שיחת משתמש:ספרא/ארכיון 3

הדף הזה הוא ארכיון. אין לערוך את תוכן הדף הזה. נא לכתוב תגובות נוספות בדף השיחה הנוכחי.

שיטת אביי

אין לי ענין להמשיך את הדיון בדף השיחה. מכיון שכללי העריכה ב'המכלול', כמו ב'ויקיפדיה', גורמים לכך שדי בעורך אחד עם רוח קרב כדי להתיש את כל האחרים שרק מעוניינים לעזור, וכל עוד ה'גרסא יציבה' לטובתו, הוא יכול לבטל ככל העולה על רוחו, בנימוקים כמו "לא אנצי'" וכיו"ב, ובשלל טענות מכל הסוגים. אין לי מספיק שעות ביום כדי לנהל דיונים אין סופיים על כל שורה ושורה שארצה לערוך, ומכיון שכך יתכן ואאלץ להשאיר את הזירה לאחרים, בעלי נסיון במלחמות עריכה. אבל אם כבר שאלת מה היא שיטת אביי, יש ריבוי ביאורים על ההבדל בין שיטת אביי לרבא, לדוגמא ראה בויקישיבה מה שהביאו מהספר קובץ יסודות וחקירות (שנחלק עם רבא בענין בכח/בפועל), וגם מבלי מה שכתב שם, הרי פשוט הדבר שלכל שני אמוראים או תנאים שנחלקים בקביעות יש איזה דרך מחשבה המשותפת אליהם. טישיו (שיחה) 22:58, 3 ביוני 2021 (IDT)

טישיו, בשיחה עם מרדכי הוא אמר לי שלא יעשה זאת יותר, ואדרבה, נשמח מאוד לשיתוף פעולה על ערך זה וערכים נוספים. בדרך כלל אין כאן דיונים ארוכים על כל שורה, רק בערכים רגישים, כמו ערך זה, ובמיוחד בהסרות תוכן הנחשדות כלא שקולות.
מה שפשוט אצלך - לא כל כך פשוט בעיני אחרים, לכן חשוב להבהיר דברים. אם יש ריבוי ביאורים על ההבדל בין שיטת אביי לרבא, לאיזה מהביאורים התכוונת כשהכנסת זאת בערך? בהחלט מעניין אותי הדבר הזה... תענוג לדון עם אינטלקטואל כמוך. ספרא - שיחה 23:17, 3 ביוני 2021 (IDT)

בגדול את ההבדל בין צורת החשיבה של אביי לשיטת רבא ניתן להבחין באחת המחלוקות הידועות ביותר ביניהם שהיא יאוש שלא מדעת, המתייחס למצב שבו "בכוח" כלומר מבחינת המצב, ידוע לנו שמבנה המחשבה של אותו אדם שנאבד לו יביא אותו ליאוש מהחפץ, ואילו "בפועל" עדיין לא עברה במוחו המחשבה, מכיון שהמידע לא הגיע אליו. זו כמובן הפרשנות שלי, ולכן לא הבאתי אותה בערך על הבעש"ט. אבל מה שחשוב לדעת שלבעש"ט היתה אבחנה עצומה ומעמיקה בכל דרכי האמוראים בש"ס, ובדרך החשיבה שלו הוא זיהה את עצמו כממשיך דרכו של אביי בדרך החשיבה, לפי שורש נשמתו. טישיו (שיחה) 23:30, 3 ביוני 2021 (IDT)

יופי, פריט ביוגרפי חשוב. זה מתאים לערך על הבעש"ט, עם המקור. אני מקווה שהעריכה שלי שם היום היא לשביעות רצונך. ספרא - שיחה 23:35, 3 ביוני 2021 (IDT)

העריכה שלך בהחלט מעולה. בקשר להמשך העריכה שלי, אשמח אם תדאג שמכל עריכותיי שהלכו לטמיון, תדאג לפחות למחיקת המשפט המטופש הבא המתייחס לחסידות בצורה מגושמת וגסה מאוד: ”הם ניחנו בכשרון ארגוני רב שאפשר להם להתקבל על כל החוגים בחברה היהודית, מפטרוניהם העשירים של האדמו"רים בערים הגדולות ועד לעניים המרודים.”. אני נמנע מלהחזיר את המשפט מחשש למלחמת עריכה, אך אם עציון מסכים להפסיק לעשות מלחמת עולם על כל משפט מטופש שצוטט מספר מחקרי כל שהיא, אשמח שזה יהיה המשפט הראשון שימחק. טישיו (שיחה) 23:53, 3 ביוני 2021 (IDT)

אבטל את הביטול שלו, ואשמח אם תוכל להמציא מקור לקשר שבין גדולת המנהיגים לבין הצלחת החסידות. לא חושב שנשארו עוד עריכות משמעותיות שהלכו לטמיון, הלא כן? ספרא - שיחה 00:03, 4 ביוני 2021 (IDT)

אני מתקשה לחשוב מאיזה מקור ניתן להביא "מקור" למקור הצלחת החסידים. הרי בסופו של דבר הכל השערות, והסיבה האמיתית לכך היא כפי שהמגיד אמר לתלמידיו שמעכשיו (המעשה שעשו יחדיו בשעת תקל"ב) תהיה "יד החסידים על העליונה". כמובן שהדבר גם הסתבב כנראה בדרך הטבע, לכאורה על ידי כח המשיכה האדיר שיש לתנועת החסידות שגילתה את דרך עבודת ה' מתוך תענוג, דבר שכמובן מושך אנשים שמחפשים תענוג, ומי לא מחפש? טישיו (שיחה) 00:17, 4 ביוני 2021 (IDT)

יש ספר שאינני זוכר את שמו שהביא כמדומני את כל המחלוקות של אביי ורבא בכל הש''ס ומסביר כל מחלוקת לפי אחד משמונת היסודות וקוי מחשבה שבונה שם שאביי ורבא נחלקו בםמשך חכמה (שיחה) 03:47, 9 בינואר 2022 (IST)

ארכוב דף השיחה שלך

ארכוב דף השיחה הארוך יהווה חסד אמיתי עם רבים מהמבקרים כאן. בתודה טישיו (שיחה) 11:18, 4 ביוני 2021 (IDT)

ארכבתי. תודה. ספרא - שיחה 12:09, 4 ביוני 2021 (IDT)

תודה!!!! על תרומתך האדירה לאויר (הלכה)

--טישיו (שיחה) 00:05, 13 ביוני 2021 (IDT)

דוא"ל

הדוא"ל שהיה רשום אצלי עד עכשיו היה שגוי. שלח לי עכשיו שוב. טישיו (שיחה) 00:45, 13 ביוני 2021 (IDT)

שלחתי. ספרא - שיחה 00:57, 13 ביוני 2021 (IDT)

כבוד על הפעילות שלך שמגדילה תורה ומאדירתה. אשמח גם לקבל ממך דוא"ל לגבי שאלה של מידת החסד. כפיפו (שיחה) 15:12, 23 בנובמבר 2021 (IST)

שלחתי, כדאי שתסיר את כתובת הדוא"ל. ספרא - שיחה 15:17, 23 בנובמבר 2021 (IST)

כוכב תורני!

	כוכב תורני
	על ערכי האמוראים והישיבות הקדומות המושקעים כל כך! ממש הרגשתי שאני מטייל במחוזא! סגריה חשמלית (שיחה) 14:16, 17 ביוני 2021 (IDT)

שיירי הדם

שיירי הדם עברו דרך יסוד המזבח אל האמה. ראה בערך החדש. טישיו (שיחה) 17:23, 22 ביוני 2021 (IDT)

אכן, מה לא טוב שם? ספרא - שיחה 20:17, 22 ביוני 2021 (IDT)

המשפט הבא יוצר בלבול, שכן הוא עשוי לגרום לקורא לטעות בין ה'אמה' של ביהמ"ק ל'אמה' שהיא ששה טפחים (שרק כעת שמתי לקישור הפנימי שם): ”ואילו בכל שאר הקרבנות יש לשפוך שיירי הדם אל האמה של יסוד המזבח שבצד דרום”. טישיו (שיחה) 20:28, 22 ביוני 2021 (IDT)

אם הקישור הפנימי לא מספיק - צריך לחשוב על נוסח אחר. ספרא - שיחה 20:40, 22 ביוני 2021 (IDT)

טיוטה:רבי דוד טברסקי מרחמסטריווקא (הראשון)

אולי תוכל להגיה בקצרה שייגמר היום עוד במהלך היארצייט?--משה ב. (שיחה) 02:24, 23 ביוני 2021 (IDT)

