שיחה:היזק ראייה/ארכיון

מכלולאים פעילים‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏, הערך חדש ומצפה בקוצר רוח לביקורת, תודה רבה.

ננעל במבטו, עדכנתי את הערך מויקיפדיה העברית, עקב נימוקו של אפרון: הערך בויקיפדיה שינה את פניו לגמרי (לטובה), אם כן לא בטוח שיש טעם לשמור על העריכות.

אני לא בטוח. הערך בויקיפדיה גם לא משהו. ניסוח לא טוב, אין ויקיזציה, ומקורות רעועים.

אכן, לא בטוח, אבל כעת לפחות יש את שתי הגרסאות. לשלב או לשחזר, תחליטו אתם.

תודה, אצטרך לעבור בישוב בדעת, כיוון שהוא מוסיף הרבה מידע לדעתי יהיה יותר קל לשפר אותו מליצור אותו.

וזה גם יותר קל מלשפר את הערך המקומי?

די סיימתי עם השימוש בגירסא המעודכנת, מנסה עכשיו לשלב כמה שיותר מהתכנים של ננעל במבטו, כשאסיים אעדכן... (ננעל במבטו עשה עבודה מופלאה ומקיפה, אני מכיר יותר את החלק ההלכתי, והוא התעסק בעיקר עם החלק הישיבתי, לדעתי חלק מהרייד הישיבתי מיותר, אבל כמובן לאחר שתושלם הטיוטה אשמח להוספותיו), תודה.

שרגא כתבתי את הערך מחדש, השתדלתי לשלב כמה שיותר (לפי המתאים בעיני כמובן) מהערכים שקדמו לי, סיימתי את כתיבת הערך, כרגע הוא נמצא במשתמש:אפרון/היזק ראיה, אשמח אם תוכל למזג אותו לערך זה.

מוזג. נא להוסיף קטגוריות ולטפל בשגיאות. תודה

בשמחה, אני לא יספיק הערב, יבוצע בהקדם, תודה.

ננעל במבטו תודה על הכתיבה מחדש של הערך. אולם נראה לי שיש כעת בערך ערבוב בין שני נושאים. החיוב לבנות כותל ו"היזק ראיה". לדוג' מצאתי בסימן קנ"ד רמ"א שמביא מחלוקת ראשונים מפורשת האם מועיל מחילה על היזק ראיה כשהנו"כ מסבירים את המחלוקת בשאלה האם היזק ראיה הוא נדון ממוני או שהוא איסור. כל זה לא בא לידי ביטוי בכתיבתך. לעומת הנד' על בניית הכותל שהוא נד' נפרד (או אולי תת סוגיה בסוגיה הראשית). אני כעת לא בסוגיה. אולם אודה על התייחסותך.

נעלמה לי התשובה שכתבתי קודם שהיא איננה נכונה אך יש תת פסקה שלמה שמתיחסת לשאלתך מחילה על היזק ראיה ומביאה את פירושי האחרונים ר' שמואל והחזון איש

מודה שלא עברתי על כל הנושאי כלים כבחור ישיבה רוב הגישה שלי לסוגיות אלה הוא דרך לימוד הסוגיות בנשים נזיקין

אתה בסדר גמור. אני בסה"כ ניסיתי לעשות רק קצת סדר בנקודה הזאת. אבל הערך בסדר גמור. אם יהיה לך אפשרות לעשות עוד יותר סדר ולהבדיל בין בניית הכותל לעצם הנזק זה יהיה ממש מצויין.

ר' מקוה מה עכשיו?

ערך יפה מאוד!

התייחסתי ספציפית לזה בסוף הערך "אך אם אין מנהג למנוע היזק ראיה אין הלכים אחר מנהג זה יכול לכפותו לבנות כותל"

וכן החלוקה לשני פסקאות "גדר חיוב בניית כותל לסילוק היזק ראיה" ו "בניית כותל" מתייחס לזה אני ינסה להבליט נקודה זו בשינוי נוסחים

עבודה מדהימה! יישר כח גדול, תמשיך כך.