שיחת משתמש:חידושים/ארכיון זרימה

בקשר לעריכה זו, מהו הספר "ראשי פרקים"?

ספר חשוב המכיל אלפי נידונים ומ"מ ערוכים לפי ערכים, יו"ל במהדורה שלישית מורחבת מאוד.

היא לא זכאית לערך חבל סתם לעבוד עליה כפי שנאמר כבר פעמים רבות בדף השיחה של הערך

א. למה לא?

ב. גם טיוטה זה חשוב...

א. ראה כאן ב. טיוטה זה חשוב מאוד אבל אף אחד לא ימצא זה מכיון שאף דף לא יפנה אליו וכן לא יהיה אותו בחיפוש במרחב ראשי

בקשר לעריכה זו, שים לב, במכלול לא מסדרים רשימות רבנים לפי סדר חשיבותם. (ייתכנו מקרי קיצון, אבל בגדול זה מאוד לא אנצי' וכמו שהעיר במקרה זה תכליתי.).

צריך להכיר כדי להבין שהקשר בין רח"ק לחדושים ובאורים הוא אפסי גם אם הוזכר שם פעמיים, מסתמא לא פתח את הספר מעולם...

ומאידך שאר הרבנים המוזכרים למדו את הספר אלפי פעמים ומוזכרים שם וודאי פעמים רבות יותר,

ולזה התכוונתי "חשיבות"= כלפי הספר

ייש"כ על תרומותיך למכלול, נא לשים לב לא להכניס בערכים מילים בראשי תיבות, למעט מקרים בודדים זה לא תקין ולא רצוי, ייש"כ.

דוגמאות?

תרו"מ

חוג חזון איש

כפי ששמת לב, עריכה שביצעת בדף חוג חזון איש בוטלה על ידי אחד המשתמשים באתר ולמרות זאת חזרת וביצעת אותה עריכה פעם נוספת. חזרה על עריכות שבוטלו, ללא דיון בדף שיחה, אינה מקובלת במכלול.

• אם לדעתך ישנה טעות בערך והעריכה שביצעת הייתה נאותה, ניתן לנמק את העריכה בדף השיחה של הערך. ניתן גם להפנות לדיון מלוח המודעות, לקבלת חוות דעת נוספת.
• אם לא ניתן להגיע להסכמה באמצעות דיון, ניתן להפעיל את ההליכים המקובלים לפתרון מלחמת עריכה.
• אם ערך שכתבת נמחק ולדעתך יש לו מקום במכלול, ניתן לברר זאת עם מפעיל המערכת שמחק אותו. אם הבירור לא מיישב את המחלוקת ביניכם, ניתן לערער על המחיקה בהמכלול:בירורים.

לתשומת ליבך: עריכות חוזרות ונשנות של עריכות ששוחזרו, ללא דיון, יובילו לחסימתך.

תודה,

אני מסכים איתך אך אתה צריך לקיים דיון בשביל להחזיר הם היו שם כבר פעם

(ואגב גם ר' חיים קנייבסקי לדעתי אמור להיות מוסר לא?)

כפי ששמת לב, יש באפשרותך לדון כמעט בכל דף שיחה במכלול. עם זאת, ישנם התנהגויות שאינן מקובלות במכלול ונחשבות לסטייה מכללי ההתנהגות המקובלים, וכך גם העריכה שביצעת בדף "שיחת משתמש:לא בסלבודקא". המשך התנהגות כזו תוביל לחסימתך.

.

מחקתי את השיחה אבל אני מניח שאתה זוכר את ההתגרות בקביעת הנושא "רק בסלבודקא" ואת הודעת ההמשך.

קביעת הנושא לא היתה התגרות כלל אלא זה המשך של הבדיחה "לא בסלבודקא" ( שמשמעותה לומר על מעשה מסוים שהוא לא בסלבודקא ולא לומר שהמשתמש אינו בסלבודקא), בקיצור צריך להכיר מבפנים.

