בקשר לעריכה זו, שים לב במכלול יש כללים, כל עריכה שלא התקבעה (כ30 יום בדר"כ) אינה נחשבת כגירסה יציבה, לדעתי עד להבהרת חשיבות הבנים הנ"ל בדף השיחה אין להחזירם, [שים לב לכללי המכלול:מלחמת עריכה, אני מניח שאינך מכיר את הכללים ולכן שחזרת את עריכתי, חזרה על עריכה זו עלולה לגרום לחסימתך, תודה.
נ.ב. שים לב שפת הכתיבה במכלול היא מכבדת ונעימה, נא להקפיד על כך.
עכשיו, אחרי שהבנת סוף סוף שטעית,ויש לצייין שזה כבר בפעם השניה.
הינך מוחק ללא קשר ונגד הכללים
הרי אתה לא מכיר את כל האנשים בעולם,
אז אולי לפני שאתה מוחק - אולי תפתח על זה דיון בדף השיחה ותשמע את דעתם של עוד משתמשים??
ועכשיו, אולי תואיל להוריד את החסימה שלי
ובד בבד תחסום כמובן את מקוה שמחק את הגירסה שלך
כמו שחסמת אותי מיד...
שוב, אתה לא מכיר את הכללים ועוסק בהשמצות, למעשה פתחתי על זה דיון בדף השיחה של הערך לפני שמחקתי, למרות שלא הייתי חייב כי לא רציתי למחוק מה שיכול להשאר.
החסימה שלך תשאר עד סוף הזמן (ואם תמשיך לדבר למכלולאים אחרים בצורה לא עניינית ומכבדת זה כנראה יוארך!), מלבד זה שאתה לא צודק בעריכתך, כללי המכלול הם ברורים בקשר לצורה שמכניסים דברים ומנהלים ויכוחים, אתה עברת על זה שוב ושוב לאחר שהוזהרת, עברת גם על כללי המכלול: בובת קש, ואתה מנהל דיונים בצורה שאינה מכבדת ומכובדת, דבר שמהווה סיבה לחסימה נוספת.
מותר למקוה למחוק את העריכה אם הוא שומר על הגירסא היציבה מאותה סיבה שהיה מותר לי למחוק את עריכתך (במאמר מוסגר: שוב הוכחת את חוסר היכרותך עם המכלול - מקוה הינו מפעיל מערכת ויכול לחסום, אני יכול רק לבקש חסימה כמו כל משתמש אחר).
תשובה לא עניינית
מתעסק בלהוריד ולמחוק סתם, במקום להועיל למכלול
ועדיין לא ענית לי על שאלות אלו :
א. מה זה נקרא שהוא שומר על גירסא יציבה בשעה שהוא מחק אישים שהוזכרו במכלול,
האם כשאתה מוחק אישים זה נקרא גירסה יציבה, ואילו כשאני מחזיר את אותם אישים זה נקרא השחתה?
ב. הרי יש אלפי מכלולים של אדמורי"ם ורבנים שונים שמוזכר שם כל בן וכל צאצא אפילו שחשיבתו פחותה בהרבה מר"מ במיר, ועד עכשיו לא ראיתי משתמש אחד שיצא נגד זה, הרי לא מדובר בעשיית ערך על הבן אדם שזה מוזיל את כל ערך המכלול, מדובר באזכרת אישיות בתוך הערך, וזה בערך מענין כמו הביוגרפיה של נשיא הערך שנולד בשנת.. לאביו.. וכו', ?
ג. האם יש לך משהו ספציפי נגדי שהנך ממהר להגיש בקשה לחסימה על כזה נושא זוטר,? זה הרי לא מוסיף הרבה כבוד להסטוריה שלך במכלול..
