משתמש:אלון אילת
לציווי להקריב קורבנות יש תועלת רבה וברורה, כמו שאני עתיד להבהיר;
אך שקורבן זה כבש וזה איל, ושמספרם מספר מסוים, לזאת לעולם לא יינתנו טעמים.
לדעתי, כל מי שיתעסק במתן טעמים למשהו מפרטים אלה הוזה הזיה ממושכת, שלא יסיר בה אבסורד אלא יוסיף אבסורדים.— מורה נבוכים חלק ג', כו
ושור ואיל לשלמים, שור ולא פר, בגין דשור שלים איהו, לאחזאה שלמא, הדא הוא דכתיב לשלמים. רבי יוסי אמר, שור ואיל מסטרא דשמאלא קא אתיין, שור מסטרא דשמאלא, דכתיב (יחזקאל א י) ופני שור מהשמאל, איל בגין אילו דיצחק, וסלקין לשלמים, לאשלמא לון לכנסת ישראל, ועל דא שור ואיל לשלמים.
— זוהר כרך ג פרשת שמיני, לח ע"ב
כל מחלוקת שהיא לשם שמיים, סופה להתקיים. ושאינה לשם שמיים, אין סופה להתקיים.
— אבות ה', י"ז
אמר ר״ש בר נחמני פליגי בה תרי אמוראי בארעא - יהודה וחזקיה בניו של רבי חייא, ותרי מלאכים ברקיע - מיכאל וגבריאל, חד אמר שוהם וחד אמר ישפה אמר להם הקב״ה: להוי כדין וכדין.
— עין יעקב, בבא בתרא
| תיבות משתמש | ||||
|
