אם קוראים את פרשת מטות בפני עצמה, אז היא נקראת בשבת הראשונה של תלת דפורענותא, ולכן מפטירים בספר ירמיהו, מפרק א', פסוק א' עד פרק ב', פסוק ג'. זו נבואת ההקדשה של ירמיהו, ובה נאמר לו שהוא עתיד לנבא על חורבן בית המקדש ועל חטאי ירושלים.
הקישור לנבואת ההקדשה מודיע שיש להתאים דף זה למכלול
מה הבעיה בנבואת ההקדשה???
במקרה הזה אגב אין שום טעם - אם היית מבקר בדף השיחה של הערך ההוא היית חוסך את השאלה, כדאי שתעשה זאת עכשיו.
לא עלה על דעתי להסתכל בדף השיחה בנושא זה.
אני חושב שאין שום טעם לעשות הפניה לערך שלא מקובל במכלול
כי זה יוצר סקרנות מה כתוב שם ואין שם כלום כמו שראיתי עכשיו בדף השיחה שהפנית אותי לשם
אז למה צריך בכלל להפנות למקום שאין בו כלום
צריך לדעתי למחוק את כל ההפניה הזו
ולא צריך לדעת בכלל מהמושג הזה על כל פנים כאן בפרשת מטות.