בתקוה להבנה
שוב אתה תוקף ללא הכרת הכללים:
א- גירסא יציבה היא הגירסא שהיתה מקובלת בזמן שלפני העריכה השנויה במחלוקת (בדר"כ כחודש), כל עריכה שלא עברה "התיישנות" כזו במכלול יש זכות לכל מכלולאי שלא מסכים עם העריכה למנוע את העריכה עד לקבל הסכמה בדף שיחה או קיום הצבעת מחלוקת.
ב- מדובר על ראש חבבורה במיר ולא על ר"מ, יש דברים שמקובלים להכניס בפסקת משפחתו ויש שלא, לדעת מקוה ראש חבורה במיר זה לא מידע בעל חשיבות לנשוא הערך לכן הוא מחק את המידע, זכותו, אם אתה לא מסכים אתה יכול לבקש מבעל זכות הצבעה שיפתח הצבעת מחלוקת.
ג- החסימה הייתה על ההתנהגות, כפי שהוסבר לך כבר עברת שוב ושוב על הכללים למרות שאוזהרת, בנוסף אתה כותב בצורה מאוד לא נעימה, אני מבקש ודורש ממך לשנות מיד את סגנון הכתיבה לא תהיה עוד אזהרה מבחינתי, עיין המכלול:כללי התנהגות בין חבר העורכים.
מצטער, אבל היות ואין זו הפעם הראשונה בה ניהלת מלחמת עריכה, חסמתי אותך לעריכה עד ליום ראשון.
האם ירדת לגופו של ענין ונסית לראות עם מי הצדק איך זה יתכן שדעת יחיד של אפרון נשמעת נגד חמש משתמשים שהבינו שכדאי להשאיר את הגירסה כפי שהוא
האם אתה יודע בכלל על מה הדיון פה--
האם מסירת שיעור לחמישים בחורים נחשבת כחשיבות או לא
ואין מדובר בעריכת ערך לאותו מגיד שיעור אלא הדיון הוא האם אפשר להזכיר אותו בתוך הערך
מה שהוא סתירה מיני וביה באותו ערך עצמו ועוד אלפי ערכים דומים
ולזה יקרא השחתה עבירה פלילית לעוד איזו מחוזות אתה רוצה להגיע
בושה וכלימה שאת המכלול מנהלים אנשים כאלו
שמי שלא מיישר קו כשיטתם ודעתם
מיד נחסם וכו'
אין יותר מידי ציפיות אך בכל זאת מקוה להבנה
דובר שקרים לא יכון לנגד עיני
 |
כפי ששמת לב, עריכה שביצעת בוטלה על ידי אחד המשתמשים באתר ולמרות זאת חזרת וביצעת אותה עריכה פעם נוספת. חזרה על עריכות שבוטלו, ללא דיון בדף שיחה, אינה מקובלת במכלול. |
לתשומת ליבך: עריכות חוזרות ונשנות של עריכות ששוחזרו, ללא דיון, יובילו לחסימתך.
תודה, , שים לב, תמשיך - תחסם.
מפעילי מערכת אבקש את חסימת המשתמש, חוזר שוב ושוב על עריכה (הגירסא היציבה היא לטובתי, הויכוח מתחיל מעריכה זו, פחות מחודש, ולא יציב) זה לא פעם ראשונה שהמשתמש חוזר על עריכות בערך זה (עיינו בהמשך דף השיחה).
כמו כן אשמח שתחוו את דעתכם האם מותר למשתמש להסתיר נושאים ואזהרות בדף השיחה.
סודר
שלום משתמש יקר, אנו מודים לך על תרומותיך למכלול.
שים לב: במכלול מקפידים לשמור על חוקי זכויות היוצרים. לפיכך, העלאת תמונות כרוכה במילוי מקורן המלא ורישיון מתאים.
אנא וודא כי צירפת את מקורה המלא של התמונה D85 2081-125 (2).jpg ואת הרישיון המתאים לה.
לצורך כך ביכולתך לעיין בדפי העזרה בתפריט עזרה זה, שבו נמצא בין השאר דף העזרה איך להוסיף רישיון לתמונה שכבר העליתי.
