שיחת טיוטה:לימוד יומי
ראה תיקנתי אחריך
יאיר, הוספתי פרטים ותיקנתי טעויות.
האם יש לך השגות על הדברים? יושב פלשת (שיחה) 09:30, 1 באוגוסט 2019 (IDT)
- לעניות דעתי אין מקום לציון (במשבצת) הדפים היומיים של כל קהילה מפני שאין לדבר סוף--יואל וויס (שיחה) 18:26, 13 באוגוסט 2020 (IDT)
חת"ת
בעמודה 'שנת ההקמה' סומן סימן־שאלה. האמת היא שמדובר בשלשה שיעורים נפרדים (האחד בחומש, השני בתהלים, והשלישי בתניא) שלכל אחד מהם 'שנת הקמה' משלו [שיעור החומש הי' נהוג כבר בדורו של כ"ק אדמו"ר הזקן נ"ע, אך התקנה בפומבי היתה ע"י כ"ק אדמו"ר מהוריי"צ מליובאוויטש נ"ע - משנת תרפ"ה לערך; שיעור התהלים גם הוא הי' נהוג מתקופה זו בערך, אך כ"ק אדמו"ר מהוריי"צ מליובאוויטש נ"ע תיקנו בפומבי (כנ"ל) רק בסביבות שנת תרפ"ז; שיעור התניא נוסד לראשונה ע"י כ"ק אדמו"ר מהוריי"צ מליובאוויטש נ"ע בשנת ה'תש"ג (לפני כן הי' נהוג ללמוד פרק אחד מדי שבוע - כך שבכל שנה מסיימים את ג"ן פרקי החלק הראשון שבתניא קדישא - ועדיין יש המקפידים על כך)]. וא"כ, ראוי לפצלו לשלש שורות (במכ"ש וק"ו משיעור רמב"ם ג"פ ופ"א - שהם באותו הספר, ונוסדו במעמד א' ע"י כ"ק אדמו"ר מליובאוויטש זי"ע). לבי במערב (שיחה) 18:57, 4 ביולי 2023 (IDT)