ההודעה באמת הייתה לא לענין ותכננתי למוחקה לבד אך שכחתי

אני מקבל את ההסבר הראשון אבל שים לב שהשיחות האלה לא אמורות להתקיים במכלול בכלל, זה לא מועדון חברים, פה מדברים בדף שיחה רק מה שקשור למכלול. בהצלחה.

מי יצר את התמונה של הרמ"ח בויאר ואיך ומתי היא נוצרה.

הכוונה לתמונה קובץ:הרב משה חיים בויאר.jpeg. אם לא תהיה תשובה בהקדם ימחקו כל תמונותיך המחשידות ואלה שלא הוספת להם רשיון.

כמו כן מה המקור התמונה קובץ:ישיבת זכרון מיכאל.png ומדוע היא ברזולוציה כ"כ נמוכה?

סלבודקער צעיר אנא ענה בהקדם כי כעת מחקתי את כל החשודות במכלול, ואני מתכוון לסיים עם כולם ממש בקרוב.

את ישיבת זכרון מיכאל אני יצרתי (זה חתוך מהלוגו שלה)

גם את רמ"ח אני חתכתי מתמונה אחרת שאיני זוכר את מקורה

מחקתי את התמונה של רמ"ח מכיון שהתמונה המקורית כנראה מוגנת בזכויות יוצרים. שים לב להבא.

לגבי זכרון מיכאל - זה לוגו של התמונה או סתם הדמיה של הבניין?

חיתוך מהלוגו לא נחשב בשום צורה "אני יצרתי" כמו כן ניתן להעלות לוגו רק בשימוש הוגן שאינו מאפשר עריכה או חיתוך. על התמונה להימחק.

אני צילמתי!!

קובץ:הגר"ש_גריינימן_עם_גיסו_הגרי"ח_בן_דב.jpeg

שלום משתמש יקר, אנו מודים לך על תרומותיך למכלול.

שים לב: במכלול מקפידים לשמור על חוקי זכויות היוצרים. לפיכך, העלאת תמונות כרוכה במילוי מקורן המלא ורישיון מתאים.
אנא וודא כי צירפת את מקורה המלא של התמונה הגר"ש גריינימן עם גיסו הגרי"ח בן דב.jpeg ואת הרישיון המתאים לה.
לצורך כך ביכולתך לעיין בדפי העזרה בתפריט עזרה זה, שבו נמצא בין השאר דף העזרה איך להוסיף רישיון לתמונה שכבר העליתי.
אשמח לעזור לך במתן מידע אודות הרישיון המתאים, האופן בו מציינים את מקור התמונה, וזאת כדי למנוע חשש של פגיעה בזכויות יוצרים.
אנו מודעים לכך כי חוקי זכויות היוצרים אינם מובנים באופן אינטואטיבי לאדם שלא בקיא בהם, דבר הגורם לעתים למחיקת תמונות בשגגה.
מצפה לתשובתך בהקדם.

מקוה • שיחה • כ"ה בתמוז ה'תשפ"ב 00:18 (IDT) 00:18, 24 ביולי 2022 (IDT)

הוא כתב שם שהוא צילם אותה ונותן רשות להשתמש בה. לא?!

למה הוא לא כותב גם פה?

כי ככל הראה הוא לא היה כאן בשעות הללו. התרומה האחרונה שלו הייתה אז.

עמוס חדד צודק.

עדיין לא כתבת כאן מה מקור התמונה

אני צילמתי!!

בקשר לעריכה זו, א- הניסוח אצל בנו הרב שמואל נשאר לא ברור, לא הסברת למה מחקת מידע שחיי ריכי הוסיף (הרב צבי אשר פרידמן).

בשוגג, אבל הוא לא נראה לי תלמיד, אם יש מי שחולק עלי הוא מוזמן לשנות.

אשמח אם תוכל לשפר שם את הניסוחים, תודה.

חיי אריכי, תגובתך?

