 |
המכלול הינו אתר שומר שבת. כך שמלבד עוגמת הנפש שנגרמת לעורכי ואורחי המכלול ממעשה חילול השבת שכרוך בעריכה באתר בעצם יום השבת, הרי שעריכה זו מוגדרת כמעשה שבת ואסורה בהנאה, וכך גם העריכה שביצעת, ולכן עריכתך בוטלה. עריכה נוספת בשבת תוביל לחסימתך.
אנא כבד את ההלכה ואת רגשותנו והימנע מכל שימוש במכלול ביום השבת. |
נושא בדף שיחת משתמש:אץ/ארכיון זרימה
עורכים יקרים. כפי שכבר נוכחתם לדעת, המכלול איננו פורום חברתי אלא אנציקלופדיה שיתופית, ודפי השיחה של הערכים משמשים לדיונים על התוכן בלבד, תוך שמירה על כללי ההתנהגות הנהוגים במכלול. אנא, השתדלו למעט בדיונים עקרים, המתגלגלים לרוב ללשון הרע, רכילות והוצאת שם רע.
הפרה בוטה של כללים אלו, עלולה להוות עילה לחסימה. באם יש לכם השגות על תוכן הערך, בססו את גרסתכם על מקורות אמינים ונסחו אותו בצורה ניטרלית.
יחד, נשמור על שפה מכבדת, ונתרום כולנו יחד למען כולנו.
מצב רוח לאיזה עריכה כוונתך
זה הקישור שהצלחתי להביא לאחר שהעריכה הוסתרה
לא בסדר מצאתי גם עקבות לזה אבל נזכרת קצת מאוחר
זה למה?
כי זה היה בשבת ומחקו ביום ראשון למה הנחת את תבנית מעשה שבת רק היום
כי רק עכשיו ראיתי את זה ובשביל שיוכלו לחסום על כזה דבר צריך להניח כזו תבנית בדף שיחתו
הבנתי
יום רביעי שָׂמֵחַ גם לך ידידי החדש מצב רוח,
וגם לך אוהב לדעת,
ברוכים הבאים, בשמי ובשם אבותי הרבנים.
אני מבין שבאתם עד לכאן, לדף המשתמש הצנוע שלי, כדי לדון עמי בהלכות שבת ועוגמת נפש. הבה נדון.
מה יש לך לומר להגנתך???
זו לא חקירה, כתוב בנימוס או הסתלק מכאן.
נתחיל מהבסיס. יש פה הנחה, שיהודי, במידה ואנו מניחים שהוא יהודי, אם עבר על אחת מאיסורי ההלכה בנושא שבת (נניח לשאלת 'איזו') ויצר איזה ענין בעולם, הרי שאסור להנות מאותו ענין.
נניח שראית יהודי מכין סיר צ'ונט, רח"ל, בשבת קודש, הרי שאסור לך לאכול מן הסיר. מוסכם?
ראשית חכמה, יראת המקום.
מוסכם
ישר כוח.
ונניח יהודי או יהודיה הכינו בערב שבת סיר מהביל של צ'ונט חורפי, אך אויה, אירע האסון, וכבתה האש שתחת הסיר, בשבת קודש.
מה לעשות, לא כולם וכולן שומרי הלכה, וקרה שאי מי הדליק האש שוב, בשבת קודש.
מר, ודאי מסכים, שגם כאן, אין להנות מאותו הסיר. "מעשה שבת" קרא לזה הבוט שהדביק עניינו כאן בדף היא שיחתי.
OK
Danke.
ומה אם, יהודי חכם, ברא מין אש, כמו אש, רק משטח המחמם בבחינת אש, ופלא הוא, וגם הצ'ונט יוצא אש.
והמשטח הזה המכונה פְּלַאטָה, משים עניינו קודם השבת, והרי לו אש תמיד תוקד לא תכבה, הלא זה יחשב בהיתר? ודאי שכן, מי לא אוהב צ'ונט
רוצה לומר, שבשביל מעשה שבת, צריך שיעשה היהודי המעשה עצמו בשבת, נכון?
