לדלג לתוכן

שיחה:רבי ישראל מאיר הכהן

מתוך המכלול, האנציקלופדיה היהודית
תגובה אחרונה: לפני 4 ימים מאת ממוני גבך בנושא צבא ותשובה

תמונתו

ראיתי כעת שהתמונה הישנה המוכרת של החפץ חיים מופיעה בשער הספר "החפץ חיים חייו ופעלו", ספר שנכתב על ידי תלמיד החפץ חיים ויש הסכמה של רבי חיים עוזר גרודזינסקי שכותב שקרא את הספר לבקשת המחבר, אם כי נראה שהתמונה הזו גזורה מאיפשהו וגם לא יודע אם זו הדפסת הספר המקורי או שזה נוסף אח"כ.

החפץ חיים חייו ופעלו - א, באתר אוצר החכמה מישהו (שיחה) 12:02, 15 ביולי 2025 (IDT)תגובה

צבא ותשובה

בקשר לעריכה זו, מה לגבי הספר מחנה ישראל (צבא) והספר נדחי ישראל (תשובה)? מוקיר רבנן (שיחה) 11:37, 30 באפריל 2026 (IDT)תגובה

@מוקיר רבנן צבא כלול בהלכה (כמו שלא נכתב בתחומי עיסוק אורח חיים, שמירת הלשון, הקפת הראש, ועוד דולה ומשקהשיחה • י"ג באייר ה'תשפ"ו • 14:08, 30 באפריל 2026 (IDT)תגובה
כתבתי לפני התנגשות עריכה אתה יכול לכתוב גם מסכת ברכות, מסכת שבת וכו' שבלי הלקטסוד שיח • י"ג באייר ה'תשפ"ו • ולמניינם: 14:09, 30 באפריל 2026 (IDT)תגובה
קודם כל אני שמח שאנחנו מסכימים שהתקציר עריכה שלך שגוי. דבר שני, צבא רלוונטי בדיוק כמו סדר קודשים שלא השמטת, ותשובה מקביל יותר לאגדה שגם אותה השארת. בקיצ, תחליט אם אנחנו רוצים פורמט מקוצר או מפורט ותעשה את זה רוחבי. מוקיר רבנן (שיחה) 14:27, 30 באפריל 2026 (IDT)תגובה
ערכתי, לבדיקתכם. מוטי ~ שיחה • י"ג באייר ה'תשפ"ו • 14:33, 30 באפריל 2026 (IDT)תגובה
ההבדל הוא שהוא עסק בסדר קדשים במוסר ובשמירת הלשון הוא עסק באופן יוצא דופן, על אגדה אני מסופק, לא נראלי שהוא עסק בזה באופן יוצא דופן שבלי הלקטסוד שיח • י"ג באייר ה'תשפ"ו • ולמניינם: 14:39, 30 באפריל 2026 (IDT)תגובה
גם בחיזוק חיילים הוא עסק באופן יוצא דופן. אגדה בהחלט חלק מספרות המוסר שלו ולא בפנ"ע. שיניתי את הסדר של מוטי, לדעתי גאולה מיותר אבל שוין. (אגב, מוטי, לקחת את תפקיד המגשר ביני לבין שבלי הלקט? :) ) מוקיר רבנן (שיחה) 14:43, 30 באפריל 2026 (IDT)תגובה
אז תכתוב גמילות חסדים, צבא לא היה התחום שהוא עסק בו שבלי הלקטסוד שיח • י"ג באייר ה'תשפ"ו • ולמניינם: 14:45, 30 באפריל 2026 (IDT)תגובה
קראת את הספר? מוקיר רבנן (שיחה) 14:46, 30 באפריל 2026 (IDT)תגובה
ספר אחד מתוך סדרה שלמה לא אינדיקציה, לא שבגלל זה זה לא נכון, רבים מגדו"י בדורות הקודמים עסקו בעזרה ליהודים בצבאות העמים. אגב, נדחי ישראל זה לא ממש תשובה, זה יותר הלכה ומוסר. מוטי ~ שיחה • י"ג באייר ה'תשפ"ו • 14:48, 30 באפריל 2026 (IDT)תגובה
בקשר לספר - הוא גם כתב ספר על הקפת הראש, מסכת ברכות וכו', אם זו הסיבה - זה מיותר. בקשר לזה שהוא עזר לחיילים - כאמור, תחום עיסוקו לא היה צבא כי אם גמילות חסדים. שבלי הלקטסוד שיח • י"ג באייר ה'תשפ"ו • ולמניינם: 14:52, 30 באפריל 2026 (IDT)תגובה