אשמח לעזור לך במתן מידע אודות הרישיון המתאים, האופן בו מציינים את מקור התמונה, וזאת כדי למנוע חשש של פגיעה בזכויות יוצרים.
אנו מודעים לכך כי חוקי זכויות היוצרים אינם מובנים באופן אינטואטיבי לאדם שלא בקיא בהם, דבר הגורם לעתים למחיקת תמונות בשגגה.
מצפה לתשובתך בהקדם. מוטל'ה (שיחה) 13:43, 4 בפברואר 2022 (IST)
סודר
שלום חכמת המלכות, אנו מודים לך על תרומותיך למכלול.
שים לב: במכלול מקפידים לשמור על חוקי זכויות היוצרים. לפיכך, העלאת תמונות כרוכה במילוי מקורן המלא ורישיון מתאים.
אנא וודא כי צירפת את מקורה המלא של התמונה D85 0544-70.jpg ואת הרישיון המתאים לה.
לצורך כך ביכולתך לעיין בדפי העזרה בתפריט עזרה זה, שבו נמצא בין השאר דף העזרה איך להוסיף רישיון לתמונה שכבר העליתי.
אשמח לעזור לך במתן מידע אודות הרישיון המתאים, האופן בו מציינים את מקור התמונה, וזאת כדי למנוע חשש של פגיעה בזכויות יוצרים.
אנו מודעים לכך כי חוקי זכויות היוצרים אינם מובנים באופן אינטואטיבי לאדם שלא בקיא בהם, דבר הגורם לעתים למחיקת תמונות בשגגה.
מצפה לתשובתך בהקדם.
סוף האמת לנצח!
|
כפי ששמת לב, עריכה שביצעת בדף הרב יוסף בנימין וואזנר בוטלה על ידי אחד המשתמשים באתר ולמרות זאת חזרת וביצעת אותה עריכה פעם נוספת. חזרה על עריכות שבוטלו, ללא דיון בדף שיחה, אינה מקובלת במכלול. |
לתשומת ליבך: עריכות חוזרות ונשנות של עריכות ששוחזרו, ללא דיון, יובילו לחסימתך.
תודה,
אם תשים לב סוף סוף
לא חזרתי על אותה עריכה אלא ניסחתי בצורה שונה
ואני לא מבין למה אתה נוטה לצידו בשעה שהוא שינה גירסה שהיתה יציבה פה במשך חצי שנה!!!!!
המכלול אינו מקום ל"הורדת ידיים", אם יש לך טענות אתה מוזמן לכתוב אותם לנמק אותם ולדון עליהם [ולהפריד בין הדברים שאתה רוצה למחוק], המטרה היא בסוף שיהיה כאן ערך תקין ונורמלי, ואתה לא ממש תורם לזה.
מחילה
אבל אתה ממש בור ועם הארץ בכל הנושא כאן אז בבקשה אל תתערב במשהו שאתה לא מבין בו
תבדוק בשיחה כמה הסברתי - בארתי - טענתי אבל הכל נופל על אזנים ערלות ועינים מסונרות
אז חבל שהמכלול נשלט בידי אנשים כאלו
{{https://www.hamichlol.org.il/w/index.php?title=%D7%94%D7%A8%D7%91_%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3_%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%9E%D7%99%D7%9F_%D7%95%D7%95%D7%90%D7%96%D7%A0%D7%A8&oldid=1885418 מחק}} כאן מחקת את דעתו על פאה נכרית בלי שום נימוק, ואת הקטע "בזמן מגפת הקורונה סבר שאין להגדיר את הקורונה כמגפה וטען שדיבר עם אנשי החברה קדישא ואמרו לו שאין כלל תמותה עודפת וזו הוכחה שהשלטון משקר" [עשית את זה יותר מפעם אחת לאחר שחזור ובלי שום מקור שיחה וכדו'], כמו כן עריכה{{https://www.hamichlol.org.il/w/index.php?title=%D7%94%D7%A8%D7%91_%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3_%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%9E%D7%99%D7%9F_%D7%95%D7%95%D7%90%D7%96%D7%A0%D7%A8&oldid=1966770}} בקשר ל"שומרים" "פסיכולוגיה" והשתתפות בכנס ה"פלג" מתוך טענה שהוא לא ידע??!! (גם בלי מקור וגם בלי הסבר של שאר המחיקות). אגב מפני כבודך כבודי וכבוד האכסניה בוא ננסה להוריד את הלהבות והמיים הבוטות, אנחנו לא צריכים את זה בשביל לדבר.
