לדלג לתוכן

שיחת משתמש:שבלי הלקט

מתוך המכלול, האנציקלופדיה היהודית
תגובה אחרונה: לפני 4 ימים מאת ממוני גבך בנושא כפייתיות הלכתית

ברוכים הבאים לדף השיחה שלי, אתם מוזמנים לפנות אלי בכל נושא ואשמח לעזור

בכדי להשאיר לי הודעה חדשה לחץ כאן


ר' ישראל אליעזר הגר

למה שלא להוסיף זצ"ל, וכן נלב"ע ולא נפטר וכן השינויים הקטנים האלה אך החשובים שלום דובער (שיחה) 22:20, 22 באפריל 2026 (IDT)תגובה

כי זה לא ניסוח אנצי' תקין, עי' המכלול:לשון שבלי הלקטסוד שיח • ו' באייר ה'תשפ"ו • ולמניינם: 22:21, 22 באפריל 2026 (IDT)תגובה

השוואה לוויקיפדיה

נחמד להתנסות בסקריפטים חדשים קריצה, אבל, לא נראה לי תקין לפתוח דיון 5 חתימות בלי ביצוע ההעברה, זה עשוי לגרום סרבולים. וגם, מבדיקה אקראית, אחד הערכים שבקשת את מחיקתו בעילת נמחק בוויקיפדיה, היה צפוי להיטפל על ידי הבוט של נריה. בכל אופן תודה על השקעתך בשיפור וקידום המכלול. מוטי ~ שיחה • י' באייר ה'תשפ"ו • 23:09, 26 באפריל 2026 (IDT)תגובה

ערך מורחב

בקשר לעריכה זו, מקובל איפה? המעמיק (שיחה) 14:43, 27 באפריל 2026 (IDT)תגובה

כך מקובל בד"כ כשמפנים לפרק מסויים בערך אחר, וכן נכון, כי זה שם המקום אליו אתה מפנה שבלי הלקטסוד שיח • י' באייר ה'תשפ"ו • ולמניינם: 15:18, 27 באפריל 2026 (IDT)תגובה
תראה בתב:ערך מורחב, המעמיק (שיחה) 15:19, 27 באפריל 2026 (IDT)תגובה
לא חושב שזה נכון וגם לא כך נהוג, אך אם אלו הכללים היבשים אתה יכול לשחזרני שבלי הלקטסוד שיח • י' באייר ה'תשפ"ו • ולמניינם: 15:21, 27 באפריל 2026 (IDT)תגובה
נהוג כך, ומובן מאוד, המעמיק (שיחה) 15:27, 27 באפריל 2026 (IDT)תגובה

מיון קט'

בקטגוריית ערכי המכלול המיון תמיד לפי שם הערך, ולא שם המשפחה של נשוא הערך

מידת הרחמים 17:15, 27 באפריל 2026 (IDT)תגובה

מהיכ"ת? שבלי הלקטסוד שיח • י' באייר ה'תשפ"ו • ולמניינם: 17:16, 27 באפריל 2026 (IDT)תגובה
פשיטא הכי מידת הרחמים 17:17, 27 באפריל 2026 (IDT)תגובה
[דרושה הבהרה] איך הגעת למסקנא זו? שבלי הלקטסוד שיח • י' באייר ה'תשפ"ו • ולמניינם: 17:17, 27 באפריל 2026 (IDT)תגובה
כי הנושא הוא ה "ערך המכלולאי" ולא המיון לפי שם האדם מידת הרחמים 21:23, 27 באפריל 2026 (IDT)תגובה
ומה זה שונה משאר הקטגוריות שלא קשורות בהכרח לאישים? שבלי הלקטסוד שיח • י"א באייר ה'תשפ"ו • ולמניינם: 21:25, 27 באפריל 2026 (IDT)תגובה

דפי שיחה

מומלץ להשתמש בהם מדי פעם, אתה יכול להשתמש בדף שיחתי, בדף שיחתך או בדף שיחה של הדף, אין להיגרר לחינם לשחזורים. זו פעולה שעושים רק אם בטוחים שהצד השני עשה טעות, ולא מתי שרוצים לשאול אותו שאלה...

