 |
הכוכב המקורי |
| אשריך שאתה דבק בתורתו של הרב! אורחות חיים (שיחה) 10:17, 5 בינואר 2024 (IST) |
שיחת משתמש:בנש"ק/ארכיון זרימה
מדף שיחה לפי פסקם של הנ"ל אני ובני ביתי משתדלים להצביע למפלגת ש"ס. האם הרב מוצפי אמר להצביע ש"ס, והוא בעצמו מצביע בכלל? תודה
זה לא פורום ולא מתאים לכאן, אזל בהחלט הוא פסק שמי שמצביע יצביע שס, הוא עצמו (וחלק ממשפחתו) לא מצביע
שלום.
אין ליצור דפי טיפול חדשים. בתקווה להבנה.
בקשר לעריכה זו, תודה על תרומתך למכלול, לא נראה שיש צורך בעוד קישו"ח בערך זה.
אם יש את נפשך לתרום תרומה חשובה למכלול, אשמח אם תוכל לכתוב/לשכתב ערכי הלכה במכלול לפי תחומי הידע שלך (חו"מ?), גבנש"ק אני בטוח שהמכלול ייתר רבות מהמורשת המפוארת...
האמת, שנים אני חולם להתחיל לערוך באמת במכלול כמו שצריך בערכי תוכן כמו שצריך, אבל אפעס... הזמן עושה את שלו אתה לא מבין כמה ציונים יש לי בדפדפת מיוחדת "בערך זה וזה במכלול יש להרחיב לפי מה שכתב בשו"ת וכו' וכו'" אי"ה לאחר פסח אני מתעד שיהיה לעצמי פנאי ואעשה את זה עם כל העוייז.
בכל אופן יישר כח רב אפרון ודע לך שאני מאוד מעריך את אלו שכן מוצאים זמן לערוך את המכלול כי זה אחד מהצלת הנפשות הגדולות ביותר הרבה יותר מכל ארגון הידברות שווה עורך רציני אחד כאן ואני חיי את זה ולא מגזים ויכול לשתף מסיפורים מהשטח על נזקים לא נורמלים שקורים בלי המכלול, ואכמ"ל.
אשמח להשתתפותך ולביקורת , למעשה עיקר הסיפוק שחויתי במכלול היה מהערכים שכתבתי (היזק ראיה חלוקת שותפות (הלכה) ריבוי דיורים ואחרון חביב שכירות בתים (הלכה)).
אשמח לעוד עורך המתעסק בתחום...
באמת הישג אדיר, מאמין שהסיפוק שלך גבוה מאוד, מקנא בך, הלוואי שאזכה, בע"ה אעבור כבר לפני פסח על אלו הערכים.
תודה, אתכבד בכך...
בקשר לעריכה זו, אשמח אם תוכל להסביר את הסרת הקישורלרב יצחק ברדע, מכאן ולהבא נא לציין בתקציר העריכה בקצרה.
הקישור לרב יצחק ברדא מאשקלון ומדובר על הרב ברדע מרמת גן
מחילה שלא ציינתי
אכן כפי שתוכל לראות בדקתי כבר היטב ואף הפכתי את הקישור השגוי לפירושונים, כמובן שצדקת ויישר כח, באמת כדאי להקפיד על תקצירי עריכה, זה חוסך עבודה למנטרים ועגמת נפש לעורכים.
יש שמועות שהוא עתיד להיות מצורף למועצת חכמי התורה ולשמש כאחד מראשיה האם ידוע לך משהו לגבי זה ?
אני יודע כמוך וכמו כולם שיש שמועות שאחד ממשפחת בן שמעון עתיד להיות חבר במועצת... אגב, בפשטות מדובר על הרב ניסים שכן הרב מסעוד כבר רבה של בני ברק.
לא נראה שזה יהיה הרב ניסים איך שהבנתי המטרה במנוי היא לשמור את בני התורה בשס ולמנוע זליגה ל'מרביצי' ומי שיכול למנוע את זה הוא הרב מסעוד
בקשר לעריכה זו, שים לב שבמכלול לא כותבים שמות הקודש כמות שהם אלא בתוספת - להפריד בין אותיות השם ראה עריכתי אחריך.