דווקא אני כן תלמיד של הגר"ח זצ"ל וזה נראה לי עיוות לכתוב שהרב איש הוא מנהיג את קהילת חוג חזון איש, בעוד רוב האברכים השפויים לא מכירים בו כבעל סמכות כלל

א. הדיון על הגרצ"א,

ב. לטובתך, תשמור על לשון מכובדת וד"ל.

ג. בזה הוכחת שאינך תלמיד הרב ז"ל כי א"כ לא היית מדבר בכזו צורה וע"כ איני רואה תועלת לדון עימך בעניני הקהילה. (ומודה ועוזב ירוחם.)

בקשר לאות ג', אי אפשר לבא בתלונות על מי שלא מכיר ברב אי"ש כבעל סמכות, בעוד רבים מבני המשפחה לא הכירו בהגרי"ד, ואף לא התנהגו כלפיו בצורה מכובדת, ואפשר לומר שעד כמה שהדברים תלויים במשפחה, הרי שהגרי"ד זצ"ל אינו חלק ממנה.

זה לא חכמה להכיר בבן שאתה רוצה, ולמחוק את שאר האנשים שלא מיישרים קו.

זה לא חסידות שכולם כפופים לאדמו"ר, כל אחד יכול לבחור לעצמו ללכת אחרי מי מתלמידי או בני משפחת הגר"ח שאליו הוא מתחבר.

ומובן ממילא שלא ניתן להכתיר את הרב אי"ש כ"מנהיג קהילת חוג חזון איש".

אצל תלמידי הרב זללה"ה לא מתייחסים ככה להרב אי"ש, ואם אתה נמצא שם אתה יודע את זה, [אז כנראה שאתה לא...] (או שאתה מ...) מה גם שדבריך מיותרים לגמרי חוץ מההשמצות הפרועות שחסרות ביסוס.

כשאתה כותב האשמות ותיאוריות כלליות, אין איך להתווכח אתך. אבל כשאתה כותב משהו ספציפי כמו למשל על הגרי"ד, ניכר שאתה אפילו לא מספיר מכיר בשביל להשמיץ... רק אכתוב לתועלת מי שאינו מכיר שדבריך מופרכים לגמרי, ואפילו לא מבוססים על משהו מציאותי. למדתי מזה לקח כמה לסמוך על דברים שכתובים לפעמים בדפ"ש, שאפילו את רוח הדברים א"א לקחת כאינדיקציה למשהו.

כמובן שכאן לא המקום לדיונים רוממים כאלו, אבל לא נאה להשאיר דברים כנ"ל בלי הכחשה.

הכחשות לא הופכות למציאות.

רק ציון לשבח למשפחה ההיא, שהיא מוצלחת ביותר בלהימנע מלתלות את הכביסה המלוכלכת לעיני כל ישראל.

ומה שכתבת כאן, זה פשוט עוזר להם לנקות את הכביסה.

איני מעונין להמשיך ולדון בזה כאן, אי"ז מכובד ואי"ז נאה לאף אחד.

אתה כותב שטויות. מצטער בשבילך. כ"ט.

אין זה משנה מאיזו משפחה אני. יש לי קשר קרוב (משפחתית והיכרות קרובה) עם משפחות נוספות (חוץ מיונגרמן), חלקן משפחות חשובות בחוגי תלמידי החזו"א לא פחות ממשפ' גריינימן המפוארת,שנפגעו במידה כזו או אחרת מהתנהלות אותו החוג.

אין לי שום ביקורת, ברור לי שכל מה שנעשה הוא ע"פ הוראת הגר"ח גריינימן זיע"א, אבל לבי עם אותן המשפחות.

וחוץ מזה, שיש אמת שצריכה להיאמר.

הסתרת האמת היא שקר גדול.

צעיר - יונגר (אידיש..)

תחשוב מה שאתה רוצה.

עכשיו הבנתי את מקור הטעות שלך....