קהילת יהודי בונהאד
הקהילה היהודית בבונהאד (בהונגרית: Bonyhád) שבמחוז טולנה בדרום הונגריה, שהיוותה כ-15% מכלל אוכלוסיית העיר, התקיימה החל מהמאה ה-18 עד להשמדתה בשואה. במקום הייתה ישיבה, שנודעה בשם "ישיבת בונהאד", וחכמים גדולים כיהנו במהלך השנים כרבני הקהילה. בשנת 1868 התפלגה הקהילה לקהילה אורתודוקסית וקהילה ניאולוגית. מעניין כי על אף שבמקום התקיימו החל מאותה השנה מוסדות נפרדים לשתי הקהילות, על פי העדויות היו קשרים בין בני הקהילות, ייתכן שבשל גודלה הקטן יחסית של הקהילה. לעומת זאת, גורלה של הקהילה הפריד בשנות השואה בין יהודי העיר: על אף שמבחינה מספרית הקהילה היהודית לא הייתה גדולה, הוקמו בעיר במאי 1944, עם הכיבוש הגרמני, שני גטאות נפרדים: אחד באזור בית הכנסת הניאולוגי, ואחד באזור בית הכנסת האורתודוקסי. כיום, לאחר שלא נותר אף יהודי במקום, מספרים שרידי בתי הקברות הנפרדים שבעיר כעדים דוממים על החיים היהודיים שהתקיימו במקום.
תולדות הקהילה
החל מסוף המאה ה-18, אז סופחו יישובים סמוכים לבונהאד, התקיימה בעיר אוכלוסייה מגוונת, שכללה הונגרים, גרמנים, צוענים, וגם יהודים. העיר הייתה מגוונת גם מבחינה דתית, ומתושביה היו קתולים, לותרנים, פרוטסטנטים ויהודים.
היהודים היוו כ-15% מכלל האוכלוסייה מהמאה ה-18 ועד למלחמת העולם השנייה. הקהילה היהודית גדלה מ-382 יהודים בשנת 1781 לשיא של 2,351 יהודים בשנת 1852.
בעיירה היה תלמוד תורה וישיבה שממנה יצאו מנהיגים רוחניים דגולים: ביניהם רבי משה פולק, רבי יהודה גרינוולד מחבר זיכרון יהודה, הרב אהרון פרסבורגר. רבנים גדולים כיהנו כרבותיה של בונהאד, ביניהם רבה הראשון של פשט, רבי בנימין זאב וולף בוסקוביץ, שכתב פירושים לתלמוד, למשנה תורה ולהלכות שבת, נתמנה לרבה של בונהאד בשנת 1810, וכיהן בה עד לפטירתו בשנת 1818, ועד היום מצבתו קיימת בבית הקברות של העיירה; רבי צבי הירש הלר שכיהן ברבנות העיר אחרי פטירתו של הרב בוסקוביץ.[1]
בתי הכנסת והמבנים הקהילתיים נהרסו בשריפה גדולה שהתחוללה במקום בשנת 1794. הרב אברהם לייב פריישטט שכיהן אז כרב העיר חיבר קינה בעקבות השריפה שהייתה, אשר בני הקהילה היו אומרים אותה מדי שנה בשבת שלאחר חג הפסח.
בשנת 1868 התפלגה הקהילה, זו אחת התופעות המוכרות בקהילות יהודי הונגריה - הפילוג בין האורתודוקסים לניאולוגים (הקהילה הקונסרבטיבית). בראש הקהילה האורתודוקסית עמדו הרבנים: אהרון פרסבורגר ואברהם פולק; בראש הקהילה הניאולוגית עמד לאיוש שוורץ.[1] לשתי הקהילות היו מוסדות נפרדים קהילתיים, חברתיים וחינוכיים. הניאולוגים הנהיגו תיקונים ושינויים בתפילה, הרבנים והחזנים היו בלבוש רגיל וללא זקן, אך בענייני הלכה, שחיטה, איסור והיתר לא סרו מההלכה המקובלת. מעניין כי יהודי המקום מספרים שהיו קשרים בין רבני הקהילות, והרב הניאולוגי לא טעם מתוצרי השחיטה שלו - אלא אכל רק בשר ששחט הרב האורתודוקסי. בשל הפילוג, בעיירה היו 2 קהילות נפרדות, 2 בתי כנסיות ו-2 בתי עלמין.
