לדלג לתוכן

משתמש:זהר הרקיע/אחיעזר בן עמישדי

מתוך המכלול, האנציקלופדיה היהודית
דף זה אינו ערך אנציקלופדי
דף זה הוא טיוטה של זהר הרקיע.
דף זה אינו ערך אנציקלופדי
דף זה הוא טיוטה של זהר הרקיע.

אֲחִיעֶזֶר בֶּן עַמִּישַׁדָּי היה נשיאו של שבט דן בנדודי בני ישראל במדבר.

דמותו

כשאר הנשיאים, מינה ה' את אחיעזר לפקוד את שבטו יחד עם משה ואהרן במפקד השני של ישראל במדבר. הם מתוארים כ”קְרוּאֵי הָעֵדָה, נְשִׂיאֵי מַטּוֹת אֲבוֹתָם, רָאשֵׁי אַלְפֵי יִשְׂרָאֵל[1].
בספרי[2] מובא שהנשיאים היו השוטרים שמינו המצרים על בני ישראל במצרים, שהוכו על שלא מלאו בני ישראל את מכסתם[3].
בחז"ל מובא[4] שהנשיאים היו ממאתיים וחמישים מקטירי הקטורת במחלוקת קרח ועדתו, ולפי זה מתו בשנה השנייה ליציאת מצרים[דרוש מקור][מפני ש...] באש שיצאה מאת ה' ושרפה את מקטירי הקטורת.

תרומותיו

יחד עם שאר הנשיאים, תרם אחיעזר את אבני האפוד והחושן למשכן, ואת השמן והבשמים לשמן המשחה שמן המאור והקטורת.
לכבוד חנוכת המשכן תרם בשותפות עם נשיא נוסף עגלה לעבודת הלווים וכל אחד מהם תרם שור לנשיאת העגלה.

קרבנו בקרבנות הנשיאים

אחיעזר הקריב את קרבנו ביום העשירי לחנוכת המשכן י' בניסן, לאחר אבידן בן גדעני נשיא שבט בנימין, כסדר חניית השבטים סביב המשכן[5]. טעם נוסף על מיקומו בסדר ההקרבה ביאר המדרש[6] שקדם שבט דן לשני השבטים הנותרים אשר ונפתלי מפני שהושווה דן ליהודה[7], וכשם שיהודה הוא ראש לכל השבטים, כך דן ראש לשבטים הנותרים.

ביאור קרבנותיו בחז"ל

המדרש מבאר שקרבנותיו של אחיעזר סובבים כנגד שלשה דברים: נזירותו ומלחמותיו של השופט בן שבטו שמשון, וכנגד פרטי הלכות נזיר, וכנגד ברכת יעקב לדן שאף היא[8] - סובבת סביב שמשון.
לאחר שמבאר המדרש באריכות כל פרט בקרבנותיו מסיים המדרש: ”כֵּיוָן שֶׁרָאָה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שֶׁהִקְרִיב עַל סֵדֶר הַזֶּה, הִתְחִיל מְקַלֵּס אֶת קָרְבָּנוֹ: 'זֶה קָרְבַּן אֲחִיעֶזֶר בֶּן עַמִּישַׁדָּי'”.

המרומז בשמו

חז"ל[9] דורשים את שמו על הקשר וההשוואה של שבטו לשבט יהודה: "אחיעזר" - נדרש על בן שבטו אהליאב בן אחיסמך שבנה את המשכן יחד עם בצלאל בן אורי משבט יהודה, וכך נדרש: אחי-עזר אחיו של שבט יהודה שנקרא "עזר"[10], בן עמישדי - נדרש על ברכת יעקב לדן: "דן ידין עמו כאחד שבטי ישראל[11]" כהמיוחד שבשבטים = שבט יהודה, ופירוש שמו: בן עמישדי - שדן עמו כיהודה[12].}}
האור החיים[13] מבאר ששמו נסוב על שמשון, "אחי-עזר" – אחי' רומז על רוח השם שהייתה על שמשון[14], עזר שהיה השם בעזרתו נגד אויביו, בן עמי-שדי – שהיה שד-י עמו ונקם את נקמתו מפלישתים על שנקרו את שתי עיניו.

הנצחת שמו

הרב חיים עוזר גרודזנסקי קרא את שם אחד מספריו 'אחיעזר' על פי שמו, ובשל כך כונה בעצמו 'האחיעזר'. המושב אחיעזר בשפלה סמוך לעיר לוד קרוי על שמו, היות שהוא נמצא בתחום נחלתו של שבטו שבט דן.

ראו גם

הערות שוליים

  1. ספר במדבר, פרק א', פסוק ט"ז.
  2. ספרי במדבר פיסקא מה, מובא גם ברש"י ספר במדבר, פרק ז', פסוק ב'.
  3. ראו ספר שמות, פרק ה', פסוק י"ד.
  4. מדרש רבה יח יג, וכן במדרש תנחומא בובר קרח ה, מובא גם ברש"י במדבר טז א
  5. הכתוב בספר במדבר, פרק ז', וכך פירש רבנו בחיי (במדבר ב ב).
  6. מדרש רבה יד טו.
  7. ראו בהמשך.
  8. כמו שמבואר שם במדרש
  9. מדרש אגדה במדבר א.
  10. המדרש דורש זאת מן הפסוק שנאמר לשבט יהודה בברכת משה: ”ועזר מצריו תהיה” ספר דברים, פרק ל"ג, פסוק ז'.
  11. שגיאת לואה: (בקריאה לתבנית:תנ"ך) אין פסוק מז בפרק מט בספר בראשית.ספר בראשית, פרק מ"ט, פסוק מ"ז.
  12. המדרש מביא השוואה נוספת בין יהודה לדן, שכשם שנקרא יהודה "אריה" (בברכת יעקב) כן נקרא דן "אריה" (בברכת משה).
  13. על ספר במדבר, פרק ז', פסוק ע"ב.
  14. אחי – כינוי להשם, כבפסוק בתהילים: "למען אחי ורעי" (ספר תהילים, פרק קכ"ב, פסוק ח' ).