השם הנכון אמור להיות מירוק ושטיפת כלים מבליעת קדשים, הלא כן? מה דעתכם, ואולי יש הצעה אחרת? בעלי זכות הצבעה
נושא בדף שיחה:מירוק ושטיפת כלים מבליעת קדשים/ארכיון
בעד
מקוה האם להוסיף לשם הערך את המילה "מצוות"?
אני מתלבט
לצערי לא
אני חושב שכדאי להוסיף לערך את המילה "מצוות", מפני שכל החידוש והמהות של דין זה הוא החיוב למרק בלי קשר לצורך של האדם להשתמש אח"כ, והיינו שיש מצוות מירוק בדומה למצוות כיבוס דם חטאת. מישהו מתנגד? בעלי זכות הצבעה
לדעתי מצוות זה חלק מההגדרה ולא שם הערך. אחרת תצטרך לשנות בכל המצוות.
שימו לב בקטגוריה:מצוות עשה, רוב המצוות מופיעות ללא הכינוי "מצווה". אך ישנם כ-10 מצוות בהם כן מופיע הכינוי.
כמו מצוות תוכחה, מצוות תכלת, מצוות הקהל ועוד. לא ממש ברור המכנה המשותף ביניהם
להבנתי צריך להיות ההבדל שבכל מקום שניתן להבין את המשמעות על דבר אחר מוסיפים מצוות בשונה ממקרה דנן. לפיכך אני 
נגד הוספה כאן.
גם אני חושב שזה תלוי אם המשמעות מובנת. כך זה גם בדוגמה מקטגוריה מצוות עשה.
לא קשור לגמרי אבל מזכיר לי קצת את הדיון בט"ז יו"ד קכ ג: "יש מצריכין לברך "על טבילת כלי מתכת" שלא יהא במשמעו שאר כלים שאין חייבין בטבילה, ותמהתי דאם כן יברך "על כלי מתכות של סעודה" דלא לשתמע אף שאינם של סעודה, אלא ע"כ שא"צ להזכיר בברכה כל פרטי פירושי המצות. ולא דמי לברכת "נר של חנוכה" וכו'".
שכנעתם אותי. נו, אז עכשיו בני מעמד הנטרונית, העבירו את הערך לשמו הנכון מירוק ושטיפת כלים מבליעת קדשים,