נושא בדף שיחה:מודה אני/ארכיון 1

בסוף הפסקה המקור הבאת שהרב שניאורסון חיבר ספר על משמעות מודה אני אני חושב שבמקום זה עדיף שתכתוב מה הוא אמר

מה הוא אמר על מה? כל הספר סובב סביב זה! לצמצם את הספר...? פה ושם הוכנסו ענינים ממנו, ודי בזה, לענ"ד.

אין בעיה אם הכנסת כבר אז מצויין רק זה קטע מוזר כי לא מובא פה מה המקור לתפילה אלא שהרבי חיבר חיבור ובו הוא הסביר מה המקור ולכן לדעתי כדאי להשאיר אותו רק בסוף בלקריאה נוספת

בקריאה נוספת זה מוזכר כבר, ושם אין מתאים לכתוב שהוא חיבר ספר בדרך פרד"ס. ומצד שני זה חשוב לעצם הערך, ובאמת בפיסקת המקור אין מקומו. אז אולי טוב היה להכניס אותו בפתיח?

אני לא יודע ניסיתי לחשוב איפה להכניס אותו אולי למכלולאים פעילים‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏ יהיה רעיון

זה אולי יותר מתאים לפיסקת הוספות לתפילה מאשר המקור.

לאחר מחשבה אני חושב שיש לזה מקום בערך של הרבי אבל פה לא נראה לי שיש לזה מקום בתוך הערך תכליתי מה דעתך?

לא נראה לי שיש בעיה להכניס בערך הזה, אם זה חיבור על מודה אני, רק צריך קצת לצטט מהחיבור אם זה משהו משמעותי ונותן משהו לקורא

ואיפה נראה לך המקום המתאים בתוך הערך להכניס את זה

מדובר בערך יפה. רק להעיר שהרבי מ"מ לא כתב "ספר", אלא קונטרס קצר על ענינה של חסידות וכו', ושם כתב להסביר מודה אני בדרך פרד"ס, (דבריו על נושא זה הוא מאות ט' ואילך, בקישור כאן ל'ענינה של תורת החסידות', וכן בהיברובוקס "ספר הערכים חבד ח"א", מע' תשס"ג עד תשע"ג, בערך כ10 דפים). לגבי שאלתך יתכן וזה יתאים תחת פיסקה חדשה בשם מסויים המתאים לזה, בנתיים איני יודע היכן זה יותר מתאים.

פסקה בשביל רבע שורה זו?!

כמובן שלא התכוונתי פיסקה חדשה שיהיה כתוב רק זה, אלא פיסקה שיובא בו עוד מקורות כאלו המבארים ומדברים על מודה אני, ומימילא שם זה יוכל להיכנס. אבל כעת מה זה קשור לפתיח? הפתיח אמור לפתוח ולהסביר קודם במילים פשוטות מה זה מודה אני, מה מקורה וכו', ולפתע מוזכר שרבי פלוני כתב חיבור מסויים שבו הוא מדבר על מודה אני? זה דבר שמתאים באמצע או בסוף אך לא מיד בהתחלה, ואכן במצב הקיים שאין לך איזה פיסקה אחרת, אולי עדיף ב'הוספות לתפילה' שאתה מונה מכמה גדולים שכתבו על זה, ובסוף ניתן לכתוב שהרבי מ"מ כתב וכו',

הערה 5.

אני עדיין סבור שהוא מתאים לפתיח, אעשה את זה כעת, ומי שסבור אחרת, מוזמן לשנות!