שיחה:טבילה (יהדות)
תגובה אחרונה: לפני 8 ימים מאת פרפרת בנושא פוטנציאל
תבנית סוגיה
| מקרא | ספר ויקרא, פרק י"ד, פסוק ט' |
|---|---|
| שולחן ערוך | שולחן ערוך, יורה דעה, סימן קצ"ז- סימן ר' |
| ספרי מניין המצוות | רמב"ם עשה ק"ט, ספר החינוך, מצווה קע"ה |
מכלולאים פעילים, האם מתאים כאן תבנית סוגיה כזאת? פרפרת (שיחה) 03:27, 24 באוגוסט 2025 (IDT)
- @פרפרת למה לא? חד גדיא (שיחה) 10:14, 24 באוגוסט 2025 (IDT)
- טבילה זה מושג כללי שמפוזר בכל התורה, בנידה בטהרות של תרומה כה"ג גר כלים, אני לא יודע אם למשל הלכות טבילה של נידה בשו"ע הם נחשבים למקור, כי הרוב שם זה חציצה וכדו' שזה ערך נפרד, הערך הוא בעיקר על מצוות טבילה פרפרת (שיחה) 10:40, 24 באוגוסט 2025 (IDT)
- אז תעשה רק על המקורות של טבילה עצמה. חד גדיא (שיחה) 11:30, 24 באוגוסט 2025 (IDT)
- המקורות של טבילה עצמה במקרא, הם בכל הטמאים שכתוב שם ורחץ במים או ורחץ בשרו במים, ובגר זה דרשה ובכלים זה פסוק נוסף, מלבד זה יש רק מוני המצוות, ואין על זה משנה או גמרא מסוימת, אם נגדיר זאת במילה אחת, טבילה זו לא סוגיא אלא מושג. פרפרת (שיחה) 19:49, 24 באוגוסט 2025 (IDT)
- אז תעשה רק על המקורות של טבילה עצמה. חד גדיא (שיחה) 11:30, 24 באוגוסט 2025 (IDT)
- טבילה זה מושג כללי שמפוזר בכל התורה, בנידה בטהרות של תרומה כה"ג גר כלים, אני לא יודע אם למשל הלכות טבילה של נידה בשו"ע הם נחשבים למקור, כי הרוב שם זה חציצה וכדו' שזה ערך נפרד, הערך הוא בעיקר על מצוות טבילה פרפרת (שיחה) 10:40, 24 באוגוסט 2025 (IDT)
הטבילה לקדשים כתוספת קדושה או תוספת טהרה?
בערך מופיע המשפט הבא: "בנוסף מהווה אמצעי לתוספת קדושה לצורך כניסה לעזרה..." ועד כמה שידוע לי הטבילות בזמן המקדש והקדשים היו לתוספת טהרה ולא לתוספת קדושה, כלומר שמי שרוצה להיכנס למקדש צריך טהרה יתרה ולכן צריך לטבול שוב כדי להיכנס למקדש.
ואם כן צריך לשנות את המשפט הנ"ל, מה דעתכם? הירושלמי (שיחה) 21:10, 26 באוגוסט 2025 (IDT)
- טהרה היא ההיפך מטומאה, קדושה היא מעבר לזה, גם אדם שאינו טמא כלל צריך לטבול לפני שנכנס לבית המקדש, כך שזה לתוספת קדושה, נראה לי. פרפרת (שיחה) 21:19, 26 באוגוסט 2025 (IDT)
- לגבי הכניסה למקדש אולי זה תלוי במחלוקת התנאים יומא ל ע"א אם הטבילה היא משום טומאה ישנה או שהטבילה בגלל שעובר ממקום למקום אבל טבילת יום הכיפורים של כהן גדול זה ודאי לתוספת קדושה כי כשעובר מבגדי זהב ללבן ולהיפך הוא לא יותר טמא אליהו סטפנסקי (שיחה) 21:37, 26 באוגוסט 2025 (IDT)
- גם סרך טומאה ישנה היא רק כדי לגרום לו להזכר אם נטמא או לא, ולא משום חשש שמא נטמא, ואם כן זה לא לצורך טהרה, אמנם ההגדרה תוספת קדושה עדיין לא מדוייקת מספיק לדעת רבי יהודה, ואולי צריך למצוא ניסוח מתאים בפתיח. פרפרת (שיחה) 23:47, 26 באוגוסט 2025 (IDT)
- אולי @שמש מרפא ימצא פתרון לניסוח נכון. פרפרת (שיחה) 00:21, 27 באוגוסט 2025 (IDT)
- כיון שמצינו בכהן גדול ביום כיפור כזה דבר אז אין צורך לנסח אחרת כי יש טבילה לתוספת קדושה לפי כולם, רק אם היה פירוט של הטבילות אז בטבילה של כניסה לעזרה היה צריך לדון בניסוח שלה אליהו סטפנסקי (שיחה) 15:09, 27 באוגוסט 2025 (IDT)
- בפתיח כתוב: "בנוסף מהווה אמצעי לתוספת קדושה לצורך כניסה לעזרה בבית המקדש, או לעבודת הכהן הגדול ביום הכיפורים". ולכן צריך לשקול לשנות. פרפרת (שיחה) 20:48, 27 באוגוסט 2025 (IDT)
- גם סרך טומאה ישנה היא רק כדי לגרום לו להזכר אם נטמא או לא, ולא משום חשש שמא נטמא, ואם כן זה לא לצורך טהרה, אמנם ההגדרה תוספת קדושה עדיין לא מדוייקת מספיק לדעת רבי יהודה, ואולי צריך למצוא ניסוח מתאים בפתיח. פרפרת (שיחה) 23:47, 26 באוגוסט 2025 (IDT)
- לגבי הכניסה למקדש אולי זה תלוי במחלוקת התנאים יומא ל ע"א אם הטבילה היא משום טומאה ישנה או שהטבילה בגלל שעובר ממקום למקום אבל טבילת יום הכיפורים של כהן גדול זה ודאי לתוספת קדושה כי כשעובר מבגדי זהב ללבן ולהיפך הוא לא יותר טמא אליהו סטפנסקי (שיחה) 21:37, 26 באוגוסט 2025 (IDT)
פוטנציאל
מקוה, Vמאירי, מיק, צלמי, חד מקמאי, הכל לטובה, שמואל חיים, אוהב לדעת, צמא לדעת, ואולם חי אני , האם לדעתכם יש לערך פוטנציאל להכנס לקטגוריית ערכים מומלצים? פרפרת (שיחה) 21:34, 31 באוגוסט 2025 (IDT)