שכחתי לכתוב כאן שבוצע מוקדם יותר. ספרא - שיחה 23:28, 23 ביוני 2021 (IDT)

טיט הנירוק

כל הכבוד על עריכתך זאת! לא יכולתי להסתפק בהבעת תודה הרגילה, מכיון שניכר שהשקעת מאמץ ומחשבה רבה בעריכה. יישר כוח! --טישיו (שיחה) 23:16, 23 ביוני 2021 (IDT)

תודה. השקעתי בזה למעלה משעתיים. מעריך שלכתוב את זה לקח לך יותר זמן. מומלץ לקחת את המבנה הזה לאב טיפוס. קרי: פתיח, מקור והגדרה, הלכה ופרטי דינים, והימנעות מלהביא את המו"מ, כי אם את מסקנות הסוגיה. ספרא - שיחה 23:27, 23 ביוני 2021 (IDT)

חושבני שבעריכת הערכים האחרונים הצלחתי ליישם (כמעט לגמרי) את הכללים האמורים, במיוחד בערך נשפך הדם. טישיו (שיחה) 02:17, 28 ביוני 2021 (IDT)

ממש טוב. עכשיו כדאי לקחת ספר אנציקלופדי (היינו שמאסף את רוב החומר בנושא המדובר, לאו דווקא בשפה אנצי') ולראות שלא פספסנו אחד מעיקרי הלוז של המושג. ספרא - שיחה 02:23, 28 ביוני 2021 (IDT)

כוכב לחרוץ!

	כוכב החריצות
	באמת אין עליך! זכור! הכל לטובה 😊 שיחה י"ד בתמוז ה'תשפ"א • 03:02, 24 ביוני 2021 (IDT)

לגמרי.--שמש מרפא (שיחה) 06:44, 24 ביוני 2021 (IDT)

תודה לכם. ספרא - שיחה 14:22, 28 ביוני 2021 (IDT)

מדליית זהב עבורך!

על ניטור מקיף וכל השאר מיכי - שיחה - י"ח בתמוז ה'תשפ"א - 14:09 (IDT)‏ 14:09, 28 ביוני 2021 (IDT)

מיכי, תודה. ספרא - שיחה 14:22, 28 ביוני 2021 (IDT)

מעדכן

שלום ספרא, כפי שניתן לראות ביומן ההרשאות, סומנת כ"מעדכן". על משמעות ההגדרה החדשה שלך ניתן לקרוא בדף "המכלול:מעדכן". ההרשאה מעניקה לך את האפשרות לעדכן ערכים באמצעות הסקריפטים המיועדים לכך. חשוב מאוד להקפיד בעת עדכון ערכים על הכללים דלהלן: להשתמש בהרשאת מעדכן בזהירות הנדרשת, כדי שלא יקרה חלילה שתמונות או תכנים בלתי ראויים יוחזרו או ייובאו למכלול. ערך שנוצר במכלול ניתן לעדכן בתיאום מול יוצר הערך. (מלבד במקרים בהם הערך המקומי אינו ראוי למרחב הראשי) על המעדכן לוודא שאין עריכות מקומיות משמעותיות, ואם כן עליו לשלבן עם העדכון. שים לב כי ההרשאה נועדה למטרת תחזוקה שוטפת ועדכון ערכים, אי שימוש בהרשאה, או שימוש בה שלא למטרה לשמה היא מיועדת, תביא לשלילת ההרשאה, בברכה.

דויד (שיחה) כ"ט בתמוז ה'תשפ"א 18:52 (IDT)

קיטלוג כפול

תאלפנני בינה, למה?-- זכור! הכל לטובה 😊 שיחה ג' באב ה'תשפ"א • 00:11, 12 ביולי 2021 (IDT)

לכל קטגוריה יש קטגוריות אב, ערך לא יכול להיות גם בקטגוריה:הלכה, וגם בקטגוריה:ריבית, בעוד שהוא בקטגוריה:הלכות ריבית, כי בדיוק לשם כך נועדה הקטגוריה:הלכות ריבית, כדי שהמחפש בקטגוריה:הלכה או בקטגוריה:ריבית - ימצא את הערך בתת-קטגוריה הלכות ריבית, הנמצאת בשתי הקטגוריות האמורות.
כמו כן הקטגוריה:דיני ממונות וכו' היא קטגורית-אב לקטגוריה:ריבית, מובן אם כן שערך הנמצא בתת-תת-קטגוריה לא יכול להיות שם. ליתר הרחבה ראה בהמכלול:קטגוריה. ספרא - שיחה 00:18, 12 ביולי 2021 (IDT)

אוקי. הסתבכתי עם זה רציני איכשהו... יש דרך לבטל באופן גורף את כל העריכות?-- זכור! הכל לטובה 😊 שיחה ג' באב ה'תשפ"א • 01:00, 12 ביולי 2021 (IDT)

ליתר דיוק, ראה המכלול:קטגוריה#קטלוג כפול.--שמש מרפא (שיחה) 01:02, 12 ביולי 2021 (IDT)

תודה

שמתי לב לתרומתך הרבה לערך רבי אברהם שמחה הורוביץ (בארנוב), ורציתי להביע את הערכתי. תודה רבה!
איכא מאן דאמר (שיחה) 21:17, 20 ביולי 2021 (IDT)

תודה ובקשה

ראשית, הערכתי הכנה על פעילותך הערה במכלול ותודתי האישית על עזרות רבות, ירבו כמותך במכלול!
היות ואני עובד על ערך אבולוציה, אשמח אם תוכל לשלוח לי את טיוטות הערכים שכתבו העורכים כאן, ושנחסמו משום אספקלריה. (טיוטה:אבולוציה ועוד כמה הנמצאים בתוך הסתעפויות דפי המשתמשים) איסתרק (שיחה) 17:05, 23 ביולי 2021 (IDT)

ברשות בעה"ב, אין שם כלום, העתקה בעלמא של הערך הויקיפדי. אפשר לבקש מחיקה.--שמש מרפא (שיחה) 17:58, 23 ביולי 2021 (IDT)

מקווה שבדקת בשאר הדפים שראיתי ואיני זוכר היכן איסתרק (שיחה) 23:00, 24 ביולי 2021 (IDT)

תיוג שמך בעריכות תורניות

כהמשך לשיחתנו, האם מפריע לך שמתייגים את שמך לצורך עריכות בערכים תורניים? איסתרק (שיחה) 15:01, 25 ביולי 2021 (IDT)

בסדר גמור. ספרא - שיחה 15:08, 25 ביולי 2021 (IDT)

צריך לעשות תבנית לחוט המשול"ש. טישיו (שיחה) 15:19, 25 ביולי 2021 (IDT)

יש את תבנית:בעלי ידע/יהדות, וצריך להוסיף את שמות המעוניינים, או להוסיף תבנית:בעלי ידע/תורני ןכדומה. איכא מאן דאמר (שיחה) 14:38, 26 ביולי 2021 (IDT)

טישיו, יצרתי את תבנית:בעלי ידע/סוגיות תלמודיות והלכתיות ורשמתי שם כמה משתמשים. איסתרק (שיחה) 15:08, 3 באוגוסט 2021 (IDT)

מומלץ למצוא לזה שם עם מילה אחת, שלא יצטרכו להקליד כמה מילים סבוכות כדי לתייג. ספרא - שיחה 13:50, 29 ביולי 2021 (IDT)

משום מה לא חשבתי על זה. 'בעלי ידע/תורני' זה לא טוב כיוון שנקבל "בעלי ידע בתורני" מה עם 'בעלי ידע בהלכה'? אולי זה גם בעייתי מכיוון שהנושא הוא לאו דווקא הלכה ממש אלא סוגיות תלמודיות והלכתיות. איסתרק (שיחה) 22:17, 1 באוגוסט 2021 (IDT)

איסתרק, אפשר גם "בעלי ידע/תורה". ספרא - שיחה 00:12, 2 באוגוסט 2021 (IDT)

כמובן, אבל "בעלי ידע בתורה" נשמע לי קצת משונה... איסתרק (שיחה) 15:08, 3 באוגוסט 2021 (IDT)

אבל נו, אין ברירה. איסתרק (שיחה) 19:20, 22 בספטמבר 2021 (IDT)

לדעתי עדיף לקצר את זה לבעלי ידע/סוגיות, ואף שסוגיות אחרות יש, מ"מ סוגיה סתם לא איקרו. בעלית ידע בתורה אכן נשמע ממש מוזר.--שמש מרפא (שיחה) 11:16, 23 בספטמבר 2021 (IDT)

מסכים. אשמח שתבצע. ספרא - שיחה 11:50, 23 בספטמבר 2021 (IDT)

כוכב תורני!

