל להוריד קובץ PDF שהועתק מפורום אוצר החכמה.וחי בהם (שיחה | תרומות) שכח/ה לחתום
כעת טוב? קובנא (שיחה) 21:23, 19 בפברואר 2020 (IST)תגובה
חלש. אבל עדיף מכלום. הוספתי 'אמינות' כדי שהקורא יבין מה הנושא ולא יחשוב שהדיון הינו על דבר שולי כשנת הדפסה או בית דפוס... וחי בהם (שיחה) 21:39, 19 בפברואר 2020 (IST)תגובה

אם זו לא היה עצוב זו היתה בדיחה. העובדה שאדם כתב ספר עם דעה שונה עדיין לא הופכת את הספר לבדותה. מי שהכיר את הרב צבי וינמן ידע שהנקיות שלו היתה סמל ודוגמא. ולא סתם שגדולי ישראל מכל החוגים סמכו עליו. ורק לשם דוגמא. כששלחו אותו להקיים את לב לאחים באמריקה, התנה נתנאי אחד לעבודתו. שלא יהיה לו זכות חתימה על הצ'קים. הפוך מהנוהל הרגיל והמקובל. בשעתו, כשהמודיע יצא במאמר ארוך נגד הספר, היו לו תשובות אחת לאחת, הן התפרסמו בשולי גליון המודיע הבא. ומובן היטב מדוע. והנקודה העיקרית שמי שחושב או הבין שהוא יצא נגד רבנים, לא קרא היטב את הספר. וחבל. לא חייבים להסכים עם מסקנותיו, אך להגיד שיש שם זיופים ושקרים זו עלילת שוא. סלמון (שיחה | תרומות) לא חתמה 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)תגובה

סלמון היקר, אני לא מבין על מה יצא הקצף. אנו במכלול מביאים את העובדות כמות שהם, הוא הוציא ספר? כן, יש טוענים שהספר הוא אוסף בדותות? כן, אז אנחנו כותבים את המידע כמות שהוא ללא פרשנות. קובנא (שיחה) 14:17, 31 ביולי 2020 (IDT)תגובה

ברוך שובך

שלום עליכם!
בימים אלו, בהם הבריאה כולה מתרעננת עם בואם של ימי האביב, המסמלים פריחה התחדשות ולבלוב, שמחתי לראותך שוב בין דפי המכלול. זו בהחלט בשורה מרעננת.

הישרות שלך, הכנות, ההומור, הניטור, ועוד ועוד (אני כבר לא זוכר הכל...) - כל אלו חסרו לנו מאד בזמן חופשתך. מקוה שחזרתך אינה משהו ארעי ובר-חלוף. המון הצלחה! יחיד ורבים (שיחה) 20:36, 26 במרץ 2020 (IST)תגובה

מחמם את הלב לראות שעוד מישהו זוכר אותי כאן... שיהיה רק בריאות ונחת. קובנא (שיחה) 00:00, 27 במרץ 2020 (IST)תגובה
נו, באמת, איך אפשר לשכוח? קריצה. זיי געזונט. יחיד ורבים (שיחה) 03:22, 27 במרץ 2020 (IDT)תגובה

מידע בתחום מכלול עולם החרדי

יש לך מידע בענין, וכן תמונות? איציק (שיחה) 15:23, 29 במרץ 2020 (IDT)תגובה

לא הבנתי את השאלה, תוכל לפרט את כוונתך? קובנא (שיחה) 15:26, 29 במרץ 2020 (IDT)תגובה
יש לך מידע על רבנים או פוליטיקאים, את האמת שמידע יש לי ואני זקוק בעיקר לתמונות איציק (שיחה) 15:27, 29 במרץ 2020 (IDT)תגובה
יש ברשותי כל מיני תמונות של רבנים, אשמח לעזור. קובנא (שיחה) 15:29, 29 במרץ 2020 (IDT)תגובה
בעז"ה אעביר לך רשימה של רבנים, (אני מקוה שאתה יודע את חוקי זכוית היוצרים), שם לדוג' רבי צבי שינקר שנפטר אתמול. איציק (שיחה) 15:31, 29 במרץ 2020 (IDT)תגובה
אני יודע פחות או יותר את חוקי זכויות היוצרים, ואין לי תמונה של רבי צבי שינקר. קובנא (שיחה) 15:47, 29 במרץ 2020 (IDT)תגובה

כוכב לחרוץ!