אגב,

שמתי לב לתרומתך הרבה למכלול, ורציתי להביע את הערכתי. תודה רבה!
מטעמים00:08, 28 באפריל 2026 (IDT)תגובה

וואלה! המנטרים מעירים למשתמשים הזוטרים ששחזור זה לא דבר טוב, אחרית הימים...
ולגוש"ע, עכשיו שעשית הפניה לתבנית הייבוא הידני, מה יחשוב הקורא כשיקרא דף שיחה ישן ובו מובא שפלוני העיר לאלמוני שהוא לא ייבא באמצעות התוסף אך הוא יראה שם שהוא מעיר לו על כך שהוא ייבא ידנית, והלה הגיב לו שהוא לו מצליח להוריד את התוסף, מה יחשוב ההוא? ובכלל, מה הקשר בין תב' התוסף לתב' הייבוא הידני? שבלי הלקטסוד שיח • י"א באייר ה'תשפ"ו • ולמניינם: 00:16, 28 באפריל 2026 (IDT)תגובה
א. אני עורך בכיר בדיוק כמוך. אין במכלול בכירים וזוטרים.
ב. זו תבנית שהשתמשו בה בעבר על מנת להעיר לעורכים חדשים שלא ייבאו ידנית אלא ישתמשו בתוסף יבוא. כיוון שאין היום תוסף יבוא פתוח למשתמשים אלא הרשאת יבוא. לכך המסר צריך להיות אחיד. ראה ב: מיוחד:דפים_המקושרים_לכאן/תבנית:תוסף_הייבוא.
ג. הפעם האחרונה שהשתמשו בתנית הזו, התרחשה לפני 8 שנים... אז אין חשש שפתאום משתמש כלשהו יסיק מסקנות אחרות מהודעה שקבורה אי שם.
ד. הפעולה שלי מונעת שימוש עתידי שגוי בתבנית ולכך עיקר תכליתה. • מטעמים00:25, 28 באפריל 2026 (IDT)תגובה
ב. נכון אבל המסר שונה.
ד. גם ב{{חתימה בזרימה}} צריך לעשות את אותו הדבר? שבלי הלקטסוד שיח • י"א באייר ה'תשפ"ו • ולמניינם: 00:29, 28 באפריל 2026 (IDT)תגובה
ב. לוז המסר הוא לא לייבא ידנית.
ד. לעניות דעתי לא... א. כי אף אחד לא ישתמש בזה בעתיד (כנראה) ב. אין לאן להפנות את התבנית. ג. התבנית אינה בשימוש בשום דף במכלול ולכן דינה מחיקה. בקש ב: מכ:במ ותסייע בפרויקט הניקוי...מטעמים00:37, 28 באפריל 2026 (IDT)תגובה
אגב, לדידך שם התבנית צריך להיות {{לא לייבא ידנית}} ולא {{ייבוא ידני}} שבלי הלקטסוד שיח • י"א באייר ה'תשפ"ו • ולמניינם: 15:25, 28 באפריל 2026 (IDT)תגובה
לכתחילה כן. בדיעבד לא הייתי מתעסק עם זה. זה לא נושא חשוב. • מטעמים16:24, 28 באפריל 2026 (IDT)תגובה

כפייתיות הלכתית

בקשר לעריכה זו, רק להניח את דעתך, במקרים מסויימים הרנ"ק היה קורא לאנשים האלה "שוטה" ואומר שהם פטורים ממצוות... מוקיר רבנן (שיחה) 08:19, 28 באפריל 2026 (IDT)תגובה