	כוכב תורני
	על הערך המועיל, היפה, המושקע והנפלא עד מאוד עריכת המשנה, ובכלל. ירבו כמותך וכמותו במכלול! איסתרק (שיחה) 04:37, 28 ביולי 2021 (IDT)

תגובה לשינוי

מבלי להיכנס למה ששינית בטיוטא, החזרתי אחד, שזה פשוט נכון [וגם 'כוללים' נכון] רק שאינך מודע לכך. כבודו מוזמן לבוא ולבקר בבנין המוסדות, בין השעות 7-10 בערב, ולראות את הרבנים מתמחים בהוראה ושוקדים על תלמודם ב'היכל השיעורים' שבבנין המוסדות. ―אליער זוסמן (שיחה | תרומות) לא חתם ‌ 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)

ייתכן שאיני בקי מספיק, כבר שנה שלא ביקרתי שם. מה שיש שם זה "בית מדרש לחקרי ובירורי הלכה". ספרא - שיחה 19:31, 29 ביולי 2021 (IDT)

מאז שהמוסדות עברו למבנה החדש לפני קרוב לשנה, ונפתח הבית מדרש ועוד, שונה הבלאנק ל'מוסדות' - אשמח שתשנה בחזרה. אוכל לשלוח לך צילום בפרטי, כתוב את המייל שלך.

כך גם בענין הראשון ששינית פעמיים בתוך הערך, אשמח לשלוח לך בפרטי עשרות מכתבים ועוד המכנים אותו בתואר, אך חוששני שתמשיך למחוק ולהגיב וכו' וכו' ואין לי שום ענין להיגרר בזה, וזה ממילא לא כ"כ משנה, מה גם שיש כאן ענין של כבוד התורה ות"ח.

תודה על העברת הטיוטא למכלול. אשמח אם שייך ולא אכפת לך שתמחק את ההערות שכתבת על ה'רשמי' וכו'... ואם הינך מסכים, תמחק גם את ההתכתבות כאן. [הרי אין שום צורך בזה... לא כאן ולא שם...]. ―אליער זוסמן (שיחה | תרומות) לא חתם ‌ 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)

א. לא מצאתי מה שעלי למחוק. לא מקובל למחוק התכתבויות בדפי השיחה. ב. יש בערך שם הרבה הערות שהם קישורים ללא מילים. זה לא תקין. צריך להוסיף בכולם תיאור מה שנמצא בקישור. עושים את זה בצורה הבאה: [גוף הקישור תיאור]. (היכנס לקוד מקור לראות איך עושים זאת). ג. בדפי שיחה מעין אלו צריך לחתום. החתימה מתבצעת על ידי 4 טילדות (~). ספרא - שיחה 02:41, 1 באוגוסט 2021 (IDT)

רבי דוד הלפרין מברדיטשוב

פשוט החזרת את הערך כפי שהיה מקודם, מילה במילה! (דוק ותשכח) וע"כ איני מבין את תקציר העריכה שלך... --מוטל (שיחה) 17:51, 2 באוגוסט 2021 (IDT)

לא שמתי לב. התכוונתי בעיקר לקרדיט. כדאי להרחיב טיפה את הערך. ספרא - שיחה 17:56, 2 באוגוסט 2021 (IDT)

אין לי עם מה להרחיב, ואיני יודע גם מהו חשיבותו של הערך. --מוטל (שיחה) 17:58, 2 באוגוסט 2021 (IDT)

לתשומת לבך

עריכה זו. --משה מ (שיחה) 01:58, 3 באוגוסט 2021 (IDT)

שחזרתי. ספרא - שיחה 01:59, 3 באוגוסט 2021 (IDT)

התחנה המרכזית של טבריה

אני מוחה. רשימת קווי אוטבוס אינה ערך אינצקלופדי כלל וכלל. (המקום בו היא שייכת הוא אתר הרשות הארמית לתחבורה ציבורית)איש עיטי (שיחה) 15:01, 5 באוגוסט 2021 (IDT)

אני רואה שגם את העריכה שלי בכיכר אדם שיחזרת. ככה זה כאן, לא מקבלים אורחים? (האם אתה ומשתמש:קובנא התאחדתם נגדי?)איש עיטי (שיחה) 17:51, 5 באוגוסט 2021 (IDT)

ח"ו, אף אחד לא התאחד נגדך, פשוט כדאי שתלמד קצת ותקבל ניסיון לפני שאתה מחליט "להפוך" את המכלול. קובנא (שיחה) 18:02, 5 באוגוסט 2021 (IDT)

רשימת קווי אוטובוס הוא אנציקלופדי, ואנו משתדלים להיצמד בערכים אלו למקורם. אין לנו עניין בתחזוק עשרות אלפי ערכים כאלו באופן עצמאי. לא בדיוק תפסתי מדוע עשית זאת בכיכר אדם. ספרא - שיחה 18:12, 5 באוגוסט 2021 (IDT)

אז מחקתי אותם גם מהערך המקורי. (אתה מוזמן לבדוק). לגבי כיכר אדם, הוא כיום חלק מהמכלול של מחלף גבע בנימין, וכינוי נרדף לעסק כולו.איש עיטי (שיחה) 18:58, 5 באוגוסט 2021 (IDT)

אין בעיה. נחכה כמה ימים לראות שהשינויים נשארים שם - ונעדכן. ספרא - שיחה 21:15, 5 באוגוסט 2021 (IDT)

בוט

למה אינך משתמש בבוט במקום למלאות את זמנך ואת דף השינויים אחרונים? טישיו (שיחה) 20:34, 11 באוגוסט 2021 (IDT)

מסתבר שלא תמיד נוח לעבור לבוט. אשתדל יותר להבא. ספרא - שיחה 21:07, 11 באוגוסט 2021 (IDT)

עריכות בשושלת הנשיאים

שלום רב ספרא, ניכר כי עשית עריכה ניכרת בנשיאים השונים מרבי יהודה נשיאה השני והלאה. עם זאת, לדעתי נסמכת על מישהו שטעה בחישוביו והחליף בין הנשיאים השונים. מה שכתבת על רבי יהודה נשיאה השני, שייך ברובו לרבי יהודה נשיאה הראשון. כי רבי שמלאי היה משמשו של ר"י נשיאה שהתיר את השמן, והוא השתתף בדיון עם רבי ינאי, ומשם ואילך צא ולמד שצריך ל'דחוף' את כולם קדימה - הערך על ר"ג החמישי שייך ברובו לר"ג הרביעי, ר"י נשיאה השלישי מאוחר לדעתי להלל נשיאה, ואילו הכתוב בו שייך לר"י נשיאה השני. מעלת התורה (שיחה). (שיחה) 00:10, 5 באוקטובר 2021 (IDT)

לדעתך, רבי יצחק אייזיק הלוי טעה? הערכים כולם נסמכו בעיקר עליו. הוא מוכיח באופן חזק כי עובדא דרבי ינאי ורבי שמלאי (שהיה משמשו של רבי ינאי לאחר פטירת ר"י נשיאה) ורבי יהודה נשיאה - היה ר"י נשיאה השני. צא ולמד דורות הראשונים חלק ב' דף י' - דף כו; דף קסו - דף קעד; דף קצז - דף ר'. ספרא - שיחה 00:33, 5 באוקטובר 2021 (IDT)

וכפי שזה נראה, גם היימן קיבל את זה. אם לדעתך הם טעו זה בסדר, אבל זה די חסר משמעות לענייננו.... שמש מרפא (שיחה) 01:06, 5 באוקטובר 2021 (IDT)

בלבול ויקיפדי

יש כאן ערכים קצרמרים מאד שמקורם בויקיפדיה: רפרם בר פפא שחי בדור הרביעי, רפרם (אמורא בדור השישי), רפרם (אמורא בדור השביעי) (מופיע גם כרפרם (השני)).

מעיון בספרי היימן ראיתי שזה טעות, רפרם (אמורא בדור השביעי) צריך לשנות ל'רפרם' סתם או ל'רפרם (השני)' - (הוא רפרם הרגיל בכל הש"ס), ורפרם (אמורא בדור השישי) צריך לשנות לרפרם בר פפא (השני).