כוכב החריצות
על תיקון עשרות הפניות שגויות! חילך למכלולייתא! בברכה, שלמה (שיחה) 13:21, 1 באפריל 2020 (IDT)תגובה
כבר מתקרב למאות... מאיפה אתה מוצא אותם? כל הכבוד!--שלמה (שיחה) 11:02, 2 באפריל 2020 (IDT)תגובה
מיוחד:הפניות כפולות, בכרטיסיית כלים יש דפים מיוחדים, עיין שם. קובנא (שיחה) 11:11, 2 באפריל 2020 (IDT)תגובה
מכיר את הדף הזה, אך תמיד תוקף אותי יאוש למראה אורכו... סוף סוף מישהו שהפרויקט הזה הוא למידותיו לוקח זאת על עצמו... . נ.ב. תייגת את תבנית:שלמה המלך שלא קיימת, אך אגלה לך סוד-בדרך כלל אני עונה יותר מהר דרך השינויים אחרונים, מאשר דרך תיוג.. אם כי כמובן שלפעמים אני לא רואה בשינויים ולכן כן צריך לתייג. בברכה, --שלמה (שיחה) 11:15, 2 באפריל 2020 (IDT)תגובה
תודה על העידוד, לידיעתך זה לא כזה קשה... צריך להיות רק קצת משועממים... קובנא (שיחה)
--שלמה (שיחה) 11:36, 2 באפריל 2020 (IDT)תגובה

קטגוריות בדפי טיוטה

מדוע הורדת את הטיוטות הרי נאמר בכללים

דפים שהם טיוטות בדפי־משנה של משתמשים או במרחב טיוטה בדרך־כלל אינם אמורים להיכלל בקטגוריות

על סמך מה החליט כבודו מה הוא הבד"כ. איציק (שיחה) 10:45, 5 באפריל 2020 (IDT)תגובה

א. למה להחריג את טיוטה:ברוך שלסר מה"בדרך כלל"?
ב. חבל שלא ציטטת את כל הכלל:
דפים שהם טיוטות בדפי־משנה של משתמשים או במרחב טיוטה בדרך־כלל אינם אמורים להיכלל בקטגוריות. אפשר לרשום את שמות הקטגוריות בדף, אבל כדי שהדף לא ייכנס באמת לקטגוריות יחד עם דפים מהמרחב הראשי, יש לרשום את הקטגוריות בתוך תבנית , למשל: [[:קטגוריה:ציירים סקוטים]][[:קטגוריה:צמחונים]].
הוי אומר בדרך כלל אין קטגוריות, אם דחוף לך אז בלי קוד ויקי. בברכה קובנא (שיחה) 16:20, 5 באפריל 2020 (IDT)תגובה
ילמדנו רבינו מה ההחרגה מהבד"כ. איציק (שיחה) 17:13, 5 באפריל 2020 (IDT)תגובה
האמת היא שאני לא יודע, אבל לדעתי זה גם לא כל כך משנה, כמו שאמרתי המקסימום זה עם תבנית ללא קוד ויקי. קובנא (שיחה) 17:15, 5 באפריל 2020 (IDT)תגובה
קובנא יש ערכים עם קטגוריות אפי' שהם טיוטות, ואז המשיך המחוקק ואמר שבערכים שאין קטגוריות אפשר לעשות ללא קוד ויקי. איציק (שיחה) 17:26, 5 באפריל 2020 (IDT)תגובה
חבל להתווכח, בא נתייג את מפעילי מערכת‏ שיאמרו לנו את חוות דעתם בויכוח, מקוה שהשאלה מובנת. קובנא (שיחה) 17:30, 5 באפריל 2020 (IDT)תגובה
דויד שם בטיוטות (כמעט בשלות) קטגוריות. 17:32, 5 באפריל 2020 (IDT)תגובה
האמת קובנא היא שלא שמים קטגוריות במקרים כאלה, לדעתי הבד"כ בא לומר שאם הטיוטה כמעט בשלה וזה תלוי בך ואתה יודע שאוטוטו היא תהיה במרחב הערכים אפשר להשאיר (אם אתה מחכה שמישהו אולי ירחיב אז לא מתאים), כמו שכתוב, במקרה שמסירים אותם, כדי לא לשכוח איזה קטגוריות מוסיפים : לפניהם בלבד ולא מוחקים. דויד (שיחה) י"ב בניסן ה'תש"ף 18:35 (IDT)
תודה יבוצע בוצע איציק (שיחה) 21:07, 5 באפריל 2020 (IDT)תגובה
לא הבנתי מה הקשר למפעילי מערכת, בדף המכלול:מפעיל מערכת נכתב במפורש "אין לראות במפעילי מערכת סמכות באתר, בכל הנוגע לתכנים, למדיניות, לנהלים ולקבלת החלטות." (ההדגשה היא במקור). יש מדיניות ברורה. המדיניות בדף המכלול:איך ליצור דף חדש#יצירת ערך בדף טיוטה קובעת במפורש, כי:

אפשר לערוך שם את הדף באופן רגיל, למעט קטגוריות: כדי שהדף לא ייכנס באמת לקטגוריות יחד עם דפים מהמרחב הראשי, יש לרשום את הקטגוריות בתוך תבנית {{ללא קוד ויקי}}, למשל: {{ללא קוד ויקי|[[:קטגוריה:ציירים סקוטים]][[:קטגוריה:צמחונים]]}}.

. בברכה, --שלמה (שיחה) 14:15, 26 באפריל 2020 (IDT)תגובה

רבי שלמה המלך אל באפך, שים לב הסתפקנו בפירוש של כלל מסויים ותייגנו את המכלולאים שהכי מנוסים ויודעים שיסבירו לנו, חבל באמת שלא ידענו שהדברים כתובים בפירוש במקום אחר. קובנא (שיחה) 22:37, 26 באפריל 2020 (IDT)תגובה

כוכב לבלתי נלאה!

כוכב בלתי נלאה

על תיקון החלק היחס לספר בערך ויואל משה

דוב פרח (שיחה) 13:57, 26 באפריל 2020 (IDT)תגובה
תודה, אבל נראה לי שע"ז נאמר אל יתהלל חוגר כמפתח... קודם כל נראה שהתיקון אכן צלח... קובנא (שיחה) 13:59, 26 באפריל 2020 (IDT)תגובה
לדעתי כן דוב פרח (שיחה) 14:03, 26 באפריל 2020 (IDT)תגובה
הבעת כבר את דעתך כאן? קובנא (שיחה) 14:05, 26 באפריל 2020 (IDT)תגובה
עכשיו כן דוב פרח (שיחה) 14:07, 26 באפריל 2020 (IDT)תגובה
אשריך! רבי דוב. קובנא (שיחה) 14:09, 26 באפריל 2020 (IDT)תגובה

דף שיחה ויואל משה

בדף הנ"ל יש כל הזמן בעיות, עכשיו למשל טרחתי והשבתי באר היטב שאני חולק עליך בין בפרטים - שיש להביא כל מי שחולק על ויואל משה, וכן בכלליות שיש להביא את התמונה הנכונה שהספר לא נתקבל. משום מה זה נראה כאילו תשובתי הארוכה והמובארת לא נקלטה בדף שיחה הנ"ל. אתה כן רואה אותו? וחי בהם (שיחה | תרומות) שכח/ה לחתום

זה בעיה כללית בדפי שיחה החדשים מקוה שהתקלה תתוקן בהקדם, למעשה אני תוך כמה דקות מצליח לראות את ההודעות. מה שברור שההודעה נקלטה רק יש בעיות בטעינה או משהו כזה. קובנא (שיחה) 18:41, 27 באפריל 2020 (IDT)תגובה
תודה על תשובתך. וחי בהם (שיחה) 20:43, 27 באפריל 2020 (IDT)תגובה

גאוגרפיה עירונית

תודה ושבוע טוב בעזרת השם. Shaishai (שיחה) 15:03, 3 במאי 2020 (IDT)תגובה

ניטור

על פי היומן סימנת גירסה זו כבדוקה. ואחלה קדם כבוד מעלתו להבין אמאי. מקוהשיחה • י' באייר ה'תש"ף 21:38 (IDT) 21:38, 3 במאי 2020 (IDT)תגובה

