מכלולאים פעילים, אשמח לחוות דעתכם: האם כל תמהוני שמחליט להיות אדמו"ר זכאי לתואר הרב? אין לו הרי שום קהילה, והוא גם לא אישיות תורנית
נושא בדף שיחה:הרב דוד צבי רוזנבוים/ארכיון
מראה
כעת הבחנתי בערך שנסמך לרבנות, אבל כמובן לא הביאו מקור (הוספתי תבנית 'דרוש מקור')
השאלה אם הוסמך לרבנות לא רלונטית.
כל אדמו"ר זכאי לתואר מכיון שעצם התפקיד הוא תפקיד דתי.
השאלה אם זכאי לערך. אם זכאי לערך זכאי לתוארץ
השאלה היא במה נהיים אדמו"ר.
נכון.
אבל אותה שאלה רלוונטית לגבי שאלת הזכאות בערך, לכן אני מציע לך לפתוח דיון חשיבות.
מבחינתי יש לו חשיבות, אבל לא תואר 'הרב'
בתור מה יש לו חשיבות? הפתיח מציג אותו כאדמו"ר, ועל הטיקט הזה הוא רץ.
אם יש לו חשיבות בגלל משהו אחר שלא קשור לאדמורותו אז יתכן ואתה צודק שיש להסיר את התואר.
אני באמת לא מכיר.
החשיבות זה בגלל היוצא דופן שבו. הוא אדם מאד מעניין (ומוזר אליבא דרבים), בלי מוסכמות, וזה תופס בקרב חלקים מהמגזר המיזרוחניקי או החרדי-לייט שמחפשים איזו דמות מעניינת שתדבר על אהבת ישראל וכו' (כמדומני שבדרך כלל הוא אפילו לא חובש שטריימל, אלא לובש כובע מסויים).
בקיצור, טשיקאוו.
האם כל טשיקאווער זכאי לערך?
זה לא אמרתי.
אבל כאן שכבר יש ערך, והוא אדם ססגוני ומעניין (וגם אולי מוזר ותמהוני), מבחינתי יש לו חשיבות
בעיני ראיתי את התעודת רב עיר שקיבל, אבל בגלל שעדויות ראייה לא מתקבלות כאן, הרי לכם המקור - ציטוט מהכתבה בJDN לפני כחצי שנה
הרה"צ רבי דוד צבי רוזנבוים – כ"ק האדמו"ר ממעזיבוז' שליט"א הוא בנו השני של כ"ק האדמו"ר מראחוב שליט"א, בן אחר בן לצדיק יסוד עולם הרבי ר מארדכלע מנדבורנה, ועד לרבי מאיר הגדול מפרימשלאן, ומעלה בקודש עד אור שבעת הימים הבעש"ט. בצעירותו למד וקנה חוכמה במוסדות בעלזא, ולאחר נשואיו נכנס ללמוד הוראה אצל זקנו מצד רעייתו האדמו"ר מקאמרנא שליט"א וקיבל סמיכה של "יורה יורה – ידין ידין" מרבני העדה החרדית בירושלים, בשנות העשרים המוקדמות כבר למד קבלה בישיבת "שער השמים" בירושלים.
עוד מקורות כאלה ואבדנו.
שמיה רבה הסתיר את הרשומה הזאת (היסטוריה)
'מקורות כאלה' - התכוונת לעדות ראיה שלי או לJDN?
אגב, אני מקוה שראית שהבן אדם בס"ה בן 32, ופותח אדמו"רות בחיי אביו!!, אם זה היה אחרי שאביו היה נפטר בסדר, אבל בחיי אביו ועוד בלי הסכמת אביו (עיין בערך שאביו לא הסכים לו לפתוח), וכ"ש שאין לו בית מדרש עם 200 מקומות, אז הוא לא עומד בקריטריונים של המכלול.
הרב יצחק יהושע העשיל פרידמן צעיר ממנו בשבע שנים, אתה מוזמן לפתוח דיון חשיבות בדף שיחתו
אתה נשמע לי מנותק לחלוטין מה קשר בין הערך פה לאדמו"ר עם מאתים משפחות לפחות יותר מארבע בתי מדרש ישיבה וכו'. ועוד פעם אני מציין שעל הערך הזה כבר דנו והוא קיבל את האישור.
לשתיהם אני לא מאמין, ולשתיהם התכוונתי, לך אני לא מאמין כי אתה חסיד (היחיד) שלו ולכן אתה אומר זאת, ולJDN אני לא מאמין כי היום התקשורת עושה מה שבא לה וזה לא אמין, כמו שכתבתי על בית מדרש ויז'ניץ שהוא הכי גדול בעולם, ולא גור, כי כך כתוב בJDN, אבל ביטלו את עריכתי.
מעיון בדף השיחה שלך אני מבין שההתנהגות הזו רגילה אצלך, בהצלחה.
איזו התנהגות?
תעודת רב עיר לא מראה על כלום יש הרבה אברכים שיש להם תעודות של רב עיר אם הוא זכאי לערך הוא זכאי גם בלי התעודה.
לא דיברתי על זכאות לערך, התייחסתי לעריכה שהשמיטה את מה שהוספתי, ראה בהיסטוריית הגרסאות של הערך.
והוא גם לא זכאי לערך.
דנו על זה כבר ואין ענין לעורר דובים משנתם.
אז טעיתי אבל שם לב שהשיחה פה זה לא על זה, פעם הבאה תפתח קטע חדש.
שים לב לכותרת הנושא