הסיבה שלא השמטתי גאולה, משום שמפורסם שעסק בזה רבות בשיחותיו (מלבד החיבור שפרח שמו מזכרוני), גם העיסוק בקדשים היה חלק מזה. (אתה נגד/בעד?) מוטי ~ שיחה • י"ג באייר ה'תשפ"ו • 14:46, 30 באפריל 2026 (IDT)תגובה
אני לא נגד כלום, רק רוצה אחידות. מוקיר רבנן (שיחה) 14:49, 30 באפריל 2026 (IDT)תגובה
ואתה מסכים או לא? (השאלה כוונה לתפקידי כבורר). מוטי ~ שיחה • י"ג באייר ה'תשפ"ו • 14:52, 30 באפריל 2026 (IDT)תגובה
הוא אכן עסק המון בגאולה, וגם בהלכות צבא (עיסוק חריג, מכירים ספר דומה?) לא רואה סיבה להשמיט אפר (שיחה) 14:56, 30 באפריל 2026 (IDT)תגובה
גם הקפת הראש אמורים לציין לדעתך? המכלול של ספרי הח"ח הוא החריג, הספרים הספציפיים הם חלק מזה. מוטי ~ שיחה • י"ג באייר ה'תשפ"ו • 14:59, 30 באפריל 2026 (IDT)תגובה
ייתכן, אם כי הנפח והחריגות קצת יותר קטנים, צריך לשקול. אפר (שיחה) 15:01, 30 באפריל 2026 (IDT)תגובה
אז גם קודשים לא מוקיר רבנן (שיחה) 15:01, 30 באפריל 2026 (IDT)תגובה
למעשה, אני הייתי מסתפק ברשימה מקוצצת יותר. (הלכה, מוסר, תלמוד) מוקיר רבנן (שיחה) 15:04, 30 באפריל 2026 (IDT)תגובה
אם זו הרשימה אז לכאורה היא מיותרת, בוודאי שתלמוד. מוטי ~ שיחה • י"ג באייר ה'תשפ"ו • 15:05, 30 באפריל 2026 (IDT)תגובה
אני אגדיר את מה שהשארתי, כל נושא שיש הד משמעותי לפעילות שלו בנושא מעבר לספרים עצמם. זה נכון גם לגבי קדשים ולא משמעותי לגבי צבא (לדעתי). מוטי ~ שיחה • י"ג באייר ה'תשפ"ו • 15:05, 30 באפריל 2026 (IDT)תגובה
אני חושב שאנחנו יכולים להסתדר לבד אבל אם זה עושה לך סיפוק של עשיה אז סבבה. מוקיר רבנן (שיחה) 15:01, 30 באפריל 2026 (IDT)תגובה
קדשים זה לא בגלל ספריו, אלא בגלל פועלו האדיר להפצת לימוד סדר קדשים, דבר שפחות עסקו בו קודם לכן שבלי הלקטסוד שיח • י"ג באייר ה'תשפ"ו • ולמניינם: 15:07, 30 באפריל 2026 (IDT)תגובה
אז מוסכם שנושא שהפעילות שלו היתה מיוחדת ולא קלאסית ראוי לאזכור בפנ"ע?
כי אם כן, אפשר להשאיר את קודשים שכפי שכתבת הוא ממש עורר את הענין אבל גם את צבא משום שגם הספר הזה היה מענה מאוד ייחודי.
(אגב, אני מניח שהמילה צבא עושה אסוסיאציה של הספר "בחיל וברוח" של הרב דרוקמן ולכן אתה פחות מתחבר אליה, אבל ברור לכולנו שזה לא הענין, נכון?!) מוקיר רבנן (שיחה) 08:50, 3 במאי 2026 (IDT)תגובה
אגב, אם זה היה קשור ל"בחיל וברוח" של הרב דרוקמן זה היה בעל חשיבות רבה בהרבה... אפר (שיחה) 09:43, 3 במאי 2026 (IDT)תגובה
לא הבנתי מי היה חשוב יותר לדעתך. בכל מקרה כלפי האמת ברור שבראייה היסטורית הספר של הח"ח יותר חשוב :) מוקיר רבנן (שיחה) 09:46, 3 במאי 2026 (IDT)תגובה
לא יודע מה זה הספר בחיל וברוח ומי הוא הרב דרוקמן אבל אני לא חושב שאפשר לקרוא לזה אחד הדברים הבולטים שבהם עסק הח"ח שבלי הלקטסוד שיח • ט"ז באייר ה'תשפ"ו • ולמניינם: 14:07, 3 במאי 2026 (IDT)תגובה
כפי שכתבתי יש עוד פרמטר שהוא ייחודיות. לא מסכים עליו? מוקיר רבנן (שיחה) 14:16, 3 במאי 2026 (IDT)תגובה

