היה תואר ד"ר בכותרת מחקתי אותו.
אם יש הסתייגויות אז אנא כאן המקום.
נושא בדף שיחה:יצחק ברויאר/ארכיון
אם יש הסתייגויות בינתיים הגרסה היציבה תישאר.
מלבד זאת ניסיון שכתוב של ההיסטוריה מקומו בעיתונים לא באנציקלופדיה
הוא היה דוקטור למה למחוק? (אגב פעם הבאה עדיף להפנות בתקציר עריכה לדף השיחה).
אתה מוזמן להמשיך כאן את הדיון.
אומרים העולם שאם הדאקטער ליד הרב אזי אות וסימן הוא שהרב עומד למות...
תכלס' לא מבין למה למחוק, (תואר ד"ר זה לא כזה בזיון), אגב במקומות אחרים במכלול הוא מוזכר רק כד"ר.
זה לא בזיון אבל זה לא לעניין זה להשוות מעלת האיש הלומד וזוכה לידיעת התורה להמתעסק בהבלי העולם הזה שחיש יחלופו ורגע יעופו
זו בעצם אמירה התואר כבוד של האדם הזה הקידומת שלו זה שהוא ת"ח ושהוא ד"ר וזה לדעתי לא לעניין
המשפט הזה נורא לא אנציקלופדי, אפילו שהוא נכון. עשה דוקטורט? הוא דוקטור. וגם רב..
לדעתי במקרה של רב שהוא גם חוקר זה ממש נצרך, אגב כל הסיבה שאתה "מעריץ" אותו היא רק "בזכות" לימודי הפילוסופיה שלו, לדעתי תשחזר את עריכתך, ומחר/היום בטח יהיו עוד כמה מכלולאים שיהיה להם מה להגיד...
הערה קטנה: הוא היה ד"ר למשפטים, לא לפילוסופיה.
נכון אבל כפי שמוזכר בערך עצמו ההשכלה הפילוסופית שלו באה (גם?) מהאקדמיה, והוא דמות רבנית אבל אקדמאית (כנראה לא באמת מכיר).
אני לא רוצה להיכנס למלחמת עריכה, אבל פשוט שהתואר דוקטור צריך להיות בערך, משום שנשוא הערך מוכר בתואר זה. אתייג מכלולאים פעילים.
הוא עצמו נשא בגאון את התואר, כיאה לתלמיד רבי שמשון בן רפאל הירש וחניך שיטת תורה ועבודה
ליתר דיוק: חניך שיטת תורה עם דרך ארץ(־ישראל).
בכל אופן, למה לא "הרב" (בין אם לצד הדוקטור ןבין אם לא), הוא הוסמך לרבנות וגם התפרסם בגלל הידע התורני שלו.
אה"נ גם וגם.
התואר ד"ר לא הוצמד לו במקרה אלא בכוונה
כפי שציין מרדכי עציון זה היה רצונו בהתאם להדרכת הרש"ר לקדש שם שמים ולהראות שהתורה אינה מתנגדת לקיום הטבעי של העולם אלא להיפך חפצה ביישובו ובחיים רק שיהיו ביושר ונועם וקדושה כרצון ה'
וכפי שהגר"א ביקש מתלמידיו ללמוד ז' חכמות
ובגלל הגישה הזו הרש"ר והרב ברויאר זכו להרים קרן היהדות בגרמניה - מה שאף גישה אחרת לא הצליחה