מוטל (שיחה) 12:31, 6 באוקטובר 2021 (IDT)

הדמיון בין שני האמוראים האחרונים הוא בכהונת שניהם כראשי ישיבת פומבדיתא, והגדרתם העיקרית "רפרם". בכל אופן רפרם סתם הוא פירושונים, וכדי לכתוב "רפרם (השני)" צריך שיהיה ראשון. הערך רפרם (אמורא בדור השביעי) הוא בעריכתי, ושכחתיו כנראה. תודה על שהזכרת. ספרא - שיחה 20:39, 6 באוקטובר 2021 (IDT)

אצל הרב יהודה אדרי, "רַפְרַם (הראשון)", בנתיב האמוראים, ירושלים תש"מ, עמ' 277, באתר אוצר החכמה (צפייה מוגבלת למנויים) האמורא בדור השישי מוגדר "הראשון"... ספרא - שיחה 22:03, 6 באוקטובר 2021 (IDT)

רפרם בר פפא הוא הראשון ואח"כ יש רפרם השני ורפרם בר פפא השני, אבל איך שהוא עכשיו הוא מבולבל ולא נכון. מוטל (שיחה) 10:14, 7 באוקטובר 2021 (IDT)

ואם אצל אדרי - רפרם בר פפא השני הוא רפרם הראשון, כשהוא לא מוזכר כלל בשם "בר פפא", לא נכון מבחינת האנצי' לנקוט שמות לא מוסכמים... ספרא - שיחה 11:35, 7 באוקטובר 2021 (IDT)

חזרה על עריכה

כפי ששמת לב, עריכה שביצעת בדף מתמחים טופ בוטלה על ידי אחד המשתמשים באתר ולמרות זאת חזרת וביצעת אותה עריכה פעם נוספת. חזרה על עריכות שבוטלו, ללא דיון בדף שיחה, אינה מקובלת במכלול.

• אם לדעתך ישנה טעות בערך והעריכה שביצעת הייתה נאותה, ניתן לנמק את העריכה בדף השיחה של הערך. ניתן גם להפנות לדיון מלוח המודעות, לקבלת חוות דעת נוספת.
• אם לא ניתן להגיע להסכמה באמצעות דיון, ניתן להפעיל את ההליכים המקובלים לפתרון מלחמת עריכה.
• אם ערך שכתבת נמחק ולדעתך יש לו מקום במכלול, ניתן לברר זאת עם מפעיל המערכת שמחק אותו. אם הבירור לא מיישב את המחלוקת ביניכם, ניתן לערער על המחיקה בהמכלול:בירורים.

לתשומת ליבך: חזרות חוזרות ונשנות על עריכות שבוטלו, ללא דיון, יובילו לחסימתך.

תודה, המאו"ר (שיחה) 15:16, 31 באוקטובר 2021 (IST)

הגהה ותיקון ב"הרב שטיינמן"/גיל הנישואין

בהקשר לעריכתך: א. הלשון "יהיה" הוא בגלל שזה ציטוט מדויק מדבריו. (אולי צריך לעצב את זה כ"ציטוטון") ב.העריכה שלך "חייב להתחתן מוקדם וכו'" היא פחות תקנית מבחינה לשונית, אף שהיא אולי יותר אנציקלופדית! תיקון קוראים (שיחה) 15:19, 31 באוקטובר 2021 (IST)

א. אנו נגד ציטוטים. ב. תחכים אותי מדוע פחות תקנית? ספרא - שיחה 15:21, 31 באוקטובר 2021 (IST)

אולי יותר נכון: הרב לא חייב ולא "הוא לא חייב". ב. אתה לא אוחז, ואני?.... תיקון קוראים (שיחה) 16:18, 31 באוקטובר 2021 (IST)

א. ייתכן. הנוסח הנוכחי טוב. ב. לא הבנתי. ספרא - שיחה 16:27, 31 באוקטובר 2021 (IST)

אתה לא אוחז מציטוטים, ומה בכך? מה החיסרון? שזה לא מספיק מובן (כמו ציטוטים בארמית)? תיקון קוראים (שיחה) 16:58, 31 באוקטובר 2021 (IST)

ברשות בעל הבית. הבעיה בציטוטים היא שכמעט תמיד נעשה בהם שימוש כאשר העורך מתקשה לתרגם/לתמצת לעברית אנציקלופדית מדוברת את תוכן הציטוט, שזה ממש מצוין אבל לכן אנחנו - האנציקלופדיה נגד ציטוטים. מקוה • שיחה • כ"ה בחשוון ה'תשפ"ב 17:34 (IDT)

פרמטרים נחוצים

אשמח להבין (סתם - לשם הסקרנות) מדוע כה חשוב לציין את שם כותב המאמר. הרי בסה"כ אנו מבקשים לציין מקור, ולשם כך מספיק מראה מקום כללי. לא כך? --משה מ (שיחה) 13:28, 1 בנובמבר 2021 (IST)

ברשות בעה"ב. ראה המכלול:ביבליוגרפיה#כללי כתיבת מקורות ביבליוגרפיים במכלול. מקוה • שיחה • כ"ו בחשוון ה'תשפ"ב 13:36 (IDT)

אני יכול בהחלט להבין שאלו הם הכללים, למרות שאני לא כ"כ מבין מהי הנחיצות לציין את שם כותב המאמר. וכי כעת יהיה ניתן להשיג את המאמר יותר בקלות?! אתמהה. הרי אם הוא מחזיק בידו את הקובץ, ומדפדף לעמוד המצויין - מה יוסיף לו שמו של הכותב. אגב, אם כבר, צריכים גם לציין את שמו של עורך הקובץ... --משה מ (שיחה) 13:59, 1 בנובמבר 2021 (IST)

זה לא נועד רק להתמצאות בקובץ, אלא גם להערכת חוזק המקור. לא הרי חוקר בעל שם, או רב חשוב מאוד, כהרי אדם עלום שם. בכל אופן אלו הכללים הביבליוגרפיים המקובלים בכל אנציקלופדיה המכבדת את עצמה. בוודאי שאין להסיר אותם כשהם כבר נמצאים. ספרא - שיחה 14:04, 1 בנובמבר 2021 (IST)

מדליית זהב עבורך!

כי אין מדליית יהלום על הערך הנדיר ועד העיר האשכנזי. כותבים כמוך מעלים את המכלול לרמות שגם הרב קמינר לא חלם! חילך למכלולייתא! הכל לטובה 😊 שיחה א' בכסלו ה'תשפ"ב • 04:24, 5 בנובמבר 2021 (IST)

הפניה

איך עושים הפניה שתעבור אוטומטית? בא לתקן (שיחה) 16:02, 10 בנובמבר 2021 (IST)

בא לתקן, נראה לי שכבר למדת. לא? ספרא - שיחה 02:10, 11 בנובמבר 2021 (IST)

האמת היא שאני לא עשיתי כלום וראיתי שזה הסתדר יש לך מושג מה עושים? בא לתקן (שיחה) 14:59, 11 בנובמבר 2021 (IST)

בא לתקן, בגרסה זו עשית טוב. תמשיך כך. כדאי שתלמד מהר לערוך בקוד ויקי ולא בעורך החזותי. ספרא - שיחה 15:05, 11 בנובמבר 2021 (IST)

בעניין החתונות בקוצק

אחרי שאלפסי מקשר בין ההסתגרות לחתונות האם אפשר לכתוב את הדברים תודהקאצק (שיחה) 10:07, 11 בנובמבר 2021 (IST)

מה שהוא מקשר אפשר, בהקשר הנכון. ספרא - שיחה 14:01, 11 בנובמבר 2021 (IST)

ערכתי לפי הצעתך אבל לא ברור לי למה משה מ. החליט למחוק זאת. תודה קאצק (שיחה) 18:03, 14 בנובמבר 2021 (IST)

אולי תנסח שאלפסי מציין את החתונות בתקופת ההסתגרות כחתונות גדולות בהן יצא וכו'. ספרא - שיחה 21:04, 14 בנובמבר 2021 (IST)

איחוד בני הישיבות

הוספתי קישורים אני רוצה שיעברו על זה ויעלו את זה למרחב הערכים ―ממעתיקי השמועה (שיחה | תרומות) לא חתם ‌ 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)

מקוה שתהיה לי סבלנות לזה. ספרא - שיחה 21:04, 14 בנובמבר 2021 (IST)

הרחבת הערכים של התורניים

אשמח להבין האם יש הגבלה על כמות ההרחבה הרצוי הבערכים תורניים,
כמו כן האם יש סיבה שלא מייבאים ערכים מוויקישיבה?, תודה. אפרון (שיחה) 14:07, 6 בינואר 2022 (IST)

ניתן להרחיב בהרבה ערכים תורניים, כל עוד לא חורגים מהאנציקלופדיוּת. משא ומתן תורני אין מקומו בערך. יש לנו מדריך טוב שכתב מישהו - המכלול:מדריך לכתיבה תורנית, כדאי לעבור עליו. הסגנון של ויקישיבה רחוק מאוד מהסגנון שלנו, לכן לא מייבאים משם, למעט חריגים. ספרא - שיחה 14:18, 6 בינואר 2022 (IST)

תודה רבה. אפרון (שיחה) 14:37, 6 בינואר 2022 (IST)

כוס קפה בשבילך!