תשובה פשוטה
אני יודע על מה אני מדבר
ואתה לא
איך אתה רוצה שאביא לך מקורות לזה שהוא הוטעה??? בענין הפיאה הנוכרית אני יודע בבירור שדעתו הוא כך! ודודו ר' בן ציון ואזנר כבר הוציא מכתב ע"ז וכך ידוע מר' משה שאול קליין ועוד
לענין החברה קדישא אתה רוצה שאכתוב את כל הטענות נגד הקורונה??? המכלול הוא ניסוח של עובדות.
והאמת ממש בערה לך שביקשת לחסום אותי אה.. (אתה כנראה לפני כל עריכה אתה פותח נושא בדף הדיון)
הזהרו מן הצבועין והדומין להם
אתה לא יכול לערוך בלי לנמק (בחלק מהעריכות אפילו לא נימקת), ובוודאי שלא אחרי שעריכתך שוחזרה, אתה גם לא אמור להחליט על דעת עצמך מה עובדה חשובה ומה לא, בשביל זה יש דף שיחה וכו', אתה מתנהל סתם בבוטות ובדיבור לא מכובד אחרי שמבקשים ממך שוב ושוב להפסיק [גם את העריכות וגם את הצורת דיבור], אני לא כל כל מבין, למה אתה מתפלא שחוסמים דווקא אותך.
אני לא יודע מי אתה ולאן אתה שייך ,
דבר אחד אני יודע שאתה ושכמותך לא יודעים לא מכירים את הנושא, סתם דוחפים את האף ועוד אתם הצודקים
הרי מי עוד יודע מה שקורה בחצר שלו אתה או אני?
ונכון שהמקורבים מנסים למחוק מה שלא נראה להם, אך תבדוק על מה הוויכוח ותראה מי הצודק
א. איזכור הפלג תפארת אבות התעקש על הוספת הפלג בשתי כיתובים על לא כלום,
ב. לימוד הפסכלוגיה כתבתי כבר די
ג. השומרים בלונדון הרי אח"כ הם התקפלו ושמרו על התקנות אז מה טעם לכתוב על משהו שהיה בעבר אם לא להציג אותו כנגד ונגד ונגד.
חכמת המלכות ביקשתי את חסימתך, וביטלתי, אבל זה בהחלט אזהרה אחרונה, אתה לא יכול לערוך לפני שיש הסכמות בדף השיחה, במיוחד לא לבטל את מחיקת עריכתך בלי להתייחס לטענות נגדך בדף השיחה.
 |
שלום,
העלית למכלול תמונה ללא תבנית רישיון, על פי התנאים במכלול כל תמונה חייבת ברישיון. אם את/ה בעל/ת זכויות היוצרים, יש להוסיף אחד מהרישיונות החופשיים לתבנית ה{{מידע}} בתמונה. |
 | ||
|
כדי לסייע לך להצטרף לעורכים באפשרותך לגשת:
|
הנחיות וסיוע: | |
| כדאי מאד להקדיש שעה לעבור על כל הקישורים המופיעים כאן. הם יועילו לך רבות בהמשך עבודתך. | ||
הערך בית הוראה שבט הלוי הועבר למרחב הטיוטות, אין להעבירו לבד, לאחר שהערך יורחב הוא יועבר למרחב הערכים ע"י המנטרים.
.jpg){kind=link}