ואגב, אני מעיד בעדות אישית על חבר לספסל הלימודים שלוקה בזה. לא חששות ולא הידור, הבנאדם הפסיד זמן ק"ש כי הוא היה באמצע הפסוק הראשון של ק"ש 40 דקות (ללא הגזמה). קראתי את הערך ונדהמתי לראות הקבלה מדהימה בין התופעה בישיבה שלי לכתוב בערך. הבן אדם מסכן ואין איך לעזור לו. בשביל ליטול ידיים - לתפילה (!!) - הוא ממלא את הספל עד למעלה, שופך, ממלא שוב, ואז שופך ספל שלם על ידו האחת, ממלא ושופך גם על ידו השנייה. עקבתי אחריו, זה לא הגזמה. ממוני גבךבואו נשוחח • י"ב באייר ה'תשפ"ו • 01:26, 29 באפריל 2026 (IDT)תגובה
בהחלט יש איך לעזור לו. היה לי חבר בישי"ק שהתפלל שמו"ע במשך כשעתיים, כשרוב הזמן הוא היה בשלוש ברכות ראשונות. בסדרת שיחות עם איש מקצוע הנושא טופל לחלוטין. הבעיה של החבר שלך היא שהוא לא הרגיש שהוא "נטול", כלומר על אף שהוא עשה את הפעולה הוא צריך "להרגיש" שהפעולה "השפיעה" עליו, בשונה מאדם נורמטיבי שמפסיקה לו הידיעה שהוא ביצע את הפעולה. ולכן לא יעזור להוכיח לו שהוא ביצע את הפעולה. איכא דאמרי (שיחה) 15:43, 29 באפריל 2026 (IDT)תגובה
ערך חשוב מאוד. היה מרתק לקרוא על זה. לבי יצא אל אותם מסכנים. מדובר אכן בחולי של ממש, כפי שהובא שם מהרבה פוסקים. למאי נ"משיחה • י"ג באייר ה'תשפ"ו 20:23, 29 באפריל 2026 (IDT)תגובה
מסכים שזאת בעיה, אבל ההתייחסות לזה כמחלה צורמת לי, זה בסופו של דבר בא ממקום טוב... שבלי הלקטסוד שיח • י"ג באייר ה'תשפ"ו • ולמניינם: 21:07, 29 באפריל 2026 (IDT)תגובה
יש הרבה מחלות שבאות ממקום טוב... נראה לך שמולך היה שיא האכזריות?... לך תדע, אולי זה היה מבחינת ההורים הטוב האמיתי שהם יכולים להעניק לילד... ממוני גבךבואו נשוחח • י"ג באייר ה'תשפ"ו • 23:38, 29 באפריל 2026 (IDT)תגובה
יכול להיות שמולך זה מאהבה, אבל למעשה זה נובע ממקור רע שבלי הלקטסוד שיח • י"ג באייר ה'תשפ"ו • ולמניינם: 14:13, 30 באפריל 2026 (IDT)תגובה
זה לא בא ממקום טוב! כי כפי שציינו כבר, זו בעיה שבסך הכל התיישבה על המצווה. זו אותה בעיה של אדם שבודק 10 פעמים שהבית נעול.
אבל כמו שכשחלית פעם (אני מניח) בשפעת לא התייחסת אל עצמך כדבר רע, כך לגבי הסובלים מהבעיה הנ"ל. מוטי ~ שיחה • י"ג באייר ה'תשפ"ו • 14:27, 30 באפריל 2026 (IDT)תגובה
@איכא דאמרי, נראה לך שזה הסיבה? גם בק"ש? ממוני גבךבואו נשוחח • י"ג באייר ה'תשפ"ו • 23:44, 29 באפריל 2026 (IDT)תגובה
רק מדגיש: אני לא מאבחן ולא מטפל, קצת מכיר מנסיון החיים. מה שכתבתי זה אופייני לנערוויסטים, לא מחייב בכלל.
רק לשם ההמחשה, כשאתה אוכל אתה מרגיש שבע, תחשוב על אדם שאוכל לא משביע אותו, ואם הוא לא אוכל בצורה נכונה זה מסכן את חייו. כך בגדול מרגיש נערוויסט שאמר מילת תפילה ולא "מרגיש" את מה שאמר, מה שגורם לו לחזור על כך שוב ושוב. איכא דאמרי (שיחה) 00:03, 30 באפריל 2026 (IDT)תגובה
אחשוב על כך ממוני גבךבואו נשוחח • י"ג באייר ה'תשפ"ו • 00:07, 30 באפריל 2026 (IDT)תגובה
רק אציין שבכל מה שקשור למקרים מציאותיים, אין הרבה מה לעזור כאדם פרטי מעבר להביא לכך שהאדם הסובל יגיע לכתובת מקצועית שיודעת לטפל.
מתנצל מראש אם זו תגובה מיותרת, הגבתי משום שראיתי שעוסקים כאן בהסברים לתופעה, לצד אזכור של מקרים בהווה. מוטי ~ שיחה • י"ג באייר ה'תשפ"ו • 14:25, 30 באפריל 2026 (IDT)תגובה
לא היית צריך להתנצל ממוני גבךבואו נשוחח • י"ד באייר ה'תשפ"ו • 22:50, 30 באפריל 2026 (IDT)תגובה