הרבה הצלחה בתפקיד החדש והישנים גם יחד. לך בכוחותיך אלו ו... מיכי ~ שיחה • 18:20 י"א בשבט, שמיטה תשפ"ב (IDT)‏ 18:20, 13 בינואר 2022 (IST)

גם אני מצטרף. בהצלחה רבה! מוטל'ה (שיחה) 20:12, 13 בינואר 2022 (IST)

הוספת ערך - חלוקת שותפות

אשמח לשמוע את דעתך, האם יש מה להוסיף למכלול ערך בעניין "חלוקת שותפות (הלכה)", ואם כן האם ברמת המושג או גם ירידה (מסויימת ומתומצת) לרמת הפרטים אפרון (שיחה) 23:28, 13 בינואר 2022 (IST)

תפנה אותי למקור הסוגיה, בתלמוד, ברמב"ם ובשולחן ערוך, כך אדע לענות לך. וכן אם יש לך ספר טוב שמסכם את זה. ספרא - שיחה 23:32, 13 בינואר 2022 (IST)

מקור הסוגיא הוא בבא בתרא יא-יג, רמב"ם שכנים א, טוש"ע ח"ומ קע"א, יש לי נראה לי מספיק חומר (ואפילו חלק מהערך ברמה בסיסית) נראה לי שאני יכול לכתוב על זה מסיכומים שלי (כמובן מקורות מלאים-ראשונים טוש"ע ונושאי כלים קצת חזו"א ועוד)אפרון (שיחה) 23:37, 13 בינואר 2022 (IST)

יופי. לך על זה. ספרא - שיחה 23:41, 13 בינואר 2022 (IST)

סליחה על ההטרדה, בהנחה שיקח לי כשבועיים לגמור את הערך, האם כל מכלולאי שיראה את הערך יתחיל להשלים את כל מה שעוד לא כתבתי? אפרון (שיחה) 01:04, 14 בינואר 2022 (IST)

אם תשים תבנית "בעבודה", או תבנית "מכלול היצירה היהודית" (בלי הפרמטר "ביקורת") לא אמורים לגעת בערך. רק, בבקשה, תתחיל בטיוטה. אנשים לא אוהבים לראות במרחב ערכים בעבודה. ספרא - שיחה 01:06, 14 בינואר 2022 (IST)

אני באמצע לכתוב את יצירת הדף "טיוטה:חלוקת שותפות (הלכה)" בקרוב יעלה, במקורות מספיק להביא את השולחן ערוך כמקור או שיש עניין להביא את הראשונים עליהם הוא מתבסס? אפרון (שיחה) 01:39, 14 בינואר 2022 (IST)

מהגמרא והלאה. כמובן בלי משא ומתן, אלא השיטות המרכזיות בראשונים, ולאחר מכן בספרי ההלכה. ספרא - שיחה 01:50, 14 בינואר 2022 (IST)

אשמח אם תוכל להציץ בטיוטה:חלוקת שותפות (הלכה) ולתת לי חוות דעת אם יש כיוון או שזה לא באיזור, תודה. אפרון (שיחה) 02:10, 14 בינואר 2022 (IST)

בשלב הזה מה שהערך צריך יותר מכל זה פשוט סדר. תתחיל בפסקת מקור שם יוצעו דבר ר"נ ור"י וכו' (כאמור, בלי מו"מ) תתחיל בפירוט מקרים בהם ניתן לקיים את החלוקה, ותמשיך בדין "גוד או אגוד". נקודה חשובה היא גם תוקפו של הדין (ועשית הישר והטוב, תקנה או דאו'). כמו'כ, תשתדל להקפיד על משלב לשוני גבוה דיו. ניסוחים כמו "אין דרך נורמלית" הם לא מוצלחים.שמש מרפא (שיחה) 12:08, 14 בינואר 2022 (IST)

תודה שמש מרפא, הבעיה שהגמרא באמת מתחילה מהשלב שהחלוקה היא כבר עובדה אבל כמובן אצטרך למצוא פיתרון, כמובן שצריך עוד הרבה שיפורים בצורה ובניסוח, שוב תודה. [אגב לא תייגת אותי...] אפרון (שיחה) 12:33, 14 בינואר 2022 (IST) לכבוד ספרא

השארתי לך תגובה בדף שיחה שלימשך חכמה (שיחה) 23:33, 16 בינואר 2022 (IST) השארתי תגובה בענין תולדהמשך חכמה (שיחה) 23:12, 18 בינואר 2022 (IST)

מדליית זהב עבורך!

אחראי, ענייני, מסודר, דייקן, יחס לזולת מעולה, יודע ספר, כשמו המכלולי ספרא. משך חכמה (שיחה) 10:18, 20 בינואר 2022 (IST)

תודה רבה!. ספרא - שיחה 12:32, 20 בינואר 2022 (IST)

מחיקה

אשמח אם יש לך אפשרות למחוק את תקציר העריכה ב [מ־01:08, 30 בינואר 2022 ].אפרון (שיחה) 01:43, 30 בינואר 2022 (IST)

בוצע. ספרא - שיחה 01:46, 30 בינואר 2022 (IST)

תודה, איזה זריז.אפרון (שיחה) 01:48, 30 בינואר 2022 (IST)

פרעות פטליורה

ספרא, אשמח לשמוע את דעתך מדוע הפרעות המחרידות האלו שנעשו בקנה מידה כל כך גדול וקרו סה"כ לפני 100 שנה כמעט ולא מוכרות [אני משתדל להתעניין יחסית בתולדות עמנו ולא היה לי מושג...].אפרון (שיחה) 15:00, 30 בינואר 2022 (IST)

אין לי מושג. צריך לשאול את מנהלי תלמודי התורה ובתי הספר. יש לי עוד מספר שאלות אליהם, בהזדמנות. ספרא - שיחה 15:12, 30 בינואר 2022 (IST)

ישנם רבנים מוכרים שנפגעו/כתבו בפרעות האלו? אפרון (שיחה) 15:36, 30 בינואר 2022 (IST)

לא ידוע לי. תוכל למצוא חומר מרתק בנושא באוצר החכמה, בחיפוש "פרעות פטליורה". ספרא - שיחה 16:23, 30 בינואר 2022 (IST)

עיתון

בקשר לעריכתך הזו, אשמח להבין מה היתה מטרתה (האם ההוספה שהוספתי לא רלוונטית לרבים מקוראי המכלול). מיכי ~ שיחה • 13:33 ב' באדר א', שמיטה תשפ"ב (IDT)‏ 13:33, 3 בפברואר 2022 (IST)

מתנצל, לא ראיתיה. עדכנתי בעקבות בקשתך בדף השיחה. ספרא - שיחה 13:54, 3 בפברואר 2022 (IST)

אין צורך בהתנצלות, רק רציתי להבין. מיכי ~ שיחה • 14:05 ב' באדר א', שמיטה תשפ"ב (IDT)‏

פרסומת?

אשמח אם תוכל להציץ על עריכותיו של משתמש "שש אנוכי" ולראות אם זה תקין.אפרון (שיחה) 15:25, 21 בפברואר 2022 (IST)

יש לבטל את כולם. ספרא - שיחה 15:33, 21 בפברואר 2022 (IST)

תודה, נעשה (אגב יש לך אפשרות לשחזר את כולם בלחיצת כפתור אחת כשלא מדובר בטרול וכדו'?). אפרון (שיחה) 15:38, 21 בפברואר 2022 (IST)

לא. ספרא - שיחה 15:39, 21 בפברואר 2022 (IST)

עריכתך בערך 'כהן'

כמו שבוודאי ראית, שיחזרתי (פחות או יותר) את עריכתך האחרונה בערכך הנ"ל (בפסקה 'כהן גדול'), ונימקתי שם מדוע. אין פני למלחמת עריכה, חלילה; אלא יצאתי מנקודת הנחה שלא הבנת על מה מחקתי שם את המשפט הזה מלכתחילה. אם בכל זאת נראה בעינך להשיבו על כנו, אודה לך מאוד אם תסביר לי (כאן, למשל) מדוע. בתודה, --ישראל ימפ (שיחה) 11:00, 22 בפברואר 2022 (IST)

תקלה בתבנית:תחבורה בישראל

שלום ספרא. משהו השתבש בעריכה שלי בתבנית הנ"ל. תוכל לעזור לי?איש עיטי (שיחה) 17:04, 2 במרץ 2022 (IST)

אמרתו

אמרתו זה בגד כמו שכתוב בצע אמרתו ואם רוצים לכתוב לשון אמירה צריך לכתוב אימרתו בתוספת האות י'משך חכמה (שיחה) 18:57, 7 במרץ 2022 (IST)

בעברית מקובל לכתוב אמרתו כאמרה. אפשר בהחלט להוסיף י' אחרי הא'. אבל לא לעשות מזה אמירה. ספרא - שיחה 19:43, 7 במרץ 2022 (IST)

ספריית בית יוסף מודיעין עילית

ספריה תורנית בית יוסף מודיעין עילית לא זכיתי להבין מדוע כבודו השמיט את הפרט הזה כפי הנראה לא מכיר את המקום ואם בגלל שלא שייך לו קטע בפני עצמו אפשר למצוא לו מקום להכניסו בתוכו,

יצויין שהרב מטעמים

הודה לי מאוד מאוד על המידע הזה שהכנסתי.

