בערך נכתב כי אף שבמקור איסורי גברא וחפצא הינם בנדרים ושבועות כמבואר בנדרים ב ב בבריסק הרחיבו זאת גם למשל לאיסורי אכילה. והנה מלבד שהגדרה זו אינה נכונה, אין זה חידוש של בריסק אלא דברים ערוכים בחידושי ריטב"א נדרים יג ב ועוד
נושא בדף שיחה:שיטת בריסק/ארכיון
שום דבר בשיטת בריסק אינו חדש לגמרי, החידוש הוא בצורת השימוש במושגים.
נכון וזה לא מוסבר בערך בכלל
וביתר ביאור, בערך נראה כאילו במקור החילוק בין גברא לחפצא נאמר רק בנדרים לשבועות,ובבריסק לקחו זאת לעוד נושאים, ובאמת קודם לבריסק השתמשו עם הנ"ל לשבועות ונדרים וכיוצא בהם, ובבריסק השימוש היה שונה.