שיחת משתמש:חצקל בעל עגלה
תגובה אחרונה: לפני שנתיים מאת אני ואתה בנושא כתוב על עצמך
 | ||
|
כדי לסייע לך להצטרף לעורכים, מומלץ לקרוא את עשרת הטיפים להשתלבות בקהילת המכלול. להרחבה באפשרותך לגשת:
|
||
| כדאי מאד להקדיש שעה לעבור על כל הקישורים המופיעים כאן. הם יועילו לך רבות בהמשך עבודתך. | ||
בברכה,• שלוימי • (דברו איתי ~ עקבו אחרי) • כ"ד באב ה'תשפ"ג • 12:26, 11 באוגוסט 2023 (IDT)
בקשר לעריכה זו, שים לב, תגובתך הטפיע אמצע השיחה לא במקום וללא חתימה ראה המכלול:הזחה ועזרה:חתימה, תודה. אפרון (שיחה) 23:19, 13 באוגוסט 2023 (IDT)
צורת התגובות בדפי השיחה
נא להקפיד על הזחה ועל תיוג.
תודה. אפרון (שיחה) 13:39, 25 באוגוסט 2023 (IDT)
- ועל המכלול:כללי התנהגות בין חבר העורכים. תודה ~ תכליתי • שיחה • י"ט באלול ה'תשפ"ג 18:00 (IDT) 18:00, 5 בספטמבר 2023 (IDT)
- ראה בתגובתי זו הזהרה לפני חסימה, צורת הניסוח שלך בדפי השיחה פוגענית, נא לערוך את עריכתך האחרונה] בדפ"ש "רש"י כפשוטו" ולהסיר משם את כל מה שלא נודע לגופם של טענות, אחרת אאלץ לבקש את חסימתך מדף השיחה הנ"ל. אפרון (שיחה) 01:03, 8 בספטמבר 2023 (IDT)
- אשמח לדבר איתך בפרטיות ולהסביר לך את הסיבה שאני כ"כ עוקצני וציני (אם יש לך אפשרות ליצור דף שאין לאף אחד אפשרות צפיה או לחילופין -במייל)
- בקצרה: אני מכיר את המחבר (אני גר לא רחוק ממנו) ואני יודע ששופכים את דמו לחנם.
- דמי רותח ואיני מסוגל לראות את מה שמעוללים לו בכל הפלטפורמות הדיגיטליות ואני משיב עד כמה שאני יכול בכוחותי הדלים לבדוק,
- תוכל לעבור על כל פיסקה שכתבתי מאז שנכנסתי לפורום ותראה שמי שדיבר (אפי' נגד) אם היה ניכר עליו שעבר בעיון על הטענות התייחסתי אליו בכבוד,
- שוב, אשמח ליצור איתך קשר. ―חצקל בעל עגלה (שיחה | תרומות) לא חתם
- אני מבין את הכאב הגדול, זה באמת כואב לראות את הסבל של הזולת במיוחד שכוונתו לש"ש, אם כל זאת הכאב לא מצדיק ולא מתיר בשום אופן חריגה מכללי הדיון המקובלים, ובמיוחד כללי ההתנהגות בין העורכים, אני מציע לך פעם אחרונה למחוק את הודעתך שהוזכרה לעיל וגם חלקים מתגובתך הקודמת, אחרת לא תהיה ברירה אלא לחסום אותך.
- לגבי שליחת הודעה אתה יכול לשלוח דרך כאן מיוחד:שליחת דואר למשתמש ולבחור את המשתמש הרלוונטי אליו אתה רוצה לשלוח.אפרון (שיחה) 10:28, 8 בספטמבר 2023 (IDT)
- מומלץ שתמחק לבד או תסביר לי בצורה מפורטת מה למחוק (מחקתי חלק מהתגובה) אני באמת משתדל (בדוק את ההודעה האחרונה שהשארתי היום) לגבי שליחת דואר, אני מעדיף מחוץ לפלטפורמה כי איני יודע כמה אנשים (בעלי הרשאות וכו') יוכלו לצפות בזה
- מבחינתי פתח מייל מיוחד לזה אם אינך רוצה להזדהות ―חצקל בעל עגלה (שיחה | תרומות) לא חתם
- הפעם מחקתי, אבל שזה יהיה הפעם נאחרונה.
