דויד?
נושא בדף שיחה:הרב יצחק שוורץ/ארכיון
מראה
מקובל לכתוב שוורץ, וכך גם כתוב בכל הקישורים שהובאו בערך. תיקנתי.
אני מכיר את הרב שורץ וכותב שורץ עם ו' אחת
בג"כ החסידים נוהגים לכתוב שוורץ והליטאים שורץ
בערך יש קישור לשלושה ספרים שהישיבה הוציאה וכתוב בהם את שמו, בשניים מתוכן כתוב שוורץ.
רק ספר אחד הישיבה הוציאה ושם כתוב שורץ, הקבצים האחרים זה יו"ל ע"י תלמידים וזה באמת מוזר שטעו בזה.
הכתיב הנכון הוא בוי"ו אחת.
מה מקור הידע שלך? (מהצד קשה להתרשם שדוקא 2 ספרי התלמידים טעו וספר הישיבה צדק)
אני כתבתי את הערך הזה, יש לי היכרות אישית עמו, ואני אומר לך שכך הוא כותב את שמו, כך משפחתו המורחבת כותבת את שמה, וכך כותבים עליו בישיבה.
אני בעד הכתיב הנכון שוורץ
אם יש כתיב שמקובל בדרך כלל, אני חושב שזה צריך להיות הכתיב גם אם אותו אדם מאיית אחרת.
מה השאלה?! בוודאי ש'שוורץ'!!!
שוורץ.
שוורץ
שוורץ. כך כותבים באנציקלופדיה.
גם אני שוורץ
'שורץ' עם וי"ו אחת, יש בה משמעות של המילה 'שורץ' צפרדעים וכדו'. ולא נראה לי שעל זה כיון מייסד המשפחה, כי אם על הצבע השחור הנקרא ביידיש 'שוורץ'.
אף אחד לא חושב שלבנאדם קוראים יצחק שוֹרץ, ברור שזה שְׁוַרְץ.
נ.ב. מי אמר שהצבע שחור ביידיש נקרא שוורץ ולא שורץ?
כי על מנת לבטאות את ה'פתח' שב'שוורץ', ולהבדילו מה'שורץ צפרדעים', מוכרחים להוסיף עוד וי"ו
לא מוכרחים להוסיף כלום, אפשר לומר שורץ בפתח. ועובדה שכך הוא קורא לעצמו וכך גם הדפיסו בספר שהישיבה הוציאה. אני מבין את הרצון להבדיל בין כל סוגי המילים עד ידי הוספת אותיות - אבל זה ממש לא מחייב. זה גם לא עוזר תמיד - המילה "אח" יש לה 3 משמעויות מקוריות ועוד אחת בעברית החדשה (אנחת צער, תנור חימום, הבן של אבי, ובעברית החדשה גם מטפל רפואי). זה כמובן רק נ.ב. בהקשר לטיעון שלך, בלי קשר להצבעה פה.
שוורץ, ללא שום ספק.
שוורץ
ברור ששוורץ מה השאלה
שוורץ. עיינו כאן https://www.iddish.co.il/Dictionary.aspx
נ.ב. המילון ממש אינו ראיה כי הוא נכתב ע"י אנשי אקדמיה שכנראה קיבלו לחלוטין את מדיניות האדקמיה העברית ללשון - ושם ברור שצריך לכתוב עם שני ו', מה שאין כן אצלנו - זה לא ברור.
פוק חזי מאי עמא דבר
הסתכל למעלה, תראה שאני זה ששינתי מו' אחת לשתיים - רק רציתי לומר שאין ראיה מהמילון כי מגמתו ידועה מראש, יותר טוב כבר לומר שע"פ האקדמיה צריך לכתוב בשני ו'. בכלל השאלה פה היא אחרת, והיא האם מתייחסים לאיך שהאיש כתב את שמו או לא, ובאמת שזכור לי בעבר שנקבע שדוקא כן מתייחסים, כמו לשם יששכר שנקבע שמי שכתב ישכר כך שמו יהיה במכלול.
אצל הרב יצחק דוד אלתר נאמר שכותבים כך למרות שהוא לא כותב כך אלא אלטר
איפה זה נאמר? לא מצאתי
א. זה מציאות, הוא כותב אלטר, ובערך כתוב אלתר.
ב. כמדומני שאכן היה ע"כ דיון, אולי בדף השיחה של הטיוטא שלו.
כך זכור לי חיפשתי ולא מצאתי
מתייג את צדיק וטוב לו זכור לי שהשתתף בדיון
על דלת ביתו כתוב "שורץ"
תודה. הוספתי כהערה.