משתמש:שמיה רבה

שמעתי ממורי וחמי שהיה תלמיד מובהק מרבינו הצדיק הקדוש מוהר״ר יחיאל מיכל מזלאטשוב שפעם אחד נסע מרן אלקי קודש קדשים אור שבעת הימים רבינו ישראל בעש״ט על הדרך והלך אל היער להתפלל מנחה וראו התלמידים שמכה ראשו מאד באילן וצועק ובוכה צעקות משונות ובכיה רבה והמה ראו כן תמהו ושאלו פה קדוש מה זה ועל מה זה והשיב שצפה ברוח קדשו על הדורות שיהיו סמוכים למשיח וראה שיהיה רביים כארבה לרוב והם הם יעכבו את הגאולה מלשלח האם מעל הבנים בכללות

— היכל הברכה קמארנא, דברים כ"ב ז

וכן דיבר בקדשו אחד מהצדיקים המפורסמים זי"ע אשר היה קרוב לדורנו, הוא הרה"צ הר"ר יעקב יוסף מאוסטראה הנלב"ע בתר"ה לפ"ק כפי אשר הגיע אלינו הקבלה ממנו איש מפי איש שקודם ביאת הגואל יהי' מלחמה גדולה בעולם אשר יקיף כמעט לכל העולם, ואחרית המלחמה תהי' לפשר שכל אומה ולשון אשר היה להם ארץ ומדינה בעולם מימי קדם יוחזר להם, וע"כ תתעורר אז השאלה על ישראל שגם להם הי' ארץ ונחלה, ויסכימו כי יוחזר להם את ארצם א"י ומזה יוצמח הגאולה, כן שמעתי מאיש נאמן רוח אשר באזניו שמע מרב א' אשר הכרתיו שהוא שמע מפי הרה"ק מאוסטראה הנ"ל.

— יעקב סבא, קרנות המזבח, ווארשא תרפ"ח, באתר אוצר החכמה

פרא אדם

וְהוּא יִהְיֶה פֶּרֶא אָדָם (ספר בראשית, פרק ט"ז, פסוק י"ב) - ידוע שבכל מקום יבא שם התואר אחר שם העצם כמו ועיר פרא וגו' (איוב י"א) וכמו איש נבון, איש חכם, אדם טוב, אדם רע, שם העצם קודם. ולא נמצא (כמעט) בשום מקום במקרא שם התואר קודם. ויתכן לומר שכאן רמז רמז שעיקרו יהי' פרא ושם אדם יהי' טפל אצלו לשם פרא כי זה יהי' העיקר.

— יהושע לייב דיסקין, ליקוט אמרים, א, באתר אוצר החכמה

"והוא יהיה פרא אדם ידו בכל ויד כל בו" (ט"ז י"ב). שמעתי מפי קדשו של החפץ חיים זצ"ל שפירש כך: הנה התורה הקדושה אומרת על ישמעאל והוא יהיה פרא אדם. הלא ידוע כי התורה שלנו היא נצחית, ואם היא אומרת על ישמעאל והוא יהיה פרא אדם, הרי משמעותו שישמעאל ישאר לנצח פרא אדם. ואפילו יתאספו כל עמי התרבות שבעולם וירצו לחנך את ישמעאל ולעשותו כבן תרבות שלא יהי' פרא אדם, הלא ודאי לא יוכלו בשום אופן ולא יעלה בידם כלל, כי לא בן תרבות הוא, דהא התורה העידה עליו שיהי' פרא אדם, ופירושו גם לעתיד, לנצח. ואפי' אם ישכיל ישמעאל ללמוד אז יהיה משכיל פרא אדם. זאת אומרת שהפראות שבו לא תסור ממנו לנצח. ונאנח ואמר, אוי מי יודע מה הפרא אדם הזה עלול עוד לעשות לעם ישראל באחרית הימים...
ובהזדמנות אחרת פירש: פרא אדם, ולא אדם פרא, אע"פ שבדרך כלל בא התואר אחרי השם, לומר ששם העצם של ישמעאל הוא: פרא, ואילו אדם הוא רק תואר כלומר: פרא ממין אדם.

— שמעיה אלעזר דיכובסקי, נאות דשא, ב, באתר אוצר החכמה

הבדלה

הערבים אוהבים את הרצח שלהם חם, לח, ומהביל.
אם יהיה להם אי־פעם החופש להגשים את עצמם,
אנחנו נתגעגע לגזים הטובים והסטריליים של הגרמנים

— נעמי שמר

המכלול

יוזמה מבורכת, הצלת נפשות ממש, אי של קדושה, מוציא יקר מזולל ועוד ועוד.