- לגבי שליחת מייל אתה יכול לשלוח לי מייל ריק ואני אגיב לו, אם כי אני ממש ממש לא חושב שמישהו יכול לצפות במיילים להנאתו, (אני חייב להדגיש שאני לא באמת רואה איך אוכל לעזור לך). אפרון (שיחה) 11:06, 8 בספטמבר 2023 (IDT)
- ראה בתגובתי זו הזהרה לפני חסימה, צורת הניסוח שלך בדפי השיחה פוגענית, נא לערוך את עריכתך האחרונה] בדפ"ש "רש"י כפשוטו" ולהסיר משם את כל מה שלא נודע לגופם של טענות, אחרת אאלץ לבקש את חסימתך מדף השיחה הנ"ל. אפרון (שיחה) 01:03, 8 בספטמבר 2023 (IDT)
ההודעה שלך עם קישור לפורום לתורה
אין לי גישה לפורום ההוא (צריך קוד / הרשמה). תוכל להעתיק מה שכתוב שם? טישיו (שיחה) 01:35, 7 בספטמבר 2023 (IDT) טישיו (שיחה) 01:35, 7 בספטמבר 2023 (IDT)
תפתח משתמש (חצי דקה) ותוכל לצפות מיד, אי אפשר לשלוח זה כמה עשרות קבצים, אם אתה לא מעוניין להרשם אשלח לך במייל(כתוב לי מייל בדף השיחה שלי) תוכל לצפות גם בקישורים מצורפים ובאתר לומדי ומעריצי פשוטו של מקרא, מומלץ לך להיות 'מיטיב לכת' בנושא לפני שאתה עורך כי זה ממש שפיכות דמים (אחד מבעלי הו"ל של לשם עבר התקף לב והרופא אמר לו שזה בגלל ההכפשות)
- כשמישהו מחבר ספר ומוכר עשרות אלפי עותקים, הוא אמור להבין את גודל האחריות. במקום לנסות למצוא אלף תירוצים היה יכול לקבל את הביקורת ולהבטיח על תיקונם, חבל שהקונטרסים שמתרצים את החוברת מתעקשים לתרץ כל טעות שלו באלף תירוצים כשהוכחתי כמ"פ שרבים מהתירוצים הולכים בדרכו של המחבר - נסיון לכתוב ריבוי מ"מ תוך כדי תקווה שהקורא המבולבל לא ילך לעיין בגופם של דברים. חשוב לציין שאיני קורא כמעט את דברי הביקורת של המתנגדים לחוברת, ועל הביקורת אני משתדל ללמוד רק מתוך דברי התומכים בקונטרס, שכן אלו בוודאי לא ישקרו בציטוט לשון המחבר. כמו כן אני מכיר את אתרי לומדי ומעריצי כו'. הדבר היחיד שחסר לי זה הפורום ההוא שמשום מה מתנה את הצפייה בתוכניו באיזה הרשמה (ניסיתי להירשם בעבר ולא הצלחתי). בכל מקרה אני סומך עליך שאם היה שום מענה ראוי לשיבושים בספר כבר היית מצטט זאת, ומשלא ענית בוודאי שאין שום תירוץ נכון. טישיו (שיחה) 21:27, 9 בספטמבר 2023 (IDT)
- אני סומך עליך שאם באמת כוונתך הייתה להגיע לחקר האמת היית (מנסה ו)מצליח לפתוח את האתר 'פורום לתורה' (נראה לי ש'כריש' כמוך שיודע את כל כללי העריכה במכלול לא אמור להסתבך בהרשמה לאתר פשוט שאני נרשמתי אליו ב 5 דקות....) חוצמזה שמה שטענתי מזמן שהרמב"ן צוטט נכון- קיבלתי עכשיו הוכחה משמעותית מנקניקיות וגם מהקניזי (מומלץ לקרוא כל מילה -בעיקר בדברי בקשת חכמה שהבאתי בקישור ואולי תזכה להבין את הבעיה של המתנגדים, אם זה טענה אמיתית אז למה לסלף? אגב, זה גרם לי לחשוב ולבדוק כל דבר שלהם ולא 'לבלוע' את מרכולתם) ובקרוב נגלה את האמת על האבן עזרא הקצר (הבנתי שהיחיד שיודע מזה הוא הרב פילאפף שדעתו אינה מייצגת ואינה קונצנזוס כלל)
- אגב ציטטת לא נכון את מכתב הבד"צ האחרון - עיקר המכתב היה שהספר הוא בר תיקון וכו' ואתה ציטטת את העיקר כאילו שעכשיו הם הוציאו הודעה שאסור ללמוד בזה (ההודעה ההיא יצאה בחורף תשפ"ב) וכל זה בגלל שקראת את המכתב לאחר שינויי עריכה בפוטושופ, אם אתה באמת אובייקטיבי ולא מוטה תוריד את הדגש על שאין ללמוד בחומש הזה ואין להחזיקו ולמכור אותו ותכתוב דגש על- ועתה עוסקים הנהלת "לשם" בחיבור מהדורה חדשה אשר פנים חדשות באו לכאן בע"ה, וכן על- אם וכאשר יהיה דבר השלם בע״ה יבדקו הביד״צ לאשר או להיפך ובזה אבדוק אם אתה באמת רוצה להגיע לחקר האמת (אגב, את המכתב המקורי של הבד"צ העד"ח תוכל למצוא ב'פורום' תנסה (שוב?) להירשם... מומלץ מאוד)
- הערה אחרונה: אשתדל שלא לתקוף מילולית, אך אבקש שלא להביע דעה בטרם תבדוק את הדברים לעומקם, תוכל לבדוק אותי, לא תקפתי מילולית את מי שכתב נגד החומש אם היה ניכר שעשה קודם שיעורי בית ולא סתם הביע את דעתו האישית דרך המקלדת.