בלי קשר (חבל לי להעמיס בנושאים), לא צריך לפרט בתמונה באיזה שלב בטקס אוחזים.
יש טעות בהבנה שגם לך כנראה יש, הא שם לא חותם לו על מכירת חמץ שכן הרב עמאר לא מוכר לו את החמץ, נהוג שנשיא המדינה מגיע לרב הראשי לירושלים בכדי למסור לו את ההרשאה למכירת החמץ שלו, הוא ורוב הציבור לא מבדילים (באשמת העיתונאים) וקוראים גם לזה 'מכירת חמץ', הוא בעצם עושה שם את מה שאתה ועשה אצל הרב בבית כנסת (או דרך האינטרנט....) ולכן שיניתי מ'טקס מכירת חמץ' ל'הרשאה' וכו'.
מקווה שאני מובן
זה לא באותו מעמד של המכירה?
לא. תבדוק אותי..
בדיוק לכן כתבתי.
מעמד המכירה המדובר זה שבו משתתף או ראה"מ או שר האוצר ומוכר את החמץ וזה ע"י הרב הראשי לישראל.. ושוב, בלי הנשיא.
וגם, במעמד הנ"ל לא יצא תמונה של השר\ראהמ עם קנין סודר שהם יושבים בשביל התמונה הרב הראשי מקבל מהם יפויי כוח ומוכר תכל'ס.. הוא עושה את הקנין סודר...
כתבת שיש לך את כל ספרי הרב עובדיה, וכבר כמה פעמים שחיפשתי באוצר החכמה, והיברובוקס שו"ת יביע אומר וכו', אבל משום מה כמעט שאין שום ספר של הרב עובדיה שניתן לקרוא ברשת, היכן אוכל להשיג כל ספריו בחינם במייל או ברשת?(לדוגמה את כל השטויות ותועבות העולם, ניתן להשיג כיום בחינם רח"ל, ורק לא ספרי קודש מהרב עובדיה?).
(אגב לגבי שכתבת שאתה מצביע לבחירות, זה תמוה, כי הרי כל ח"כ מתחייב לשמור חוקי העכו"ם של המדינה, ולקיים החלטות הכנסת, ואסור ליהודי להתחייב ולהצהיר כזה דבר בשום אופן, ועיין שו"ע יורה דיעה קנז סעי' ב', שאסור ליהודי לומר לגויים שהוא גוי, אפילו בשביל להינצל ממיתה, (כי הוא מודה לחוקי העכו"ם), ואפי' בלי שמתחייב לשמור חוקותם, אלא רק אומר שהוא גוי זה אסור, ומה שהותר שם לומר לגוי לשון שמשמע שני אופנים, היינו דווקא שהגוי לא מכירו שהוא יהודי, אבל אם הגוי מכירו, או שואל אותו על מנת לדעת אם כופר בתורת משה ומודה לדת הגוי, זה אסור וזה יהרג ואל יעבור,
עכ"פ הרי שכ"ש שאסור ליהודי להתחייב בכנסת לשמור ולקיים החלטות הכנסת והחוקים שהם נגד התורה, ובפרט שהכנסת לא מאיימים שהם יהרגו את החכי"ם החרדים, אבל בכל אופן בא לא ניכנס לזה..
אגב רוב גדולי הדור הספרדיים (לא של היום, שכולם כבר גדלו תחת הרב עובדיה, והם כבר לא מבררים הענין, אלא סומכים וכו'), אלא כוונתי גדולי הדור הספרדים מלפני הרב עובדיה או מזמנו, כגון הבאבא סאלי (כפי שהעיד חתנו הגה"צ רבי דוד יהודיוף זצ"ל), הרב ב"צ אבא שאול, הרב יהודה צדקה, הרב צדקה חוצ'ין, הרב יעקב מוצפי, ועוד, זכר צדיקים לברכה, כל אלו אחזו שאסור להצביע בבחירות, וזה בניגוד לאשכנזים ששם רוב הגדולים אחזו שזה מותר... וכיום התהפך היוצרות אצל האשכנזים יש יותר שלא מצביעים מאשר אצל הספרדים..).