משך חכמה (שיחה) 19:07, 7 במרץ 2022 (IST)

זה לא שייך לפסקה בערך של העיר. זה כן נכנס בפסקה של מוסדות בעיר, אם יש כזו פסקה. ספרא - שיחה 19:44, 7 במרץ 2022 (IST)

מזל טוב!

מזל טוב! על הזכיה בתחרות!-- הכל לטובה 😊 שיחה ה' באדר ב' ה'תשפ"ב • 12:09, 8 במרץ 2022 (IST)

כל הכבוד! מוטל'ה (שיחה) 19:28, 9 במרץ 2022 (IST)

תודה. ספרא - שיחה 02:58, 10 במרץ 2022 (IST)

גא"מ. א פריילעכ'ן פורים. תולעת ספרים - שיחה - 21:51, 16 במרץ 2022 (IST)

הייטב בעיני ה'

אשמח לעזרתך, ולהצבעתך בעד השארת הערך. השקעתי בו זמן רב, וצר לי על שמנסים למוחקו. תודה ―עורך תורני (שיחה | תרומות) לא חתם ‌ 00:00, 10 בינואר 2000 (IST) 20:01, 3 במאי 2022 (IDT)

כוס קפה בשבילך!

סתם כי שמחתי מאוד לראות אותך שוב במכלול!! אפרון (שיחה) 19:43, 4 במאי 2022 (IDT)

נשמח לשובך

שלום ספרא! ראשית, רציתי בהזדמנות זו להודות לך על כל התרומות בעבר. הן ניכרות היטב לטובה. לצערנו ולהפסד כולנו, מזה זמן רב שהוקפאו תרומותיך ולא זכינו להופעתך בשורותינו. אשמח לשמוע אם יש סיבה מכוונת לדבר, וכיצד נוכל לחזות בשובך. אני משוכנע שחזרתך לעריכה הפורה במכלול תקדם אותנו למקום טוב יותר. שיתוף הידע שלך נחוץ לנו. אקווה ואשמח מאוד כי תקבל את הקריאה לשוב ולחדש את פעילותך כאן. בהוקרה ובהערכה,

מוטל'ה (שיחה) 22:47, 14 בספטמבר 2022 (IDT)

סורי, הזמן כרגע פחות מאפשר את מאוויי. אולי בהמשך... ספרא - שיחה 11:41, 15 בספטמבר 2022 (IDT)

רבי שלמה גולדמן (השני)

בקשר לעריכה זו, היי, מרגיש קצת חלוד (התכוונת לקשר למשפחה (שבועון)?!), כוח"ט. אפרון (שיחה) 00:48, 25 בספטמבר 2022 (IDT)

אין לי מושג. העתקתי מהקישור החיצוני. ספרא - שיחה 00:50, 25 בספטמבר 2022 (IDT)

אני די פרשתי ולא עוסק בניטור, פשוט קפצת לי מול העיניים, אז הסתכלתי, באמת רק העתקת שגיאה של מישהו אחר, אכתי קצת חלוד... כמובן בהומור ובהערכה. אפרון (שיחה) 01:02, 25 בספטמבר 2022 (IDT)

מחיקת משתמש

אני מעונין למחוק את עצמי מהמכלול ולא רק את הדף של המשתמש--ילד שמנת (שיחה) 16:24, 12 באוקטובר 2022 (IDT)

ילד שמנת – ברשות בעה"ב – ככל הידוע לי אין אפשרות כזו. אתה יכול לחסום את עצמך מעריכה (באפן זמני או לנצח) באמצעות סקריפט 1. אם תרצה לעשות זאת, אסביר לך איך. אבל אתה יכול גם פשוט לשנות את הסיסמה למשהו ארוך שאין סיכוי לזכור, ולא לרשום בדפדפן, וחסל. איסתרק (שיחה) 16:36, 12 באוקטובר 2022 (IDT)

יצירת ערך על פרשת גיוס בנות

התפלאתי לראות כי אין ערך במכלול על פרשת גזירת גיוס בנות. מוזר מאד, הלא כן?
בתור עורך מוכשר, שיצר את הערך ועד העיר אשכנזי (ועד המון ערכים) - אולי יואיל כבודו להרים את הככפה וליצור את הערך שמהווה פיסת הסטוריה מכובדת מקורות המדינה הקטנטנה שלנו? --משה מ (שיחה) 19:16, 7 בנובמבר 2022 (IST)

הזמן עושק את שהלב חושק. ספרא - שיחה 22:30, 7 בנובמבר 2022 (IST)

תודה

שמתי לב לתרומתך הרבה למכלול, ורציתי להביע את הערכתי. תודה רבה!
באמת שאין מילים! הצדיק מטשחויב (שיחה) 15:33, 17 בנובמבר 2022 (IST)

עזרה

נראה לך שהטיוטות על 1- רבי שמואל אהרן לידר. 2- רבי חיים יוסף דוד וינברג יועברו למרחב? אני רוצה לדעת אם יש לי מה להשקיע בהם? לדעתי יש חשיבות. שרביט (שיחה) 21:11, 26 בנובמבר 2022 (IST)

טרם יקראו ואני אענה, לדעתי יש לשניהם חשיבות, אבל עניתי שם מה צריך לעשות. ספרא - שיחה 21:16, 26 בנובמבר 2022 (IST)

לדעתי הערך על שניהם כבר מנוסח טוב, ולגבי מקורות אין לי שום אתר שפתוח בחדר מחשבים, אז אין לי מאיפה להביא, אשמח אם אתה או מישהו אחר יביא, יש ב JDN' ועוד, על שניהם, אני לא יכול להביא מה אעשה? שרביט (שיחה) 21:43, 26 בנובמבר 2022 (IST)

ערך אחד היה טוב, השני עכשיו ערכתי. חייבים מקורות, ואין לי בשלב זה. נראה לי שספריהם יצאו לאחר פטירתם ויש שם ביוגרפיה שלהם. תנסה להשיג אותם. ספרא - שיחה 22:17, 26 בנובמבר 2022 (IST)

מסכתות הש"ס

נדמה לי שאו אתה או משתמש:שמש מרפא פתח מיזם חדש לעריכת ערכים על פרקי הגמרא, על סדר הש"ס, חיפשתיהו כעת ולא מצאתיהו, התוכל להראות לי היכן הוא, ומהי הדרך הקלה הנוחה וה'זכירה' ביותר למוצאה?!הצדיק מטשחויב (שיחה) 18:15, 27 בנובמבר 2022 (IST)

המכלול:מיזמים/פרקי הש"ס ספרא - שיחה 18:15, 27 בנובמבר 2022 (IST)

תודה וחבל שלא תייגתני. . .הצדיק מטשחויב (שיחה) 18:20, 27 בנובמבר 2022 (IST)

הסתדרת יופי גם בלי זה. ספרא - שיחה 18:22, 27 בנובמבר 2022 (IST)

כי אני עכשיו יושב על זה, ועוקב מדי פעם אחר שינויים בשינויים אחרונים. . . שוב לא תייגת. . . ושוב תודה הצדיק מטשחויב (שיחה) 18:35, 27 בנובמבר 2022 (IST)

בקשה להתערב

אני רואה אותך כמכלולאי ישר בלי נגיעות. אבקש אם תוכל לעיין בדף שיחה על ערך הרב משה טויב ותחווה את דעתך בנידון אשר לא מסתיים. צריך איזה הכרעה וחוו"ד של המומחים. אשמח אם תתפנה. תודה שרביט (שיחה) 15:37, 28 בנובמבר 2022 (IST)

לא מתערב סתם. ממליץ לך לסכם את טענות שני הצדדים, והפתרונות שהוצעו, ואז נשקול מה הכי טוב. חבל על כל כך הרבה אמוציות והאשמות על דברים אזוטריים כל כך. ספרא - שיחה 16:14, 28 בנובמבר 2022 (IST)

הטענות הם כך: בערך על הרב משה טויב כתוב על בנו בכורו הרב אליעזר צבי טויב בתואר 'אב"ד קאלוב ביתר' וברוך באב"ד ואני ניסו כמה פעמים לשנות לתואר 'אב"ד קאלוב' ותפארת אבות ביטל זאת.