לא באופן יוצא דופן כמו סדר קדשים ושמירת הלשון שבלי הלקטסוד שיח • ט"ז באייר ה'תשפ"ו • ולמניינם: 14:20, 3 במאי 2026 (IDT)תגובה

למה?? במשך מאות שנים לא נכתב ספר בנושא הזה והוא הרים את הכפפה. זה ממש מזכיר את ספר שמירת הלשון שלו רק שמטבע הדברים השני התקבל יותר משום שהוא רלוונטי יותר. מוקיר רבנן (שיחה) 14:22, 3 במאי 2026 (IDT)תגובה
כאמור, הוא בסה"כ כתב ספר שמרכז הלכות שהיו רלוונטיות יותר בזמנו, לא רואה כאן איזה משהו יותר מדי משמעותי.. שבלי הלקטסוד שיח • ט"ז באייר ה'תשפ"ו • ולמניינם: 14:32, 3 במאי 2026 (IDT)תגובה
אוקי, אז לא שכנעתי אותך, ואתה גם לא אותי. אולי יבוא מישהו להכריע ביננו ונעשה על פי הרוב. מוקיר רבנן (שיחה) 14:36, 3 במאי 2026 (IDT)תגובה
מכלולאים פעילים‏ האם למישהו יש דעה בענין? שבלי הלקטסוד שיח • ט"ז באייר ה'תשפ"ו • ולמניינם: 14:37, 3 במאי 2026 (IDT)תגובה
אני כבר הבעתי את דעתי כמו מוקיר, אני חושב שמוטי סבור כמו שבלי הלקט. אפר (שיחה) 14:37, 3 במאי 2026 (IDT)תגובה
במקרה כזה יש לעבור להצבעת מחלוקת, לא? שבלי הלקטסוד שיח • ט"ז באייר ה'תשפ"ו • ולמניינם: 14:48, 3 במאי 2026 (IDT)תגובה
נראה לי מיותר אם נסכים על הכרעה לפי רוב. כולה פרמטר בתבנית... מוקיר רבנן (שיחה) 14:51, 3 במאי 2026 (IDT)תגובה
אני לא חושב שהייתה לח"ח התעסקות ייחודית עם חיילים, החיבור של הספר הוא ייחודיות של דאגה לכל פלח בעם ישראל ודאגה לשמירת המצוות. זה זהה במדויק לנדחי ישראל שנועד למהגרים לאמריקה.
יתר על כן, נוצר אצלנו ערבוב בין תחומי עיסוק לתחומים תורניים, וזה לא מדויק. העיסוק הוא ברזלוציה הרבה פחות חדה. מוטי ~ שיחה • י"ז באייר ה'תשפ"ו • 12:35, 4 במאי 2026 (IDT)תגובה
אתה יכול לטעון אותו דבר על שמירת הלשון.
ובתחום עיסוק לכתוב בכלל רב וחלאס. או כפי שהצעתי לעייל (בהקצנה אבל אתה הגבת ברצינות): הלכה, מוסר, תלמוד. מוקיר רבנן (שיחה) 12:39, 4 במאי 2026 (IDT)תגובה
לא. כפי שכתבתי לעיל בשמירת הלשון הוא עסק גם מעבר לחיבור בודד (סדרת חיבורים!) מכתבים, וגם... עוד הבדל קטן, הוא מפורסם במוטו הזה.
לא ברור לי האם אתה מדבר על נתונים שלא מוכרים לי, לפיהם הייתה לו פעילות משמעותית בנושא מעבר לחיבור הזה. כי אם לא, לא הבנתי מה זה שונה ממהגרים ואיסור הקפת הראש. מוטי ~ שיחה • י"ז באייר ה'תשפ"ו • 12:44, 4 במאי 2026 (IDT)תגובה
הוא פעל מעבר לספר. ידוע למשל שהוא כתב הרבה מכתבים ליהודים ברוסיה שיקימו מטבחים כשרים לחילים. הספר הזה הוא תקדים היסטורי לכתיבה בתחום הזה, הוא ממש המציא תת ז'אנר בספרות התורנית, הרבה לפני "תורת המחנה"... מוקיר רבנן (שיחה) 12:59, 4 במאי 2026 (IDT)תגובה