שלום וברכה,
א. אור כמו של מרן צריך להתאמץ ולקנות..... זה בדיוק ההבדל בין הכפירה והתועבה שניתנת בקלות לבין התוה"ק... לי לא ידוע על אפשרות להשיג חינם אני רכשתי בכסף מלא את כל ספריו
ב. בשאלתך כבר דנו גדולי ישראל והם הכריעו ללכת ולהצביע אפי' מרן הרב מוצפי שליט"א אומר היום להצביע, והוא עצמו שנים לא הצביע, כל תלמידיו של הרב בן ציון א"ש היום מצביעים...
וביישוב להנ"ל הרי גדו"י שהתירו אמרו שנכון שיש שותפות בכל הנ"ל אך כשאנו יכולים להציל מכל זאת, ולהפיך לעצור את התועבה שקורה כאן, אנו מחוייבים ללכת להצביע, כיום כל הרבנים הספרדים אומרים להצביע שהגישה השניה הוכיחה את עצמה יותר, שאם היו יושבי בגדר מתחילה אני ואתה לא היינו באותה ייר"ש. והדברים מובנים.
כל ספרי הקודש מכל סוגי גדולי הדור כמעט, ניתן למצוא כיום בהיברובוקס, או באוצר החכמה, ורק את ספרי הרב עובדיה לא?? (שוב אתה לא אשם, אני סתם כותב את ההרגשה שלי),
עכשיו אבקש שתקרא בניחותא הדברים שלהלן:
2 יש הרבה גדולי ישראל, וכפי שכתבתי לך כבר, רוב גדו"י הספרדים התנגדו לבחירות, זה פשוט, חבל לך לשכתב הסטוריה, הרבה מגדו"י לא דנו כלל בנידון ההלכתי למה ואיך מותר להצביע, חלק מהם מעולם לא היו בכנסת, ולא יודעים בכלל מה ואיך נראית שם החילול השם, ושצריך להתחייב לשמור ולעשות נגד השו"ע, הרב מוצפי שליט"א יכול לשנות ולומר מה שירצה, אבל אבא שלו רבי סלאמאן מוצפי זצ"ל היה נגד הבחירות ולא הצביע, ויש בידינו כלל גדול מחז"ל, "אם ראשונים כמלאכים" וכו', ובוודאי צדיקים קודמים יותר גדולים ויותר חשובים, וצריך לשמוע להם!
3. בנוסף שום רב או גדול הדור, לא יכול לחלוק על השו"ע יו"ד קנ"ז, ב, שאסור לכפור בדת היהודית, אפי' במחיר שיהרגו אותך, ובזה שאתה מתחייב לשמור ולקיים חוקי והחלטות הכנסת, הרי שאתה כופר בחוקי השו"ע ובדת היהודית!
4. ובנוסף שאילת הבחירות ושותפות לארגון שמחוקק חוקים נגד השו"ע, זה לא דבר חדש ממדינת ישראל, כבר היה כזה דבר לפני 150 שנה בהונגריה, בחירות לקונגרס הרפורמי, וכל גדולי ישראל אסרו אז את הבחירות, עיין שו"ת 'מחנה חיים' (תלמיד החתם סופר) ח"ב סי' ה', שפסק שאסור ללכת לבחירות כאלו, (https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=788&st=&pgnum=25&hilite=). וכן עיין שו"ת מהר"ם שיק או"ח סי' ש"ט, שמביא שהיה אז פיקוח נפש והיו מוכרחים ללכת לבחירות האלו לקונגרס הרפורמי, ובהתחלה הלכו לבחירות האלו, כי חשבו שיוכלו לעשות חוקים לפי השו"ע, אבל אחרי זה כשראו שזה לא הולך, הפסיקו ללכת לבחירות האלו, ובמסקנת התשובה שלו, הוא פוסק שזה אסור! ושוב על אף שהוא כותב שם שהיה מצב נורא, ובלי שהולכים לבחירות יהיה יותר גרוע, ואעפ"כ פסק שזה אסור, כמו שפסקו כל תלמיד החת"ס!