- בתקווה לחקר האמת הצרופה בלבד ללא עריכות ופוטושופ, ו.. דרך אגב- פנית למחבר או מי מטעמו לברר את הרמב"ן הנ"ל? אם כן, אשמח לראות את תגובתם.
- 1. נרשמתי ועדיין יש הגבלה על צפיית הדף ההוא רק למשתמשים וותיקים. 2. אין נ"מ על מה ההדגשה. בנוגע למהדו' החדשה אין בעצם שום אמירה של הבד"ץ על המהדו' שעתידה להיות. הם בעצם אומרים - תגמור, ונראה מה כתוב שם. אם הכל יהיה מדוייק על פי הראשונים, ולא יהיו שם בעיות כמו אפיקורסות ומחיקת כל אזכור לגיהנום ולגן עדן ולכל דבר רוחני, אולי נתיר את זה. טישיו (שיחה) 16:51, 10 בספטמבר 2023 (IDT)
- 1 תמצא דרך להיכנס (כפי הידוע לי הצפייה לא מוגבלת למשתתפים ותיקים) או תבקש מחבר שלך בקשת חכמה (זה לא עוד פרופיל שלך?) 2 הדיון בבי"ד היה של המו"ל נגד אנשי ה'פלג' האם הוא בר תיקון או לא, ובגלל שהמו"ל קיבל 'אור ירוק' (אגב, זה עם מבקר שבודק את מה שצריך תיקון, אבל הם לא טענו אף פעם שמדובר בכפירה ואפיקורסות, עיין ב'ערך' על פשוטו של מקרא מה היה תוכן המכתב הקודם של העדה, או שתמצא בגרסאות קודמות אם שינית את זה) ולא היה לסיקריקים את המכתב המיוחל, הם לקחו את המכתב המקורי והגדילו את הקטע הראשון -שהוא די אגבי ביחס לשאר המכתב ואינו נושא הדיון, והגדילו את הטקסט שהם חפצים ביקרו ועשו בצבע אדום וכו' ובנס הם גם השאירו את החלק השני (והעיקרי) במכתב בגופן מינימאלי... ואתה לא מצליח להבין מה הבעיה, מה? אתה לא מכיר את הערך https://www.hamichlol.org.il/%D7%9E%D7%A1%D7%92%D7%95%D7%A8_(%D7%AA%D7%A7%D7%A9%D7%95%D7%A8%D7%AA)#%D7%94%D7%A0%D7%93%D7%A1%D7%AA_%D7%AA%D7%95%D7%93%D7%A2%D7%94הזה]]? אכן, אולי זה הבעיה...
- ברוך ה', הנושא הזה כבר לא רלוונטי, אתה יכול להמשיך לכתוב את דעותיך ב'שיחה' בדיוק כמוני (או ב'ארגז החול', מבחינתי זה אותו דבר..) העיקר שכללי המשחק שונו ב'ערך' ורק מנטרים יכולים לערוך ומעתה העריכה תהיה הוגנת יותר חצקל בעל עגלה (שיחה) 23:43, 11 בספטמבר 2023 (IDT) הערת אגב, יש קונטרס שליקט עבור אנשים כמוך את כל עשרות המקומות שכתוב אמונה, גן עדן, גהנום, צדקת הצדיק, רשעת הרשע, וכל שאר העקרונות. תוכל למצוא בפורום (אל תתייאש!) בשם 'ניתי ספר ונחזי' חצקל בעל עגלה (שיחה) 23:46, 11 בספטמבר 2023 (IDT)
בקשר לעריכה זו, מחקתי את הודעתך מכמה סיבות:
- התגובה נכתבה באמצע השיחה במקום במקום הראוי לה - סוף השיחה
- כפי שביקשתי שוב ושוב נא לא להתעסק בכלל עם כל מה שאינו נוגע לגוף הדיון.
הדיון כרגע הוא מה טוענים המתנגדים (לא רלוונטי אם זה נכון אלא האם זה נטען + מקור) ולעומתם טענות התומכים + מקורות, נא להתמקד בעניין זה בלבד, הכל מקרה הטענות יקוצצו עוד, הנפח שזה אמור לתפוס בערך הוא מזערי והדברים נכתבים רק כדי לסבר את האוזן. אפרון (שיחה) 00:21, 13 בספטמבר 2023 (IDT)
כתוב על עצמך
| שלום חצקל בעל עגלה,
תודה על כתיבתך במכלול. לרשותך עומד דף משתמש, שבו ביכולתך להציג את עצמך ואת תחומי העניין שלך. כמובן אין עניין דווקא בהצגת פרטים אישיים, תוכל להציג את עצמך בלא לחשוף פרטים אישיים, או להוסיף תיבות משתמש.
|