עזרה לחיילים יהודים בשמירת מצוות, זה לא דבר ייחודי לח"ח יש רבנים שמסופר עליהם סיפורים רבים על פעילותם בנושא.
הספרים שחוברו בדור האחרון מבוססים על הספר של הח"ח? אם כן, זה מתחיל לשמע גם לי יותר סביר. מוטי ~ שיחה • י"ז באייר ה'תשפ"ו • 13:08, 4 במאי 2026 (IDT)תגובה
אתה מוזמן לקרוא את הספר תורת המחנה ,הוא מתבסס על ספרו של הח"ח בכמה וכמה מקומות. ואני בטוח שלא רק הוא. מוקיר רבנן (שיחה) 13:16, 4 במאי 2026 (IDT)תגובה
אני נמנע. רק שימו לב, לא לקשר לצבא אלא להלכות צבא.
תוספת: אני רואה שבערך הנ"ל הספר של הח"ח תופס מקום חשוב. מוטי ~ שיחה • י"ז באייר ה'תשפ"ו • 13:18, 4 במאי 2026 (IDT)תגובה
@שבלי הלקט קיבלת? מוקיר רבנן (שיחה) 14:49, 4 במאי 2026 (IDT)תגובה
שבלי הלקטסוד שיח • י"ז באייר ה'תשפ"ו • ולמניינם: 14:51, 4 במאי 2026 (IDT)תגובה
כלומר, לא מקובל עליך ההחלטה לפי רוב ואנחנו עוברים להצבעת מחלוקת? מוקיר רבנן (שיחה) 14:52, 4 במאי 2026 (IDT)תגובה
אה, מדבריכם לא השתכנעתי, אם אפשר לעבור להצבעת מחלוקת רשמית אז למה לא שבלי הלקטסוד שיח • י"ז באייר ה'תשפ"ו • ולמניינם: 14:55, 4 במאי 2026 (IDT)תגובה
הסיבה ללא היא כי הצבעת מחלוקת היא הליך מיותר ומסורבל, אם אפשר להגיע להבנות בלעדיה עדיף. פסוק לי אם לפתוח אחת כזו למרות זאת או לא. מוקיר רבנן (שיחה) 14:57, 4 במאי 2026 (IDT)תגובה
@מוקיר רבנן, בכל מקרה הגירסה היציבה היא לטובתך כך שלא אתה זה שצריך לכתוב. אפר (שיחה) 14:58, 4 במאי 2026 (IDT)תגובה
מה אני לא צריך לכתוב? לא הבנתי מוקיר רבנן (שיחה) 15:00, 4 במאי 2026 (IDT)תגובה
@מוקיר רבנן, התכוונתי שאתה לא צריך לפתוח את ההצבעה אפר (שיחה) 15:04, 4 במאי 2026 (IDT)תגובה
לא מדויק, אמנם טכנית זה נכון, אבל המדיניות של גרסה יציבה היא נועדה למצב זמני, לא שזו התוצאה הרצויה. מוטי ~ שיחה • י"ח באייר ה'תשפ"ו • 12:00, 5 במאי 2026 (IDT)תגובה
סבבה, אז מי שיש לו רצון לשנות אותה, מוזמן לפתוח הצבעת מחלוקת. מוקיר רבנן (שיחה) 12:20, 5 במאי 2026 (IDT)תגובה
מסכים אם מוקיר, נוסף לזאת זה לא הצבעה מהותית אלא אי אזכמה איזוטרית, לדעתי לא מצדיק דיון נרחב (כמובן שהמערער יכול להחליט לפתוח לפי שיקול דעתו). אפר (שיחה) 14:03, 5 במאי 2026 (IDT)תגובה

אני סובר, שלהחשיב דווקא את הספרים שנפוצו בעמ"י זה לא נכון, כי בדורנו נפוצו כל מיני ספרים שרלוונטיים יותר לדור, ופחות נתפס הקטע על של חיילים או גילוח הזקן (ורק מי שעושה דרשו מכיר את כל הקונטרסים והחיבורים האלה...) ולכן הפרמטר אמור להיות ברור יותר מ"מה שנפוץ בעמ"י) ממוני גבךבואו נשוחח • י"ט באייר ה'תשפ"ו • 23:10, 5 במאי 2026 (IDT)תגובה