ערכתי את הפסקה שהוספת "מן המותר בפיך" האם לדעתך אפשר להוריד את התבנית שהערך לוקה בחסר
שיחת משתמש:אליצור/ארכיון זרימה
מראה
אחרי תקופה ארוכה (למדי) של חוסר פעילות הסרתי את ההרשאה שלך. אם תרצה לחזור לפעילות תוכל לבקש שוב.
שלום, העברתי את הערך בנתיים לטיוטה:הרב אבנר עפג'ין - בערך אין כלל מידע ביוגרפי, וסבורני שעדיף שיהיה בטיוטה עד להשלמתו.
אם תוכל לעשות בדף המכלול:סינון תמונות/תמונות לתיקון כמה דברים קלים (לך..)
אם אתה מבקר פה מפעם לפעם, נשמח אם תתנדב להשלים את הערך. אפשר על פי הערך באנציקלופדיה תלמודית.
שלום לך,
בימים אלו יצאנו לקמפיין גיוס המונים על מנת שנוכל להמשיך ולהוביל את מהפכת המכלול
בכל חודש למעלה מ 600,000 יהודים פוקדים את האתר וצריכים ידע עדכני המותאם לדרך התורה.
עלות תפעול חוות השרתים עולה לנו 10,000 בכל חודש, אנחנו רוצים להמשיך אך לשם כך אנחנו זקוקים לעזרתך!
בבקשה תרום עכשיו! ותנו לנו את האפשרות להמשיך הלאה. (הוראת קבע 50 ש"ח לחודש, או תרומה חד פעמית)
אנו זקוקים לך! היה שותף עמנו! בברכה, הרב יוסף קמינר - נשיא מכון חכמת התורה, ג' בכסלו ה'תשפ"א, 02:56
אף פעם לא 'הלכתי' אלא שיש לי פחות זמן לכתוב.
שים לב שאם מחליפים תמונה לא ראויה צריך להכניס את החדשה בתוך {{תמונה מוחלפת}} או לבקש הסתרת גרסאות.
שים לב לעריכותיו של אורן בדקות האחרונות.
ראיתי שתיקנת, תחזור אחורה, יש שם עוד כמה עריכות מהסוג הזה...
למה לא תיקנת לבד. האחרונה בעיה של ניסוח מוזר. השאר נראה שיש לו מגמתיות.
תודה, בגלל שמדובר בעורך חדש ומגמתי, סברתי שיש לטפל בבעיה בצורה יותר רוחבית... לכן פניתי למנוסים.
כצורבא מרבנן, אשמח אם תואיל לעבור על הערך החדש שכתבתי להאיר ולהעיר.
ר עמוס עוד לא הספקתי לעבור על כולו הרבה פרטים ונראה מושקע ראשית אני רוצה להבין ממך מה מבדיל אותו מהערך תלמיד חכם? הרי ז אותו מושג וכידוע אין באינציקלופדיה ערכים שונים למילים נרדפות. (בפועל משמש כביטוי נרדף גם אם ישנם אי אלו הבדלים)
ראשית, תודה.
שנית, למרות המשמעות הזהה, תלמיד חכם הוא מושג רחב הרבה יותר המתאים בכל הדורות למגוון רחב של אנשים. לעומתו הצורבא מרבנן הוא מושג תלמודי שאינו בשימוש כיום, והשתמשו בו ככל הנראה רק בתקופת האמוראים. זאת ועוד, לדעת רש"י צורבא הוא רק צעיר לעומת הת"ח שכולל גם זקנים בני 400, ולסיום ישנן פריבילגיות שמקבל הצורבא שהת"ח לא בטוח יקבל.
