יואל וויס, בקשר לעריכתך זו: למיטב ידיעתי הגינויים היו בעיקר על עצם ההתייחסות של יתד, ולא על אופן ההתייחסות.
איש לא ציפהמיתד לגנות אותו בפירוש...
נושא בדף שיחה:חיים ולדר/ארכיון
היה גינוי חריף על צורת ההתייחסות ובעיקר על שהעניקו לרשע תואר זצ"ל.
אפשר לשמוע את השיעורים שיש בערך, וכן לקרוא את הטורים של ידידיה מאיר עיתון משפחה ועוד.
אותם אלו שגינו ודאי היו רוצים שיתד תגנה גם היא, לכן הגינוי שלהם היה על אופן הסיקור ביתד ולא על עצם הסיקור.
אלו החושבים שיתד לא הייתה אמורה להתייחס לעניין בכלל, לא גינו למיטב ידיעתי..
הם היו רוצים, אבל לא באמת ציפו מיתד להתגבר עד כדי כך ולגנות.
במחשבה שניה, ייתכן שאעפ"כ נכון להשאיר כפי שניסחת.
מי שאמר שיתד לא היה אמור להידרש לעניין גם הוא סבור שעל העיתון לגנות אך מאחר ועיתון חרדי לא נדרש להנ"ל אז לא ציפו שיגנו אבל ודאי שגינו על סיקור הפרשע כצדיק
הוא אשר דיברתי לאמור.
ר' דב גינה על אופן ההתייחסות
מקור??
סלבודקע'רס קשישים
התכוונתי ברצינות.
ברצינות אין שום מקור אבל מי שלומד שם יודע את זה
ממש לא רלוונטי לאנציקלופדיה, נראה לי שאתה כבר יודע את זה.
שמעתי זאת מהמשב"ק ששמע ממנו עצמו
ממש עוזר
ההוראה להתיחסות יתד היתה של הגרי"ג אדלשטין שליט"א והגר"ד לנדו שלח לו מכתב כאוב ע"ז ותמה מאוד על התנהלות העיתון
היות שהמכתב נשלח תוך בקשה מהגר"ד לנדו שיוחזר איליו מידית אין סיבה שיהיה מקור רשמי. אלא מאנשי החצרות.