א. ככה שמעתי שהוא הורה לו
ב. זה היה בערכים דרושים בעולם הישיבות אז התחלתי לכתוב את הערך אז למה שלא ישרוד חשיבות ?
שיחת משתמש:בן שטח/ארכיון זרימה
א. שמועות לא עוזרות - צריך מקורות.
ב. תגיד אתה. אתה מכיר את הישיבה מקרוב? כמה בחורים יש שם? אם לא היה שם כולל אברכים, איך היית מגדיר את הישיבה?
א. בסדר צודק
ב. מכיר קצת ,יש שם בסביבות ה100 בחורים , ומה הקשר לכולל ? כמעט בכל ישיבה יש כולל
טוב, איך שתרצה.
 | ||
|
כדי לסייע לך להצטרף לעורכים באפשרותך לגשת:
|
הנחיות וסיוע: | |
| כדאי מאד להקדיש שעה לעבור על כל הקישורים המופיעים כאן. הם יועילו לך רבות בהמשך עבודתך. | ||
היה מתאים ברוך בואי....
או יותר מתאים 'באתי לתקן'.
| שלום משתמש יקר,
תודה על כתיבתך במכלול. לרשותך עומד דף משתמש, שבו ביכולתך להציג את עצמך ואת תחומי העניין שלך. כמובן אין עניין דווקא בהצגת פרטים אישיים, תוכל להציג את עצמך בלא לחשוף פרטים אישיים, או להוסיף תיבות משתמש,
|
שמתי לב לתרומתך הרבה למכלול, ורציתי להביע את הערכתי. תודה רבה!
{{מיון רגיל}} מיועדת לסידור אלפביתי של ערכים בדפי הקטגוריות לפי שמות משפחה ולא לפי שם פרטי או תואר. כך למשל "רבי אלעזר מנחם מן שך", יופיע תחת האות ר' למרות שהמיון צריך להיעשות על פי שמות המשפחה. הצבת התבנית בצורה כזו: {{מיון רגיל:שך, אלעזר מנחם מן}} גורמת לכך שבכל הקטגוריות אליהן הוא משויך הוא יופיע תחת האות ש'. מידע נוסף בעזרה:קטגוריה.
אוקי.
אתה מתבקש להפסיק לחזור על עריכות. הרב גרוס הוא מזוהה עם הפלג וחתם על המכתב להצביע עץ וכן על המכתב להיות מנויים להפלס כי הוא 'יסודה וקיומה של תורה', וכן בדפה"ש של הרב ליפקוביץ כתבת שהוא מצביע ג' וחושבים שהוא מהפלג כי בזמן המחלוקת בפוניב'ז הוא הזדהה עם הרב מרקוביץ אז אני מודיע לך שלא כך, בזמן המחלוקת הוא תמך ב'שונאים' כמו אביו. (אתה הרי מבין שהוא לא חלק עם אביו). פעם הבאה שתחזור על עריכות וכן שלא תדבר למכלולאים בכבוד אבקש את חסימתך. ראה הוזהרת!!!
על כל עריכה עם מקור ניתן לדון. כל עריכה פרשנית עצמאית ללא מקור, תימחק לאלתר.
זה סתם בלי העניין שאתה מדבר וכותב בלי היגיון כאילו אתה חי בעולם אחר.
יש כאן הפרה בוטה וגסה של כללים 1. 2. 3. של כללי התנהגות בין חבר העורכים.
סטייה חמורה של משתמשים מכללי ההתנהגות מהווה עילה לאזהרה, והמשך ההפרה של הכללים לאחר האזהרה עלול להביא לחסימה.
די לדבר באיומים. אפשר גם לדון בצורה מכובדת.
לגוש"ע אשמח לקישור לעריכות שבמחלוקת. ובכל מקרה אין לנהל מלחמת עריכה בשו"א.
נ.ב. בנושא הרב ליפקוביץ כאחד שלמד בפוניבז' בעת נאום ה"קופסאות מלא לבן" הרמ"ד תמך אז במפורש בצד השני בניגוד לדעת אביו אולם אין לי מקור לכך ואינני מתכוין לטרוח ולחפש.
אציג את העובדות כמו שהם:
בעריכה הזו המשתמש שיחזר ללא כל מקור, אף לאחר שהוסבר לו בתקציר עריכה שחייבים מקור. הגדיל לעשות וכתב בתקציר עריכה בצורה לא נאותה.
לאחר מכן, הגיע לדף שיחתי, ומדבר שוב בצורה לא יפה אליי באופן אישי, לא איימתי, ביקשתי לחסום אותו ואני חושב שזו בקשה מוצדקת.
הכללים עומדים לצידי, וקראתי למפעילים בכדי שיאכפו אותם. זה הכל.
לגבי מה שכתבת "לדון בצורה מכובדת":
ובכן, המכלול איננו שוק. אין לי מה לדון על סיפורים ברמה של פורום, אם מישהו רוצה שיביא מקור ונדון בכובד ראש על הדיוקים הנכונים. אתה לא מצפה שנפתח דיון על כל השערה או מחשבה של כל מכלולאי. (בפרט שהדבר גובל בביזוי תלמידי חכמים)
פשוט עצוב שמכלולאים מזהירים מכלולאים אחרים מחסימה כאשר הם בעצמם עוברים על כללי מלחמת עריכה. בן שטח שחזר בצדק כמו שכתבתי לכפוף לכללים בדף שיחתו.
הסברתי בתקציר, אם אתה עדיין סבור שהמידע צריך להיות כלול בערך אתה מוזמן לבטל ולדון בדף. לי אין כוונה להשתתף בדיון כזה.
תוכל לצפות דרך גרסאות אחרונות לבחור את הגרסה האחרונה (לא להשוות) קישור לגרסה האחרונה כרגע
עורכי אספקלריה הם אנשים שערכו עריכות בתחום הזה, ומעוניינים לערוך בצורה מקצועית וקבוצתית יותר. זה הכל.
 |
בן שטח תעשה הפסקה קלה עם כוס קפה (וירטואלי) חם, עוזר למצב רוח  . ותזכור ש"אפילו בהסתרה שבתוך ההסתרה בוודאי גם שם נמצא ה' יתברך." |
אין נושאים ישנים יותר