5. ואם אתה רוצה לראות השקפת התורה האמיתית, תפתח רמב"ם יסודי התורה ה, ה וז"ל: נשים שאמרו להם עכו"ם, תנו לנו אחת מכן ונטמא אותה, ואם לאו נטמא את כולכן, יטמאו כולן, ואל ימסרו להם נפש אחת מישראל. וכן אם אמרו להם עכו"ם, תנו לנו אחד מכם ונהרגנו, ואם לאו נהרוג כולכם. יהרגו כולם, ואל ימסרו להם נפש אחת מישראל עכ"ל.
דהיינו שהרמב"ם פוסק שעדיף שיהיה יותר גרוע, ושכל הנשים יחטאו ויאנסו, ושכולם יהרגו, העיקר שאנו מצד עצמנו אסור לנו להיות שותפים ולהסכים למסור נפש אחת לגויים להריגה או לטמאות אותה. כך שמופרך הדיעה הפשרנית הלא אמיתית הזאת, שמותר להתחייב ולהסכים לחוקים נגד התורה, כביכול כדי "להציל", וכדי שלא יהיה יותר גרוע, והנה הרמב"ם פסק שעדיף שיהיה יותר גרוע ושעשרות אנשים יהרגו ועשרות נשים יטמאו, העיקר שאנו לא נמסור מעצמנו ולא נהיה שותפים לעשות רע אפי' לרגע, ולא לעשות שום סחר ומכר בתורה הק'.
6. לגבי סיום דבריך, שכביכול אילו לא היו הולכים לבחירות, אז אתה לא היית יר"ש (וכללת גם אותי עם השקר הזה שהצהרת), מה שאתה אומר זה דברי כפירה גמורה, שכביכול אם לא רוצים להיות שותפים בתועבות החילונים, ובחילול השם הנורא שהולך שם בכנסת, אז אנו לא נהיה יר"ש חלילה, פשוט בלוף ושקר, ובדיוק ההיפך, (עיין ערך 'גואטה' וכו'), זה כמו להגיד שאם לא נתעקש לשמור מצוות כפי כל החומרות והגדרים וסייגים של חז"ל, אז מזמן לא היו כ"כ הרבה נושרים וכו' (עפר לפה שאומר כך, שבגלל עמידה על התורה כביכול נתרחק מהשם).
החותם מלב אוהב של יהודי
במחילה, כמו שכתבתי אני שומע לפוסקיי: הרב עובדיה, הרב מוצפי. הם אומרים שצריך להצביע.
והא לך דבריו של מרן שליטא:
שאלה
לכבוד הרב ידוע שחכם סלמן מוצפי זצ"ל לא התערב בבחירות ולא נקט שום צד והיה בסדר עם כולם. ומדוע...
תשובה
איני מתערב בבחירות. מחילה מכבודו, מדבריך ניכר בעליל כי בכלל אתה לא הכרת את אבי ז"ל ואפילו לא מפי השמועה, והוצאת עליו שם רע "שהיה בסדר עם כולם". "ולא נקט שום צד". דבר שהוא שקר גמור. לידיעתך, הוא לא הלך לבחירות מטעמים מיוחדים שלו, אבל בכל הזדמנות השמיע קולו בעוז נגד השלטונות עוקרי הדת, ולחם את מלחמות התורה כל ימיו, וגם לחם במיוחד נגד הפשרנים הידועים שהיו חבריהם ושותפיהם המלאים של החילונים והתבטא פעמים רבות בחריפות רבה נגדם. אבי ז"ל ציווני כמה פעמים ללחום מלחמות השם בעוז, ולהשמיע את קול התורה ברמה ללא חת וללא תלות בשום גורם.
הטפת לי מוסר שאיני הולך בדרכי אבי ז״ל. לא הכרת אותו. לא את דרכו. ולא את אופיו. הוא לבחירות לא הלך, כי בימיו עיקר המערכה והמלחמות התבצעו מחוץ למסגרות השלטוניות הממלכתיות והעירוניות. ושם נערכו עיקר המאבקים. ואלה היו ימים שלדעת הקהל ובעיקר לדעתם של גדולי ישראל דאז היתה השפעה עצומה על כל המתרחש סביבנו. היום הזירה הוחלפה והיא נערכת בתוך המסגרות. זה לגמרי אחרת.