מקובל היה שתלמידי הישיבה שבאו מערים אכלו בבתי משפחות לפי "אכילת ימים", היינו סעדו כל יום של השבוע על שולחנו של בעל בית אחר. עקרות הבית השתדלו שביום שבו מגיע בחור מהישיבה תהיה ארוחה של ממש, ובשאר הימים אכלו אוכל פשוט - שעועית ותפוחי אדמה. לחם היה יקר מאוד בגלל מחיר החיטה.
חלק מהיהודים היו אמידים שעסקו במסחר. אבל, רוב המשפחות היהודיות היו ברוכות ילדים והתפרנסו בקושי רב. היו תושבים שעבדו במכרות והיו פועלים שעבדו בחוות בסביבה. במלחמת העולם השנייה בשנת 1944 היו בבונהאד 1,268 יהודים, חלקם אמידים ובעלי בתים ועסקים שגרו בשכנות לשאר תושבי העיירה, וחלקם גרו בשכונה היהודית בצפיפות ובפשטות.
בעיירה היו שני בתי ספר יהודיים, האחד השתייך לזרם הניאולוגי, והשני היה אורתודוקסי. שש כיתות היו שם, כאשר שני מורים עוברים ביניהם, ומלמדים פעם כיתה זו ופעם כיתה אחרת. הלימודים התקיימו בשעות הבוקר וגם אחר-הצהריים.
גם ישיבה הייתה במקום. ראש הישיבה היה הרב פרנצוויז, ואילו הלימודים התקיימו בביתו של סוחר תבואות בשם מרקוס, שהקצה חדר מיוחד בביתו ללימודים. גם הישיבה, כשאר מוסדות הקהילה ואנשיה, התנהלה בפשטות, על רקע המחסור והדלות של חלק ניכר מיהודי העיירה. כך תלמיד הישיבה בעיירה בונהאד סיפר:
כל חליפה כמו זו שיש לבחורי הישיבות היום - לא חלמנו בכלל, שמחתי מאוד כאשר מאחת החליפות ששלח אחי הבכור מחו"ל, הכינו חליפה על פי מידתי. ... אברהם באצ'י אח של אבא אברהם באצ'י זכור לטוב בשל הממתקים שזכר להביא תמיד לילדים, שהרי לולי הוא, לא היינו יודעים טעמו של שוקולד
— דוד-מוישי באצ'י, ראיון שבעל-פה, ב' באייר תשס"ד
גורל יהודי הקהילה בשואה
במהלך מלחמת העולם השנייה יהודים היו נתונים במצבים מפלים קשים. רבים בקרב הגברים היהודיים גויסו לעבודות כפייה. לאחר כיבוש גרמניה במרץ 1944, היהודים היו מבודדים ורכושם הופקע.
משנת 1940 ואילך גויסו יהודים רבים מהעיר לשירות העבודה. במאי 1944, כחודש לאחר כיבוש הונגריה על ידי הצבא הגרמני, ניתן צו להקמת שני גטאות בבונהאד ויהודי העיר ויהודי יישובים נוספים עברו לתוכו. ביוני הוצאו היהודים מהגטאות וביולי הועברו לבסיס צבאי בפץ'.
במאי 1944 הוקמו בבונהאד שני גטאות: הגטו העליון לקהילה הניאולוגית, במבנים הקהילתיים של הקהילה; והגטו התחתון לקהילה האורתודוקסית, סביב בתי הכנסיות שלהם. כ-60 יהודים חולים ממוסד לחולי נפש הועברו לגטו בונהאד. אוכלוסיית הגטו הועברה לזירת ספורט מקומי ויומיים לאחר מכן נלקחו לבסיס צבאי. היהודים גורשו לאושוויץ ב-4.7.1944 ביניהם היה הרב אהרון פרסבורגר שנספה שם.