אז למה אני כמעט לא פעיל כאן?

בגלל זה

תכנים אחרים שנוצרו באתר זה ומתפרסמים בו בלא שמצויין עליהם במפורש אחרת - כל הזכויות עליהם שמורות למכון חכמת התורה (בע"מ, חל"צ, מלכ"ר), המכון מעניק רשות לשימוש אישי (לא מסחרי ולא ציבורי) בתכנים אלו. יתכן וישנם תנאים נוספים ראה הבהרה משפטית.

— תחתית כל דף במכלול

לא נעים לי כל כך לתרום תוכן, להשקיע, לחפש מקורות, לברר, לכתוב, להתווכח, להתדיין - ולאחר כל זה להיות מנוע מלהשתמש בחומר שאני עצמי כתבתי, עקב כך, כמעט לא תמצאו אותי עורך כאן, למרות שאני עוקב אחרי התפתחות האתר, נעזר בו ונהנה לראות נוכחות חרדית איכותית ברשת.

למעשה, נראה לי שאני מיישם את מה שנכתב בהודעת העריכה של המכלול;

שימו לב: שמירת השינויים מהווה את הסכמתך לתנאי השימוש ואת הסכמתך הבלתי־חוזרת לתרום את התוכן למכון חכמת התורה. (במידה ואתם עורכים בטקסט שמקורו מוויקיפדיה שמירתכם מהווה הסכמה לשחרר את תרומתך בכפוף לרישיון CC BY-SA 3.0 ולרישיון GFDL) אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאחרים יוכלו להעתיק ממנה – אל תפרסמו אותה פה (ראו המכלול:זכויות יוצרים לפרטים נוספים). כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים. אין לעשות שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!

— הודעת עריכה

ערכים שכתבתי בוויקיפדיה

במודגש – ערכים שנכתבו על ידי בוויקיפדיה אחרי שכבר היו קיימים במכלול

אישים

יוסף יוזל אוסטרייכר • שמואל אורבך • אברהם ישכר בער איזקסון • יחיאל יהודה איזקסון • מאיר איזקסון • שלמה איזקסון • יוסף בלוך • איתמר גינזבורג נמצא כעת בטיוטה • חנניה יום טוב ליפא דייטש • שלמה הופמן (איש חינוך) • דובי וינרוט • שמואל שמעלקא טויבש • אברהם מנחם מנדל לייפר • אליקים גצל לוויטאן • אהרן משה לייפר (גרוסוורדיין) • אהרן משה לייפר (ז'לין) • אהרן משה לייפר (חוסט) • יוסף לייפר (פיטסבורג) • ישראל יעקב לייפר • מאיר לייפר • ישכר בער לייפר (סאטמר) • שמואל שמעלקא לייפר • פינחס הכהן לינטופ • סער מיזל • יוסף פיאמיטה • יצחק פרידמן (רימנוב) • שאול קוסובסקי שחור • רפאל ישראל קמחי • שלמה קרליבך (משגיח) • שמואל יוסף רבינוב • אליעזר זאב רוזנבוים (ראחוב) • יצחק אייזיק רוזנבוים (קליבלנד) • ישכר בער רוזנבוים • מאיר רוזנבוים (קובה) • יעקב בן ציון רוטנר | אנקלטוס השני • אל-וליד בן ח'אלד אל-סעוד • פאיז א-דווירי

מעשיות ופרשות היסטוריות

האפיפיור היהודי • מעשה מסכת חגיגה • פולמוס רמח"ל • פרשת מותו של אייזיק רוזנבוים • שלוש השפות

משפחות

משפחת פיירלאוני • משפחת פרנג'יפאני

ספרים

תרומת הדשן (ספר) | 11 כללים להתווכח עם שמאלנים ולכסח להם את הצורה • המנטליות האנטי קפיטליסטית

אחר

אמה טרקסין • גביע רוז'ין • חיים הגר (קוסוב) • שלמה הופמן • הליקופטר (פירושונים) • ויקיפדיה בלאדינו • חסידות ראחוב • אהרן משה לייפר • יוסף לייפר • ישיבת מיר (ברוקלין) • ספריית עץ חיים • קראם • שלמה קרליבך (פירושונים) • A113

יצירת קשר

ניתן ליצור איתי קשר ב; shmeyhrabogmail.com, עדיף גם להודיע לי בדף השיחה.