ואשר אלי אני חי בתוך הציבור שלנו, אוהב אותו, מקשיב לו, משרת אותו כמה שאפשר, איכפת לי מהציבור. איכפת לי ממוסדות התורה שלא יקרסו חלילה. ושלא יפגע בהם אדם אם בשגגה אם במכוון, איכפת לי מהעומדים בראש המוסדות ובראש התנועה הקדושה שמרן נר ישראל עליו השלום הקים בדמו. וביטל הרבה תורה שלו למעננו, וויתר על כתיבת חיבורים יקרים למען הציבור. גם לעת זקנתו הסתובב כבחור צעיר ברחבי הארץ מישוב לישוב להשמיע את דבר השם, ולהקים מוסדות חינוך לתפארת בדרך הדורות שלפנינו. מצבינו הכללי והרוחני נגע מאוד ללבו, דאג לתפארת יהודי המזרח הרים אותם מעפר, והשקיע רבות לפיתוח תנועה ההולכת על פי חוקי התורה הצרופה, והמרבה תורה טהרה קדושה ויהדות בעם ישראל.
החותם מלב יהודי אוהב.
לילה טוב לך
ועיין בזה עוד כאן
שלום בנש"ק, אנו מודים לך על תרומותיך למכלול.
שים לב: במכלול מקפידים לשמור על חוקי זכויות היוצרים. לפיכך, העלאת תמונות כרוכה במילוי מקורן המלא ורישיון מתאים.
אנא וודא כי צירפת את מקורה המלא של התמונה 12345.jpg ואת הרישיון המתאים לה.
לצורך כך ביכולתך לעיין בדפי העזרה בתפריט עזרה זה, שבו נמצא בין השאר דף העזרה איך להוסיף רישיון לתמונה שכבר העליתי.
אשמח לעזור לך במתן מידע אודות הרישיון המתאים, האופן בו מציינים את מקור התמונה, וזאת כדי למנוע חשש של פגיעה בזכויות יוצרים.
אנו מודעים לכך כי חוקי זכויות היוצרים אינם מובנים באופן אינטואטיבי לאדם שלא בקיא בהם, דבר הגורם לעתים למחיקת תמונות בשגגה.
מצפה לתשובתך בהקדם.
ההערה נוגעת לכל התמונות שהעלית היום, נא להקפיד על כך.
שלום וברכה,
מחילה לא מבין איך עושים
אשמח להדרכה.
זה אני צילמתי
לא הצלחתי להבין דרך הדף עזרה
הוראות מפורטות מופיעות כאן.
בקצרה: תוסיף בדף הקובץ {{ייחוס|יוצר=שם המשתמש}} (אם אתה מעוניין בקרדיט כשישתמשו בתמונה מחוץ למכלול), או {{שימוש חופשי|שם המשתמש}} אם אין לך עניין בקרדיט. כל האמור מותנה בכך שאתה צלמת את התמונה.
מזכיר לך שהעלית הרבה קבצים ללא רישיון וכבר החלו לבקש את מחיקתם.
מחילה,
תיקנתי עכשיו
.
אני לא משוכנע שאפשר להעלות גם לוגו ישן וגם חדש והכל תחת רישיון לוגו שבעצם מיפר ז"י בלית ברירה. מקוה תוכל לחוו"ד.
בערך בית יוסף שמו את שני הלוגו הישן והחדש
בדרך כלל שמים גם ישן וגם חדש. כנרטה שהכל נכלל בשימוש הוגן.
שמעתי בשם הרב שמש מרפא שאין ז"י על לוגו
לא שאין ז"י, אלא שמותר להשתמש. יש להוסיף {{לוגו}}.
בסמל הזה שמתי את התבנית המדוברת נכון?
נכון. היתר השימוש בלוגו הוא תחת ההגדרה של שימוש הוגן היינו פגיעה מינימלית בז"י לצורך תועלת משמעותית לציבור. כשיש תמונה של הלוגו העדכני אני נוטה לומר שזה לא עונה להגדרה, בקשתי ממקוה שיחווה גם הוא את דעתו.