רפי כהן לבקשתך,
ראשית הערך מדהים ואיכותי, כתוב יפה ומלא מקורות, שזה בעיניי הכי חשוב בערך.
א. שים לב לעריכתי אחריך, משפטים כמו "ידיעה חשובה לסיום", מקומם במאמרים תורניים וכדו' לא באנציקלופדיה. לפני משפט זה היה משהו נוסף שהפריע לי, איזו שאלה ותשובה בדוק ותקן.
ב. הערות מקובל לכתוב בסוף משפט בצמוד למילה האחרונה, ולפני הנקודה - כך[1].
עמוס יקירי תודה גדולה על החיזוק באמת מעודד.
קיבלתי את ב' הערותיך רק לא הבנתי מה שכתבת: 'לפני משפט זה היה משהו נוסף וכו' איזו שאלה ותשובה בדוק ותקן'
בברכה גדולה וחג אורים שמח, רפי
עמוס חדד, בנוגע להערתך בדבר מיקום ההפניה להערה, אתה צודק שכך מקובל בעריכה תורנית. אבל, יצא לי לערוך עבודה סמינריונית, ושם ההנחיה הייתה להציב את ההפניה לאחר סימן הפיסוק.
טוב רפי רבי עמוס חסך לי כמה הערות..את המחמאות אני לא אחסוך ואומר לך שזו עבודה יפה וראויה (וזה לא פשוט לשמוע ממני) הניסוח טוב מאוד לחבורֶה או אפילו למאמר בירחון תורני, באינציקלופדיה כותבים אחרת לגמרי. (בסוף חזרתי על ההערות אבל זה כבר הערך השני הנכתב כך).
נקודות נוספות:
תודה על המחמאות הקצרות..
1. לענין 'זה כבר הערך השני הנכתב כך' שכתבת. א. זהו הערך השלישי שלי. ב. אל תכעס זה לא בכוונה אני משתדל להשתפר וגם הזמן יעשה את שלו. אם יש הערה ספיציפית אנא הער, כמו עמוס לעיל, אך לכתוב בצורה כללית שזה מתאים לחבורה וכדו' [למרות שתוכן זה נכתב לפני כן כן בצורת חבורה, אך כאן אני משכתב ועורך אותו מחדש, שיהא בניסוח מתאים] זה לא אפקטיבי יען שאיני מבין על מה אתה מדבר נקודתית.
2. ראיתי כבר את הפיסקה שמש תוך כדי כתיבת הערך, הפיסקה שם יחסית דלה וראיתי מקום לכתיבת הערך.
3. בענין שם הערך חשבתי רבות קודם.[ אדרבה תציע אחר ונשמע.] היו כל מיני אפשרויות בראשי שנשללו מכל מיני סיבות
4. בענין תמונה איני עדיין בקי ברזי המכלול ואיני יודע להוסיף תמונות.
5. אגב לאן נעלם הערך איני מוצא אותו בחיפוש 'שמש החנוכייה'.
בברכה רפי
התשובה להכל זה קצת ניסיון!! :)
5. אתה כותב כעת בדף השיחה של הערך אז איך הוא "נעלם"?
3. שמח שחשבת הרבה כך צריך, ואפשר גם להתייעץ. לא שינוי שם אלא "תקינות" א. כתיב מלא שני יודים לא נוח לי אבל כך מקובל כעת ב. שם ערך המורכב מצירוף מילים נהוג רק אם זהו שמו של המונח. וכאן בחרת בשם זה כדי רק כדי להדילו מ"שמש" סתם. ולכן יותר נהוג שמש (חנוכה) שמש (חנוכיה) שמש (נר חנוכה) כי אין שם כזה "שמש החנוכיה" מצד שני הצעתי מסרבלת. לכן אמרתי דיון נפרד.
2. אף אחד לא העיר לך על יתור הערך, וכולם כאן הודו שהערך הוסיף עניין. יש שם פרטים עדיין לייבא לכאן.
1. אי אפשר לעבור איתך מילה מילה אבל מדובר בשינוי סגנון מאוד חריף וכולל וניכר שלא קראת הרבה ערכים במכלול. (טוב שאתה עושה שטייגען במקום זה) אף אחד לא כועס עליך רק להבהיר שיש הרבה הרבה עבודה של ניסוח הערך לסגנון מתאים.
ושוב: ערך מצוין ובתור ערך ראשוני ובנושא שיש כבר שני ערכים משיקים. ויש פה חידוש ועניין. כל הכבוד, מצאת בקעה להתגדר בה ואפילו המחקן הרדיקלי ביותר לא יאמר שהערך מיותר.
ראיתי עכשיו שם כי אצל החסידים השמש חשוב יותר משאר הנרות לא שזה מפתיע במיוחד הגישה של החסידות והקבלה הרבה פעמים הופכית לפשט, אבל עדיין חסר לי הבנה בזה, סרך הבנה אפילו.. מי יכול לקרב דבר זה להבנתי (לשם האתגר להבנתו של תימני דרדעי או ליטוואק אמיתי )
לא הבנתי כידוע ספר קב הישר נתחבר לפני תנועת החסידות (את הספר פתחתי לפני מספר שנים ולא דרך הפניה חסידית)