מה הבעיה? שלישי"ק של סורוצקין בבני ברק קוראים "עטרת יוסף" כל ילד יודע, ובאשר ליתר העריכה כמדומני שבלתי אפשרי לדרוש עליה מקורות לכל מילה. קובנא (שיחה) 21:43, 3 במאי 2020 (IDT)תגובה
הבעיה שלי איננה התוכן. בכך אני מאמין לכל אחד למה שהוא כותב מלבד מקרים חריגים. הבעיה שלי היא בעריכה. בקישורים שבורים (למשל עטרת יוספ?) בניסוח בעייתי ובהכנסת הערות בגוף הטקסט שלא כמקובל. מקוהשיחה • י' באייר ה'תש"ף 21:56 (IDT) 21:56, 3 במאי 2020 (IDT)תגובה
את העטרת יוספ פספסתי (לא נעים בכלל... הסמקה), לגבי הניסוח וההערות יש עוד דברים כאלו בהמון ערכים, אך בעיקרון אתה צודק ואי"ה אשתדל להתחיל לתקן אחר עורכים שכאלו. קובנא (שיחה) 21:59, 3 במאי 2020 (IDT)תגובה
אתה באמת לא מחוייב להתחיל לתקן אחריהם. הבעיה בסימון בדוק היא. שאחר כך ודאי אף אחד לא יתקן... בכל אופן ההערה שלי היתה רק בגדר אין מזרזין אלא למזורזין. מאחר שבנוכחותך כאן אתה מנטר מאוד פעיל... מקוהשיחה • י' באייר ה'תש"ף 22:41 (IDT) 22:41, 3 במאי 2020 (IDT)תגובה

דף המשתמש

מר קובנא היקר!

אני אוהב לעיין בדפי משתמשים, ויש לציין שדף המשתמש שלך הוא לדעתי מספר 1. ברור שזה מעיד גם עליך וודאי על עריכותיך. חילך למכלולייתא! רזיאלשיחה • י"ז באייר ה'תש"ף 10:53 (IDT)

רזיאל תודה. מחמם את הלב לקבל מחמאות. קובנא (שיחה) 11:51, 11 במאי 2020 (IDT)תגובה

קובנא שלום !

תודה על הפנייה !. אני יכול בבקשה להתכתב איתך דרך האי מייל בבקשה ?. Shaishai (שיחה) 15:57, 18 במאי 2020 (IDT)תגובה

Shaishai אתה יכול דרך מיוחד:שליחת דואר למשתמש/קובנא. קובנא (שיחה) 21:48, 18 במאי 2020 (IDT)תגובה
תודה. Shaishai (שיחה) 23:56, 18 במאי 2020 (IDT)תגובה
אין כאן דפי בקשת ערך גדולים כמו שיש בוויקיפדיה ?. Shaishai (שיחה) 21:23, 19 במאי 2020 (IDT)תגובה
אין לי מושג מה יש ומה אין בויקיפדיה, יש כאן רק דף המכלול:בקשת ערך שמיועד לבקשות ייבוא. קובנא (שיחה) 21:31, 19 במאי 2020 (IDT)תגובה
בנוסף רציתי להעירך שרק בדפי שיחה ישנים כמו שלי צריך לחתום באמצעות ~~~~, בדפים החדשים כמו שלך אין צורך. קובנא (שיחה) 21:33, 19 במאי 2020 (IDT)תגובה
ניסיון 1....2..... לא עובד כאן. Shaishai (שיחה) 15:05, 21 במאי 2020 (IDT)תגובה
מה קורה כאן? קובנא (שיחה) 15:13, 21 במאי 2020 (IDT)תגובה
לא בדיוק הבנתי מה אמרת. אם אני לא רושם חתימה אז השם שלי לא מופיע. Shaishai (שיחה) 15:22, 22 במאי 2020 (IDT)תגובה
ראיתי שבדף שיחה שלך אתה כותב בסוף כל הודעה ~~~~ והערתי לך שאין צורך בכך רק בדפי שיחה מהסוג הישן כמו שלי. קובנא (שיחה) 22:00, 23 במאי 2020 (IDT)תגובה
בסדר. Shaishai (שיחה) 22:52, 23 במאי 2020 (IDT)תגובה

ערכתי לך את דף המשתמש

ועשיתי הגהה טכנית קטנה. מקווה שאתה לא כועס... הסמקה. יום נפלא--שלמה (שיחה) 15:11, 21 במאי 2020 (IDT)תגובה

אשריך! קובנא (שיחה) 15:12, 21 במאי 2020 (IDT)תגובה

ייבוא ערכים

שלום אני רוצה להביא עוד ערכים שאני כותב בויקיפדיה לכאן, זה בסדר?. צלמי (שיחה) 12:14, 22 במאי 2020 (IDT)תגובה

