הגיע הזמן שהמנטרים או המפעילים יעשו סדר בערך הזה ויקבעו מסמרות.
כל כמה זמן מכניסים דברים שהם לא לפי כללי המכלול, ונמחקים, ושוב אחרי זמן מכניסים שוב בתקוה שלא ישימו לב.
נושא בדף שיחה:הרב דוד שלמה קליין/ארכיון
כל מידע שנכתב ונמחק בתוך זמן קצר ואח"כ נכתב שוב זה עבירה על כללי המכלול, ואתה מוזמן לציין את הגירסאות בהם חזרו על עריכה ולבקש מהמפעילים שיזהירו ואם צריך גם יחסמו את עובר העבירה.
בניו שלא נושאים בתפקיד לא אמורים להיכנס לערך
תעשה קצת שיעורי בית על כללי המכלול: מבין הצאצאים של נשוא הערך לא יוזכרו אלא בנים או חתנים שיש מאפיין בולט לרשום עליהם (כגון תפקיד, פרסום, ספר שהוציאו, כשהמחותנים מפורסמים וכדומה.
כשהמחותנים מפורסמים, לא שצריך ללכת עד הסבא.
אז לכן הסברתי לך שהרב ברוך הגר, הוא מספר 2 בחסידות סערט, בהיותו בנו בכורו של האדמו"ר, אמנם שאינו נושא בתואר 'רב החסידות' רשמית, אך הוא זה שמנהל את החסידות לכל דבר.
מכיוון שזה לא מובא בערך זה לא רלוונטי, ובערך תצטרך מקור בשביל לכתוב את זה.
רק לתשומת לב, כשהסיבה היא המחותנים לא מספיק שיש מה לרשום עליהם, צריך שיהיו מפורסמים, המשמעות לדעתי לפחות שיש ערך במכלול.
"צריך שיהיו מפורסמים".
וכמו שנכתב ב"המכלול:חשיבות אנציקלופדית - ערכי אישים - את מי להזכיר בפסקת "משפחתו".
"מבין הצאצאים של נשוא הערך לא יוזכרו אלא בנים או חתנים שיש מאפיין בולט לרשום עליהם (כגון תפקיד, פרסום, ספר שהוציאו, כשהמחותנים מפורסמים וכדומה). במקרים יוצאי דופן אפשר יהיה להגיע להסכמה בדיון או בהצבעה."
נראה לי שזה מהמקרים שעליהם יש להגיע להסכמה בדפ"ש.
הקריטריון נועד כדי למנוע מצב שהמכלול הופך לאתר גנאלוגי וערכי האישים הופכים לרשימה של אנשים שאינם מוכרים לאיש. ברגע שיש משמעות אפילו קלה לצאצאיו של נשוא הערך אני חושב שיש לנקוט בגישה מקילה.
כתוב ערך מהו פרסומו 'בנו בכורו של האדמו"ר מסערט ויזניץ'...
השאלה אם מספיק כל רמת פרסום או שמפורסם זה ברמה שמצדיקה ערך
בדיון שם הודגש שלא הפירוש שיש עליו ערך
הבה נשאל את החסידים שביננו, האם בנו בכורו של אדמו"ר בעל אלף חסידים - לא נחשב מפורסם?!
אמנם היותו של בנו מחותן של בן אדמו"ר בעל עשר חסידים לא ממש מעניין מישהו, אבל סערעט ויז'ניץ היא מהחסידויות הגדולות ויש לכך משמעות אנציקלופדית גם אם מדובר בבן או בחתן ולא באדמו"ר עצמו.
אם כך המצב יתכן שיש להשאיר