לדלג לתוכן

שיחת קטגוריה:שמשים של תנאים ואמוראים

מתוך המכלול, האנציקלופדיה היהודית
תגובה אחרונה: לפני שנתיים מאת טישיו בנושא הגדרת הקטגוריה

הגדרת הקטגוריה

הקטגוריה מיועדת למי שכתוב בפירוש שהוא היה שמשו (שמעיה דרבי...). ולא לכל תנא ואמורא ששימש את רבותיו בגופו בפועל. שכן רבותינו אמרו "גדולה שימושה יותר מלימודה", וחז"ל עשו שימוש כפשוטו ומדרשו. כמעט כל תלמידי התנאים שימשו בפועל את רבותיהם זמן מה, לא רק בדברי תורה. ריא"ז מרגליות מפרט על כך בארוכה בספרו "שימוש חכמים". ממילא כמעט כל התנאים והאמוראים נחשבים כמשמשי רבותיהם.
בכך מסבירים את דברי הגמרא בכתובות "כל המלאכות שעבד עושה לרבו - תלמיד עושה לרבו, חוץ מהתרת המנעל במקום שאין מכירים אותו, שמא יאמרו עבד הוא". שכן כך היה נהוג שתלמידים ישמשו בפועל את רבותיהם. ורבי יוחנן, ראש הדור בא"י, אמר במספר הזדמנויות שמי שיפתור לו קושיא מסוימת: "מובילנא מאניה בתריה לבי מסותא". שכן זה היה הביטוי המפורסם של שימוש חכמים בפרהסיא, כמו שמופיע אצל אמוראים רבים שליוו את רבותיהם לבית המרחץ (בין השאר רבי אבא בר זבינא).
כמו כן, התבטאותו של רבי יוחנן הסנדלר "שימשתי את ר"ע עומדות מה שלא שימשתו ישיבות" נאמרה בהקשר תורני, שהוא שימשו בתורה יותר מרבי מאיר. וכהלשון הזה התבטא גם רבי אלעזר ברשב"י לרבי, על שימושו אצל אביו רשב"י. וראה גם אצל היימן שהבין בדבריו אלו שהיה מבחירי תלמידיו. לתשומת ליבך. ספרא - שיחה 00:34, 28 בנובמבר 2023 (IST)תגובה

תודה ספרא, ההבהרה אכן נחוצה. טישיו (שיחה) 00:52, 28 בנובמבר 2023 (IST)תגובה