בשמחה, רק תקרא קודם את המכלול:ייבוא מוויקיפדיה ופעל ע"פ ההנחיות. קובנא (שיחה) 12:17, 22 במאי 2020 (IDT)תגובה
טוב. ואני הורדתי את "כלי העזר לעריכה במכלול", זה עוזר בסינון?. צלמי (שיחה) 12:26, 22 במאי 2020 (IDT)תגובה
האמת שאני לא התעסקתי בייבוא דרך התוסףהסמקה, אבל למיטב הבנתי זה אמור לעזור, מה שכן אל תהסס מידי יותר תפעל כהבנתך מקסימום אם תזיק במשהו יעירו לך על כך. קובנא (שיחה) 12:41, 22 במאי 2020 (IDT)תגובה
צלמי ברשות בעה"ב. את הסינון תמיד אתה תצטרך לעשות אין שום מחשב בעולם שיוכל לעשות סינון במקומך. התוסף עוזר בסימון מילים חשודות וכדו'. מקוהשיחה • א' בסיוון ה'תש"ף 21:20 (IDT)
את הערך הזה ייבאתי לכאן בטעות, אני לא ידעתי שהערך בא לכאן, אם הוא לא מתאים תמחקו אותו. צלמי (שיחה) 22:34, 23 במאי 2020 (IDT)תגובה
על איזה ערך אתה מדבר? קובנא (שיחה) 07:21, 24 במאי 2020 (IDT)תגובה
בסאם א-שכעה צלמי (שיחה) 11:49, 24 במאי 2020 (IDT)תגובה
כבר שאלו אותך כאן מה הבעיה בערך הזה? מה לא מתאים? קובנא (שיחה) 15:01, 24 במאי 2020 (IDT)תגובה
בטעות כתבתי שהוא לא מתאים. צלמי (שיחה) 15:37, 24 במאי 2020 (IDT)תגובה
אז עכשיו הכל בסדר? קובנא (שיחה) 15:38, 24 במאי 2020 (IDT)תגובה
אני חושב שכן. צלמי (שיחה) 21:15, 24 במאי 2020 (IDT)תגובה

ערך לא אנציקלופדי

ר' קובנא היקר, שלום וברכה. צר לי במאוד כי מחקת במחי יד את עמל עריכת לערך 'הרבי מליובאוויטש', אמנם אכן אני מחובר לדמותו ופועלו, אך אין זה אומר שבדף הערך שלו צריך להיות תוכן חסר. אני חושב שמן הראוי לציין בהחלט שהמחלוקת בזמן הרב שך בין החסידים אליו, בטלה מן העולם, וכיום כלל הציבור מאוחד חסידים וליטאים, ואכן לומדים את תורת הרבי. אני חושב שמן הראוי לציין בהחלט את סברת הרבי בנוגע לצפייה לגאולה. אני חושב שמן הראוי לציין בהחלט את הקשר של הרבי עם הפני מנחם, בפסקת ה'תומכים' ברבי. אני חושב שמן הראוי לציין את הנצחת הרבי ומורשתו גם אחר פטירתו, בציבור היהודי. ואין בכל הנל לטעמי פגיעה בעריכה, כי אם הוספה והעשרה וידע, שמוכח בערכים אחרים, נכתב לגבי אישים אחרים. בתקוה להבנה והוספה חזרה של ההוספות החשובות לטעמי במאוד לערך הנל, וללא שיקולים אישיים כמובן, גולד גולד (שיחה) 15:54, 2 ביוני 2020 (IDT)תגובה

