טוב שחזרת!
שיחת משתמש:מיכאל 111/ארכיון זרימה
שלום לך,
בימים אלו יצאנו לקמפיין גיוס המונים על מנת שנוכל להמשיך ולהוביל את מהפכת המכלול
בכל חודש למעלה מ 600,000 יהודים פוקדים את האתר וצריכים ידע עדכני המותאם לדרך התורה.
עלות תפעול חוות השרתים עולה לנו 10,000 בכל חודש, אנחנו רוצים להמשיך אך לשם כך אנחנו זקוקים לעזרתך!
בבקשה תרום עכשיו! ותנו לנו את האפשרות להמשיך הלאה. (הוראת קבע 50 ש"ח לחודש, או תרומה חד פעמית)
אנו זקוקים לך! היה שותף עמנו! בברכה, הרב יוסף קמינר - נשיא מכון חכמת התורה, ג' בכסלו ה'תשפ"א, 03:54
תרמתי ואתרום
אני סבור שאתה טועה בהגדרה, כל אותם גדולים שהזכרת אינם משב"קים במובן של ימינו. הם היו גדולי עולם שלמדו לפני רבותיהם בהתקרבות רבה ומיוחדת, האם הם לקחו לרבם את המגבת למקווה? מסופקני מאוד!
הייתי מוחק את כל הפיסקה שכתבת, אבל לא נעים לי. מה אתה אומר?!
ממש כן, והרבה יותר מכך, הם סחבו ספרים, קנו אוכל כתבו עבורם מכתבים, הלבישו ורחצו, יכול להיות שמילה משב"ק בימינו נשמעת פחות מכובדת אך המציאות היא וחשוב לכתוב את זה שעד ימינו משב"ק בחצרות החסידים החשובות ואף אצל גדוילים ליטאים וספרדים רבים הם אנשים תלמידי חכמים, אצל רבים הם אפילו כ"כ חשובים בעיניהם שכבר אינם עושים היום את הדברים הפחות חשובים כמו עזרה ברחיצה וכ', דווקא היום ישנם שהם בעיני עצמם חשובים יותר ולכן לא ראוי להם לסחוב מגבת כתלמידי הלל,
ר משה טיקוצינסקי והרב ריגר אמנם שמשו את רבותיהם רק כשהם היו בחורים אבל היו שמשים ממש,
והקודמים שהבאתי שם היו משב"קים כל ימיהם בדיוק כמו משבקים של היום ר' ישיעיה מקרסטיר נשלח לרבו כבר בהיותו ילד ומאז היותו נער היה שמשו הבלעדי,
יש לי מקורות אם תרצה אוכל לשלוח לך כשיהיה לי זמן יותר לחפש אותם
אתה בעצם מסכים שההגדרה בפתיח של הערך משב"ק לא מתאימה לאותם שהזכרת, אם כי אתה חושב שצריך להוסיף פסקה על המשמעות של משב"ק בדורות קודמים, אני בהחלט חושב שיש לזה מקום, אבל כעת זה לא מתאים. לכשתכתוב את הפסקה החדשה אל תשכח להתחיל מיהושע בן נון.
ועוד דבר, אינני מתמצא כל כך בעולם החסידות אבל האם אתה בטוח שאותם משב"קים שציינת במפורסמים הם אכן כאלה?!
על ר' שעיל'ה קערסטירער יש עדויות עד ימינו, רבי נתן מרימנוב מספר בעצמו בכתביו, יש עוד כמו ר צבי הירש מדינוב שהיה משמשו של ר מנחם מנדל מרימנוב ועוד שלא כתוב שהם ניהלו את החצר ורק שמשו את הרב לכן לא הוספתי,
אני מבין שהייתי צריך להתייעץ אתך לפני שהוספתי, אולי באמת כדאי להוריד את זה אם כי לדעתי עדיין זה מתאים לכל ההגדרות של משב"ק בין ימינו חוץ מהנושא של להיות מאחורי הרב במזרח ולהצטרף לכל התמונות.
בקיצור, את תחליט להוריד אין לי שום קפידה עליך, אני רק מודה לך על כל שאר הערכים שערכת, פשוט תענוג
אדרבה ואדברה, אני חותר לשלמות הערך ואם בעבר משמעות המשב"ק הייתה שימוש תלמידי חכמים כפשוטו אז זה אמור להופיע בערך, אני פשוט לא מצליח להשוות בין המשב"קים דימינו שתפקידם מסתכם בהגשת מגבת אחרי מים אחרונים לבין הגדולי עולם שציינת.
תודה על המחמאות.
| שלום מיכאל 111,
תודה על כתיבתך במכלול. לרשותך עומד דף משתמש, שבו ביכולתך להציג את עצמך ואת תחומי העניין שלך. כמובן אין עניין דווקא בהצגת פרטים אישיים, תוכל להציג את עצמך בלא לחשוף פרטים אישיים, או להוסיף תיבות משתמש,
|
שלום מיכאל ותודה על הייבוא מויקיפדיה!
שים לב: בעת ייבוא ערך צריך לתת לויקיפדיה קרדיט על הערך, בתחתית הערך תוסיף את התבנית {{קרד}}.
אם אתה רוצה "לשדרג" את היבוא אני ממליץ להשתמש בתוסף היבוא שמקל על העבודה. אתה יכול להוריד את התוסף ולקרוא את הוראות השימוש וההתקנה כאן. כשאתה מייבא באמצעות התוסף אין צורך להכניס קרדיט כי הוא נכנס באופן אוטומטי.
בהצלחה.
תודה על ה'הארה'
 | ||
|
כדי לסייע לך להצטרף לעורכים באפשרותך לגשת:
|
נקיות וסינון: |
הנחיות וסיוע: |
| כדאי מאוד להקדיש שעה לעבור על כל הקישורים המופיעים כאן. הם יועילו לך רבות בהמשך עבודתך. | ||
בברכה,
בחר לך מיכאל אחד ונוכל לייבא אותו עבורך במיוחד...
נ.ב. ואם כבר הגהה, אז כותבים בליווי ולא בליוי... ;)
כפי שתראה כאן
אין נושאים ישנים יותר