למעשה בכל האתרים (רובו ככולו) שינו ל'אב"ד קאלוב' בלי הוספת העיר 'ביתר'. והבאתי אני ובאב"ד הרבה קישורים, סימוכים, ראיות, מרחבי האינטרנט ואתרים למיניהם לדברינו, שהרב טויב מכונה בכל האתרים בשנה האחרונה כ'אב"ד קאלוב' ואין אף אתר שהתנגד. ע"כ הצד הראשון.

הצד השני: הטוען תפארת אבות, שעד לפני שנה נכתב עליו אב"ד קאלוב ביתר באתרים.

אבל למעשה אם הנהלת הקהילה וכל האתרים שינו בשנה האחרונה לאב"ד קאלוב הרי שאין לו הזכות לשנות, בפרט שיש לו אינטרסיים אישיים נגד.

ולמעשה לפי כל המקורות הוא אב"ד קאלוב ואין מקור יותר מזה.

ויש לי פשרה: שיכתב עליו "אב"ד קאלוב ומקום פעילותו בעיר ביתר". בתקוה להבנהשרביט (שיחה) 19:29, 28 בנובמבר 2022 (IST)

נו באמת, עניינים אזוטריים ממש. לא מתאים לכם. באנציקלופדיה המילה "אב"ד" מתאימה רק לאב בית דין, לא לרב קהילה. במקרה הזה צריך לכתוב "רב קהילת קאלוב בביתר עילית". ספרא - שיחה 22:55, 28 בנובמבר 2022 (IST)

הצבעת מחיקה

נראה לי שתקנתי את הבלאגן, תודה מצב רוח • שיחה • ה' בכסלו ה'תשפ"ג • 20:11, 29 בנובמבר 2022 (IST)

בענין סתימת פיות, בשיחה על ערך הרב אמנון יצחק

"ספרא" לא הבנתי למה מחקת ב"שיחה על הרב אמנון", את מה שכתבו כמה אנשים על סילופים, ואי דיוקים, במה שכתוב ב"ערך" על הרב אמנון, בקטע "העימות עם שס?

ואם כביכול מה שהפריע לך, זה הלה"ר, ורכילות, אז אדרבא היה לך למחוק רק את אלו שהגיבו וכתבו לשה"ר ורכילות, וביזוי על הרב אמנון, ולא את עצם הטענה שהעליתי, בדבר מילים לא מדוייקות, בערך על הרב אמנון? מה זה הדבר הזה למחוק טענה נכונה וצודקת, בגלל שאחרים הגיבו על הטענה ע"י לשה"ר, ורכילות? תהלים בכל יום (שיחה) 23:35, 30 בנובמבר 2022 (IST)

ספרא ?? תהלים בכל יום (שיחה) 23:55, 30 בנובמבר 2022 (IST)

הצ'ק שנתת לי חזר, אז סליחה שלא עניתי מיד. לעצם הענין ההודעות שלך ממש לא התאימו לסגנון שאנו מבקשים לראות בפלטפורמה זו. עברנו על כל הנושא וגילינו שהוא פורומי לחלוטין ואין מקומו במכלול. ספרא - שיחה 00:49, 1 בדצמבר 2022 (IST)

ספרא "עברנו" לשון רבים או שרק אתה עברת? לא הבנתי, אסור לי "להעיר" שמה שכתוב בערך על הרב אמנון, שהוא מדבר בחריפות על רבנים שונים, זה דווקא "אחרי" שהם "יצאו נגדו ותקפו אותו קשות"?? בערך כתוב כביכול הרב אמנון התחיל לדבר נגדם חריף רק אחרי איזה "ביקורת" קטנטנה מצידם, בשעה שמדובר על הרבה רבנים שיצאו נגדו, וחתמו נגדו (הרבה לפני שהוא דיבר עליהם מילה), וכל זה על "חטאו הגדול" של פתיחת מפלגה, מילא בערך עצמו אני לא יכול לשנות את הסילוף שם בגלל מלחמת עריכה, וסתימת פיות, אבל האם גם בשיחה על הערך, אני לא יכול להעלות את הטענה הזאת, בדבר מילים לא מדוייקות ולא נכונות בערך??

אתה רוצה דווקא שאני יביא מקורות סרטונים, וכתבות, וכל ההסטוריה מלפני 10 שנה, להראות לך שעד שנתיים אחר הבחירות, עדיין הרב אמנון לא פצה את פיו נגד שום רב, עד שכשל כוח הסבל שלו מרוב הרדיפות של אנשי שס, ורק אז הוא התחיל לדבר בחריפות? הידעת *צונזר* ולזה אתה קורא שהרב אמנון התבטא בחריפות, נגד רבנים "שמתחו ביקורת"?? להגיד "ימח שמו" על יהודי שומר מצוות, זה נקרא "ביקורת"?? ולא די בכך עוד אסור לי לכתוב על הסילוף שכתוב, אפי' לא בשיחה על הערך?? תהלים בכל יום (שיחה) 02:46, 1 בדצמבר 2022 (IST)

ברשות בעל הבית, אפשר לכתוב שוב שם את ההערות הענייניות (כדאי לחשוב אם זה חכם ולא יגרור היגררות ללשוה"ר משני הכיוונים), תשתדל בלי להוסיף את כל ביטויי הרגשות כמו שדמו נרמס עד עפר וכו'. הערות ענייניות על ציטוטים מהערך עם הסבר ענייני. דויד (שיחה) ח' בכסלו ה'תשפ"ג 18:02 (IDT)

דויד אני לא מסכים להצעתך, כי זה אומר שאני צריך לעבוד פעמיים, ועוד פעם לכתוב תגובה, וכשכתבתי אותם תגובות לפני כחודש, כוונתי לא היתה כלל לשה"ר ורכילות, אלא פשוט להעלות נקודה לגבי סילוף הדברים איך שמציגים זאת שם, ואם משום מה, כמה דברים לא מצאו חן בעיני "ספרא", אז במקום למחוק את כל האשכול, הוא היה יכול למחוק רק את התגובות שהינם באמת לשה"ר, או לשלוח לי תגובה שאערוך את התגובות שלי, ושהוריד כמה מילים "שלדעתו" הינם כביכול לא לפי הכללים, אבל למחוק כל האשכול, ולהוריד לטמיון חצי שעה שכתבתי??

(הרגשות שהוספתי ש"דמו נרמס עד עפר", זה הייתי מחוייב להוסיף בלית ברירה, כדי שהקורא יבין למה בכלל הרב אמנון התחיל אחר כמה שנים של שתיקה להחזיר חריף, וכדי להבין שמה שכתוב ש"רבנים מתחו עליו ביקורת", זה פשוט שקר, וסילוף, כי להגיד ימ"ש על הרב אמנון, זה לא נקרא כלל וכלל "ביקורת", אלא זה נקרא:"רדיפה והתקפה קשה", וכל זמן שבן אדם לא עבר חרם חברתי, ופשקווילים נגדו בכל הארץ, וקללות, ורדיפות, הוא לעולם לא יכול להבין את הצד הנרדף, למה הוא פועל ככה, וזה הסיבה שהוצרכתי בע"כ להאריך קצת בתגובות, על תיאור המצב האמיתי). תהלים בכל יום (שיחה) 18:43, 1 בדצמבר 2022 (IST)

מעניין

מה שמעניין שלי אתה ממש מדקדק. על הערך שיצרתי על רבי אהרן משה פרדימן ורבי דוב בער הטענה שלך היה שזה מאוד דליל ורק מתי נולד וכו וכו. למעשה בדקתי הרבה ערכים פה במכלול וראיתי שיש עשרות שלא יותר טוב מאלו. אביא דוגמא אחת. עי' בערך על הרב שלמה שלזינגר ותגיד לי אם שם יש משהו חוץ ממתי נולד וכו'. ותסביר למה זה הועלה ולמה שלי לא. וזה רק דוגמא אחת מני עשרות. שרביט (שיחה) 14:28, 1 בדצמבר 2022 (IST)