אשמח אם תגיב לי או לחלופין תעלה חזרה את הוספותיי גולד (שיחה) 16:29, 2 ביוני 2020 (IDT)תגובה
גולד היקר, העובדה שכל שנה כל העיתונים הישראלים והחרדים מציינים את ההילולא זה קשור לאנציקלופדיה או ליצור רושם ולהתפאר? אם יש לך רשימה של המפורסמים שעלו לקבר תוכל לציין זאת בנוסח כמו ביניהם גם פלוני ואלמוני, כמובן עם מקורות אמינים בלבד. לגבי השלום בין הצדדים זה יותר משאלות לב מאשר מציאות מוכחת שיכולה להכתב באנציקלופדיה, אגב במכלול לא כותבים "מרן".
אם אתה חושב שאני לא צודק פתח דיון על כך בדף שיחה של הערך. קובנא (שיחה) 20:04, 2 ביוני 2020 (IDT)תגובה
מחילה, לא ידעתי לגבי התארים 'מרן' אם כי ראיתי בדף המשתמש שלך שאתה נוקט בלשון 'מרן' כלפי מרן החזון איש.. על כל פנים עדיין איני מבין למה הורדת את יחס הרבי לביאת הגאולה, שכבר כתוב, ואני הוספתי לטובת הציבור, והשלום עם כל הכבוד הוא מוכח. פגישה עם הרב שטיינמן והרב קנייבסקי לרבני חב"ד לא התקיימה? התקיימה גם התקיימה! למה זה אינו ערך אנציקלופדי? אתמהה! בעז"ה אפתח שיחה גולד (שיחה | תרומות) שכח לחתום
ברשות בעה"ב הנכבד וגולד, הסיבה הינה פשוטה למדי - בדפי משתמש, בשונה מערכים, לא חלה המכלול:נקודת מבט נייטרלית, וכדומה, כמבואר בהמכלול:דף משתמש#מה ניתן לכתוב בדף המשתמש?. ג.נ. לא ראיתי בכלל את גופו של הדיון.. וסליחה שתחבתי את אפי ללא תועלת משמעותית.. קריצה--שלמה (שיחה) 03:18, 3 ביוני 2020 (IDT)תגובה

חסידות ברסלב

בעניין "קיבוץ" ו"מנין", בהמשך הבהרתי למה אני מכנה זאת כמנין ולא כקיבוץ, ואף גם הבאתי סימוכין לדברים. נא לשחזר, תודה.נחמיה ישראלזון (שיחה) 18:10, 3 ביוני 2020 (IDT)תגובה

אתה באמת צודק, אלא שיש לי עכשיו בעיות במחשב תשחזר את זה בכוחות עצמך. קובנא (שיחה) 19:59, 3 ביוני 2020 (IDT)תגובה

רוב במחלוקת הפוסקים

בנוגע לעריכתך זו, אני מעתיק בזה את לשון ה'באין חזון' [עם מעט הסבר משלי בסוגריים]: ובעיקר הענין אם יש כאז הכרעת הרוב, הנה אחרי רבים להטות לא נאמר אלא בב"ד שהדיינים נשאו ונתנו יחד ואח"כ עמדו למנין ואז המיעוט חייב לבטל דעתו נגד הרוב [-היינו אפילו אם המיעוט בטוח שהרוב טעה], ובמחלוקת הפוסקים שלא עמדו למנין יש רשות להכריע כדעת המועטין [-היינו לגבי מי שיכול להכריע ולהיות בטוח שהרוב טעה - שהוא מותר לו לנקוט כדעת המיעוט], ואם א"א להכריע [-היינו כגון לגבי הבחירות, שמי יכול לומר שהרוב טעו והוא רוצה להכריע כהמיעוט], אז הולכין אחר הרוב דמסתמא האמת עם המרובין ואיו חוששין מספק לדעת המיעוט, שהרי גם ברובא דליתא קמן אזלינן בהר רובא, ויש לדמות רוב במחלוקת הפוסקים לרובא דליתא קמן דכללא הוא בכל התורה זיל בתר רובא בכל גוונא [-וא"כ במחלוקת לגבי בחירות יש ללכת בתר רוב כמו כל מחלוקת הפוסקים שאזלינן בתר רוב אף שלא עמדו למנין]. אמנם בנידון דידן א"א לברר אם יש כאן רוב וכו'. עכ"ל. הרי דבריו מללו ברור שחוץ לבי"ד הגם שאין חיוב ללכת בתר רוב, מ"מ במקום ספק אזלינן בתר רוב, אלא שכאן א"א לברר אם יש רוב וכו'. וחי בהם (שיחה | תרומות) שכח/ה לחתום