ב-17.10.1944 כ-1200 יהודים שהושארו לעבוד עבודת כפייה באזור בונהאד, נרצחו בידי האס-אס.
לאחר השואה
מיד לאחר המלחמה, בשנת 1945, נשארו בקהילה רק כ-350 איש, רובם אנשי צבא וניצולי המחנות, בני הקהילה הניאולוגית. הקהילות נעלמו זמן קצר לאחר המהפכה ההונגרית של שנת 1956. בשנת 1963 נשארו בבונהאד רק ארבע משפחות יהודיות, ובשנת 2015 נותרה במקום רק יהודייה אחת ערירית.
כיום אין בעיירה אף לא יהודי אחד. נותרו בה שרידיהם של שני בתי כנסת, בית קברות יהודי-אורתודוקסי ובית קברות יהודי-ניאולוגי.
שני בתי העלמין הנפרדים, האורתודוקסי והניאולוגי, מספרים על ידי המצבות את סיפור העיירה שהיו בה חיי קהילה תוססים.
רבני הקהילה
- רבי יצחק זעקל הלוי שפיץ (~ה'תקכ"ח) - מחבר ספר ברכת יצחק ככל הידוע היה הרב הראשון שכיהן במקום, ואף ניהל בה ישיבה. בשנת ה'תקכ"ד נבנה בית כנסת בעיר. נפטר ט' באב תקכ"ח ונקבר בעיר. כיהן בין השנים: ה'תק"י - ה'תקכ"ח.
- רבי ישראל ביזענץ (~ה'תקמ"א) - כיהן כדיין בעיר ובהמשך מילא מקומו של רבי יצחק כרב, עד לפטירתו בי"א בשבט ה'תקמ"א. נקבר בעיר.
- רבי אברהם יהודה ליב פריישטאט (ה'תק"ה-ה'תקס"ח) - נולד בפריישטט, כיהן כרב בהלישוי, ואחר כן בבונהד כיהן 28 שנה עד פטירתו בכ"ט בשבט. נקבר בעיר. כיהן בין השנים: ה'תקמ"א - ה'תקס"ח.
- רבי בנימין זאב וולף בוסקוביץ (בסביבות ה'ת"ק-ה'תקע"ח) - כיהן כרב במספר קהילות, כשהאחרונה בהם היא בבונהד בה כיהן אחר פטירתו של רבי אברהם לייב, עד לפטירתו בי' בסיון, ובה נקבר. כיהן בין השנים: ה'תק"ע - ה'תקע"ח.
- רבי צבי הירש הלר (ה'תקל"ו-ה'תקצ"ה) - היה מתחילה אב"ד אונגוואר, ואחר פטירת רבי וואלף עבר בשנת תקע"ט לבונהד בהשתדלותו של ידידו החתם סופר, בכדי לשמר את הקהילה מהשפעת המשכילים. בסוף שנת תקצ"ב חזר לאונגוואר, שתמורת חזרתו שילמה קהילת אונגוואר לקהילת בונהד את חובותיה, ובהמשך לאובודה. לאחר חדשים ספורים נפטר שם בכ"ה בתשרי ה'תקצ"ה. בתקופתו מנתה הקהילה קרוב ל-1700 נפשות עובדה שנחשבת כשיא בקהילה. כיהן בין השנים: ה'תקע"ט - ה'תקצ"ב.
- רבי יצחק משה פרלס (ה'תקמ"ד-ה'תרי"ד) - כיהן כרב בגוטיין (אנ'), האליץ', אייזנשטט ובשנת ה'תר"א מונה לרב בעיר. בשל מאבק המשכילים נגדו שכלל הלשנה לשלטונות, חזר בסיון תרי"ד לאוהרסקי ברוד עיר מולדתו שם נפטר כעבור חדשים ספורים, ושם נקבר. כיהן בין השנים: ה'תר"א - ה'תרי"ד.