שרביט ככה זה כשהכח נמצא בידיים "מסויימות", שהוא מחליט וקובע "כראות עיניו", מעלה ומוריד, מוחק מה שרוצה, ומתי שרוצה, כשלא נח לו עם משהו, הוא ישלוף לך איזה כלל מהמכלול, ומתי שנח לו, הוא לא יעשה "עסק", בקיצור זה המצב לדאבונינו! כמובן שהוא יגיב (על התגובה הזאת שלי) , כמו איזה בוס בעבודה, שאם אמשיך לדבר ככה הוא יחסום או משהו כזה, בקיצור מזל שיש את "איסתרק" היקר והאהוב! שמפיץ קצת חום בחושך. (תגובה זו נכתבה חצי ברצינות). תהלים בכל יום (שיחה) 14:52, 1 בדצמבר 2022 (IST)

תהלים בכל יום חטפת לי את המילים מהפה. שרביט (שיחה) 19:48, 1 בדצמבר 2022 (IST)

הערך הנ"ל אכן עומד פחות בסטנדרטים המקובלים, אך יובא לכאן בתרגיל של עורך שלא בתום לב. בכל אופן, אינו דומה ערך על אדם חי-שיש לו חשיבות אנציקלופדית, שאף שהערך לא מספיק מלא - הוא יתמלא בהמשך, לערך על אדם שנפטר שכנראה יישאר ריק. וכשיש ערך ריק שאפשר לאחד אותו עם ערך מורחב יותר - מעדיפים לעשות זאת מאשר ליצור ערכים בני 2-4 שורות שלא מספרות סיפור חיים. זה כל ההבדל בין ערך מילוני לקצרמר. ספרא - שיחה 15:23, 1 בדצמבר 2022 (IST)

מה שמעניין שהוספתי על רבי דוב בער פרידמן כמה משפטים מגדלותו וכו' שלא גרוע מהרבה מאוד ערכים. וממש מגוחך לראות שכשמדובר באדמו"רים מלפני כמאה שנה מבית רוז'ין המעטירה. ופה מדובר באיזה ר"מ בישיבה עם פראק או בלי.

ובגלל שיש פה איזה אינטרס למי ומי אז זוכה הוא לערך וכנ"ל בעוד הרבה. איפה השכל הישר?. איפה? פשוט טיפשות. במקום שיהיה מכלול נכבד עם ערכים על צדיקים מדורות שעברו. בחרתם למלאות את הדפים בערכים על כל מיני משגיחים ור"מים שהחליטו כמה מיחצ"ןיהם ליחצ"ן אותם.

חבל מאוד. כמעט כל מה שיצרתי אני, הם ערכים על צדיקים מדורות עברו וצדיקים החיים איתנו המפורסמים בכל העולם כולו, חסידים ושאר מגזרים. מה לעשות. כבר התייאשתי. חשבתי שהכל מתנהל פה עפ"י מדיניות וחוקים בלי אפליות. אבל טעיתי.

והוא רחום יכפר. שרביט (שיחה) 19:48, 1 בדצמבר 2022 (IST)

רק אציין שמהיכרותי עם האתר הוא עבר תקופות שונות, ובעבר פחות הקפידו על כל העניינים הללו, כיום לאחר התבססות האתר יותר מקפידים. ותוכל לברר אצל רוב העורכים הוותיקים כאן שחלק גדול מהתקדמותם היה בגלל קבלת ביקורת והפנמתה. אגב, חותמים עם 4 טילדות ולא 5. אנונימי כלשהו (שיחה) 19:52, 1 בדצמבר 2022 (IST)

@שרביט, יש השיקול העיקרי להעברה או אי-העברה של הטיוטות זה בשלות שלהן. לפעמים המנטרים לא טורחים להשקיע בכאלה שהן חסרי חשיבות, אבל מה שחשוב זה הרמה של הערכים עצמם. אם תעבור בכנות על הטיוטות שיצרת, תראה שהן ללא מקורות בדרך כלל, ועם בעיות ניסוח ופיסוק. ניסיתי לומר לך זאת פעם אחרי פעם, אבל אתה נתלה באי-אלו קונספירציות על מניעים לא ענייניים, במקום לראות איך תוכל להשתפר. חבל. שמש מרפא (שיחה) 20:44, 1 בדצמבר 2022 (IST)

תודה רבה!@

מעומק ליבי אשגר ברכתי- ברכת ייש"כ על העלת הערך על הצדיק מטשורטקוב הרה"ק רבי דובער זי"ע. זכותו תגן עליך ועכ"י. נ. ב. מקוה שתסלח לי על הכל-בכל-מכל-כל. ובעיקר על הנוסח הרגשי שכתבתי לך כעת שזה מנוגד לכללי האינצקלופדיה. מחילה. שרביט (שיחה) 23:06, 1 בדצמבר 2022 (IST)

שרביט מה זה החנופה, וההתרפסות הזאת? בגלל שסוף סוף העלו ערך שרצית, לכן אתה יוצא מהכלים?? (בל"נ במייל אסביר לך שזה טעות הדרך שהגבת), בכל אופן גם אני שמח בשבילך! ויהי רצון שיתגלה כבר משיח בן יוסף, וינקום באדום הנוצרים אמן! תהלים בכל יום (שיחה) 23:44, 1 בדצמבר 2022 (IST)

תהלים בכל יום, כל הכופר בטובתו של חבירו.... עמוס חדד (שיחה) 00:12, 2 בדצמבר 2022 (IST)

עמוס חדד סלח לי שלא הבנת את הענין על מה דברנו.. ככה זה כשמתערבים בשיחה.. בכל אופן אם כבר נפגשתי איתך, מה דעתך על הערך "מצות בניית המקדש" שם בקטע "בזמן גלות"? חסר שם כמה פרטים, ומקורות, למה א"א לקיים בזה"ז המצוה לבנות המקדש, האם אוכל להוסיף זאת? תהלים בכל יום (שיחה) 00:26, 2 בדצמבר 2022 (IST)

תהלים בכל יום, אתה באמת מצפה שתדבר בצורה כזאת ואחרי זה תבקש שאעזור לך? המכלול הוא קהילה של כל המכלולאים וכל טענת התערבות מעידה על מחשבת פטרונות עמוס חדד (שיחה) 00:30, 2 בדצמבר 2022 (IST)

עמוס חדד קודם כל "לא תיקום".. שנית אתה בא באמצע הסיפור, בלי לדעת הרקע, ומה שהיה, ובכן "ספרא" מחק לי אשכול של תגובות לגבי איזה טענה והערה שהיה לי, על ניסוח לא נכון ולא מדוייק בערך מסויים, (שאגב אתה נוגע בדבר לגבי אותו ערך, ולכן לא תוכל להתערב..), והנה אנשים שונים הגיבו שם בלשה"ר, ומילים קשות נגד אותו רב, ולכן מצא לו "ספרא" תי' למחוק את כל האשכול, כולל התגובות הראשונות שלי, שלא היה בה שום לשה"ר, אלא טענה בדבר התנסחות לא מדוייקת בערך, עכ"פ ועד עכשיו "ספרא" לא ענה לי תגובה הגיונית, שמצדיקה את מחיקת כל האשכול, ואת הביקורת שלי על הניסוח, ונניח שיש לו טענות על כמה מגיבים שהגיבו לשה"ר, אבל זה לא קשור בי, ואני לא אשם שאנשים נכנסים להגיב, ומקסימום הוא היה יכול למחוק אותם תגובות, או אפי' לבקש ממני לערוך שנית תגובות מסויימות שלי שלא מצאות חן בעיניו, ולהוריד כמה מילים, "ולהשאיר את גוף הטענה והביקורת" הצודקת שלי (לדעתי, ולדעת עוד אחד), ואני מוכן להוכיח זאת עם מקורות, בקיצור עכשיו אתה מבין? תהלים בכל יום (שיחה) 00:47, 2 בדצמבר 2022 (IST)

כמדומני שתגובתי חתמה את הנושא, כל מילה מיותרת רק תזיק. יעקב • 💬 • ✉️ • תרומות • ח' בכסלו ה'תשפ"ג 00:51, 2 בדצמבר 2022 (IST)

תב"ין, לאחר בקשת הסליחה מספרא, אענה במשפט אחד, צורת הדיבור שלך לא נעימה. עמוס חדד (שיחה) 12:07, 2 בדצמבר 2022 (IST)