אתה מבין לבד שיש מקום לויכוח על ההסברים שלך, והרי הרב מונק ברור סבר שהמורים להצביע טעו, אמת שאני יצטרך להסביר מה הפירוש שאי אפשר להכריע ואין לי לזה הסבר אבל זה לא הופך את ההסבר שלך לנכון. אם כי כל זה לא קשור לעריכה שלי שסה"כ דייקתי את הענין של בי"ד ושל מחלוקת הפוסקים כפי שהוא כותב בדיוק, ולבנתיים כמדומני הסבריך בדבריו הם פרשנות.
בנוסף רציתי לשאול אותך עוד שתי שאלות בקשר לנייטרליות (אתה לא חייב לענות ואני מתנצל מראש אם תפגע ומבקש מחילה על ההעזה), א. האם לדעתך בפולמוס הבחירות ישנם שתי צדדים שמובנים לך אלא שצד אחד קרוב לליבך או שלדעתך יש רק צד אחד בנידון? ב. קרה לך פעם במכלול שטעית במשהו (והודית בכך)? קובנא (שיחה) 12:49, 14 ביולי 2020 (IDT)תגובה
תוציא את הסוגריים שלי ותתמקד במה שהרב מונק כותב, ואת זה תכתוב בערך. וז"ל הנוגע לעניננו: ואם א"א להכריע, אז הולכין אחר הרוב, דמסתמא האמת עם המרובין ואין חוששין מספק לדעת המיעוט, שהרי גם ברובא דליתא קמן אזלינן בהר רובא, ויש לדמות רוב במחלוקת הפוסקים לרובא דליתא קמן דכללא הוא בכל התורה זיל בתר רובא בכל גוונא. אמנם בנידון דידן א"א לברר אם יש כאן רוב וכו'. עכ"ל. (לגבי הניטרליות איני רואה סיבה לבזבז את זמני בויכוחים מחוץ לגוף הענין) וחי בהם (שיחה) 14:29, 14 ביולי 2020 (IDT)תגובה
עכשיו בסדר? לגבי הנייטרליות אני לא הולך להכנס לויכוחים בענין רק רציתי לדעת. קובנא (שיחה) 22:35, 14 ביולי 2020 (IDT)תגובה
מצויין, רק מחקתי את הענין של 'בית דין', כי כמובן בבחירות זה לא קשור לרוב ומיעוט בבי"ד אלא לרוב במחלוקת הפוסקים. לגבי הניטרליות, נמשיך את הדיון בדף השיחה של הפולמוס ואקוה שנגיע בעז"ה לעמק השווה. וחי בהם (שיחה) 23:07, 14 ביולי 2020 (IDT)תגובה

אשמח לקבל את עזרתך

כאן חבר טוב (שיחה | תרומות) לא חתם 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)תגובה

השבתי לך שם, להבא כדאי שתשים לב שבדפי שיחה ישנים - כמו שלי - יש צורך לתום באמצעות ארבע סימני טילדה (ראה עזרה:חתימה), שיהיה לך בצלחה. קובנא (שיחה) 06:23, 15 ביולי 2020 (IDT)תגובה
יש"כ גדול. (לגבי החתימה תודה על ההערה, אני יודע שצריך לחתום ויודע איך, לא זו הבעיה, הבעיה היא שאני משתמש חדש ועוד לא הורגלתי לחתום כל פעם אז לפעמים אני שוכח). חבר טוב (שיחה) 06:34, 15 ביולי 2020 (IDT)תגובה

קהילת פני מנחם

מבירור עם כמה תושבי חיפה אין ולא היה שטיבל לקהילת פני מנחם בחיפה ואני לא צריך להביא מקור למחיקת שקר שנכתב ללא מקור אלא כל הטוען שיש שטיבל שיביא מקור לדבריו כנ"ל לגבי שתי שטיבלך ות"ת בבית שמש א גערער (שיחה) 15:47, 6 באוגוסט 2020 (IDT)תגובה

העברתי לך בדוא"ל את המקורות שלי, מקוה שהם יספקו אותך. להבא תוכל לשאול אותי לפני שאתה משחזר, ובכלל מקומו של הדיון בדף שיחה שם. קובנא (שיחה) 16:16, 6 באוגוסט 2020 (IDT)תגובה
אם תרצה אשלח לך באופן אישי את המכתב, ואסביר לך גם את ההסתכלות שלי/ של גור שמפני חשש חילול ה' לא מתאימה להיכתב בכזה פורום.--פרנוסה (שיחה) 11:16, 9 באוגוסט 2020 (IDT)תגובה

בית מדרש הגר"א

ידידי אם תוכל לקחת את המייל שלי מדף המשתמש שלי ולעדכן אותי מה נעשה עמך, דורש שלומך. --אהרן אופיר (שיחה) 19:57, 18 באוקטובר 2020 (IDT)תגובה

שלחתי, להבא שים לב לא לעשות '' במקום ", זה הפך לי חצי מהדף שיחה לכתב נטוי. קובנא (שיחה) 00:31, 19 באוקטובר 2020 (IDT)תגובה