בתקופת חלוקת הקהילות בהונגריה פרשו החרדים מהקהילה הכללית שהצטרפה לניאולוגים, והקימו קהילה חרדית לעצמם, וכן מינו רבנים לעצמם.
- בקהילה הכללית כיהנו
- רבי שאול פרידנטל, שימש כדיין ותיפקד כממלא מקום הרב במשך תקופה, עד פטירתו בשנת ה'תרמ"ג.
- רבי חיים יהודה ליב רייך מחבר ספר קול יהודה מונה אחריו משנת תרמ"ג למשך שש שנים, אז עבר לבוסקוביץ.
- רבי טוביה רוזנטל (ה'תרנ"א-ה'תרפ"א) - מחבר ספר שושן עמק שהיה רב בלאשאנץ ועבר לכהן בעיר עד פטירתו.
- לאיוש שוורץ - כיהן משנת ה'תרפ"ד עד שנספה בשואה.
- בקהילה החרדית כיהנו
- רבי משה הלוי פולק (ה'תר"ה-ה'תרמ"ט)- מחבר ספר וידבר משה וספרים נוספים. הגיע ממאגנדורף לכהן כרב הראשון של הקהילה בעיר. נפטר בצעירותו בא' בתמוז ונקבר בעיר. כיהן בין השנים: ה'תרל"ב - ה'תרמ"ט. אחר פטירתו הציעו את הרבנות לאביו רבי יצחק זעקל שהגיע לגור בעיר בעקבות בנו, אך הוא סירב.
- רבי יהודה גרינוולד (ה'תר"ה-ה'תר"פ)- כיהן כרב בסאביטש, ובא' בניסן ה'תרמ"ט הגיע לבונהד שם כיהן במשך כ-7 שנים. בהמשך כיהן כרב בשוראן ובסאטו מארה שם נפטר בי"ט באדר ה'תר"פ ושם נקבר. כיהן בין השנים ה'תרמ"ט - ה'תרנ"ו.
- רבי אליעזר חיים דייטש (ה'תר"י-ה'תרע"ו) - כיהן כרב בהאנשוויץ, ובסוף שנת ה'תרל"ז התמנה לרב בבונהד, שם כיהן עד פטירתו בכ"ט באלול. כיהן בין השנים: ה'תרנ"ז - ה'תרע"ו.
- רבי יוסף אלימלך כהנא (ה'תרכ"ו-ה'תש"ד) - כיהן כרב בזשדני, ובשנת ה'תרע"ז עבר לבונהד שם כיהן במשך כ-5 שנים. בהמשך עבר לכהן ברבנות צעהלים ואונגוואר. נספה בשואה בי' בסיון ה'תש"ד. כיהן בין השנים: ה'תרע"ז - ה'תרפ"ג.
- רבי אהרן פרסבורגר (ה'תרל"ו-ה'תש"ד) - נספה בשואה בסיון תש"ד. כיהן בין השנים: ה'תרפ"ד - ה'תש"ד.
קישורים חיצוניים
- בונייהד (Bonyhád), ב"אנציקלופדיה של הגטאות", באתר "יד ושם"
- "קהילת יהודי בונהאד", באתר JewishGen (באנגלית)
- לאסלו בלאו: בונ'האד - חורבן קהילה יהודיה, 1994 (הונגרית), 2008 (תרגום לעברית)
- משה אלכסנדר זושא קינסטליכער, קהלת באניהאד וחכמיה, חודש בחדשו-תשס"ג, זכרון - מפעל להנצחת יהדות הונגריה, תשס"ג, עמ' עא-צד, באתר אוצר החכמה (צפייה חופשית – מותנית ברישום)
הערות שוליים
שגיאות פרמטריות בתבנית:מיון ויקיפדיה
שימוש בפרמטרים מיושנים [ דרגה ] קהילת יהודי בונהאד29410136