כוונתך היא שאתה הגדרת את זה באיזה אופן שהוא, מערב שבת, לקרות בשבת?
מי זה "אתה"? כזכור, זו אינה חקירה, ואנחנו לא פולשים ופולשות למרחב האישי של אדם.
זה דיון הלכתי בהלכות שבת ועוגמת נפש, כפי שהגדרנו את מטרותיו בראשית הדיון.
תזכורת: מר, ובוט מדביק עימו, פלשו לעמוד שיחתי, ודרשו את תשומת ליבי. הנה, קיבלת. נדון בנימוס או שנתפזר?
נזרום איתך.
דיון מיותר ודוחה, יש כללים במכלול, העריכה הייתה בשבת, נמחקה, פעם הבאה חסימה לצמיתות.
אדוני, לא היית חייב לפתוח חשבון חדש בשביל להעיר, אשמח אם תופיע בשם משתמש הרגיל שלך.
תודה
אד הומינם...
אין מה להעלב, החקירה מיותרת (ומזיקה לדעתי) וכך כתבתי, שנינויותיו של אץ מיותרות, ובפעם הבאה הוא פשוט ייחסם.
תן לי קצת מ'כפת לך?
כי זה "דיון דוחה ומיותר". אם זה מחכים מי מכם אנא עברו להתכתב במייל.
מר די לברברת. לבטח כבודו כאן בלבוש שאין מכירים עימו, או חושב שאין מכירים עימו, שלומות.
חושבני שמותר לי לנהל דיונים בדף שיחתי, הלא כן? במטותא חזור לשמונה בגדים וערוך עמודיך.
ובכן
מי אתה אץ? איך נשארת עוד במכלול?! איך? למען ה'?!
זה מכלול יהודי-חרדי. מקומך לא כאן. אבקש מכל אלו שיכולים להעיף אותו שיעשו את זה בדחיפות.
והוא רחום יכפר עון ולא ישחית!!!
עיינתי כמה דקות בדף שיוחת שלו וכל פרטיו זה ממש נורא ואיום!
תעשו משהו. אני לא רוצה להיות חבר לאיש משחית. כפירה וחילול שבת! היתכן?!
ובכן, תן פחדך על כל הטרולים והלבושים אשר לא ידעוני ואל כל הממלכות של ארץ מכפת לך, שחררו לי את החיים
ובכן, עשית לי מצב רוח, חייב להודות, ובכך קיימת נבואת שמך הגדול.
אז הוסכם שצריך שיהודי יעשה המעשה בשבת?
המה בא עוד מגדף בשם השם. כמה חילול השם. טַאטֶע
א. הוסכם
ב. שרביט אינו טרול או לבוש
לגבי ב. לא אל שרביט כיוונתי באמירה הכללית. אם כי בהודעה שאחרי קראתיו מגדף על שם גידופיו, למען השם
לגבי א.
מהמכלול מעיפים מי שעובר על הכללים ולפי הכללים, אם תהיה לך סיבה ספציפית אתה מוזמן לעשות זאת דרך "בקשת חסימה" בלשונית "עוד" בסרגל העליון של המשתמש הרלוונטי.
לך! לך!
צדיקים, תנו לי עדיין להאמין שלא היה פה חילול שבת ח"ו
מה זה נפק"מ. לא ראית את כל מה שהוא עושה במכלול?. דבר אחד מעניין אותו. "יציאה בשאלה"- "התפקרות". ה' ירחם. תחזור בתשובה!
תודה מצב רוח על הסכמותיך. ברשותך, נעבור להלכות עוגמת נפש. עכשיו נהפוך את הדיון, ואתה תְסַפֵּר לי על הלכות אלו,
בכבוד
ליהודי שומת"צ ממוצע כואב כאשר משתמשים בפלטפורמה שנועדה לסייע לשמירת הדת בצורה מנוגדת אליה
תעיף אותו מכאן!!! לא מובן מספיק. עד מתי מחכים!!!!!!!!!!!
המטאטא לא בידיים שלי
תשיג מאיפשהוא.
תמליץ עלי כמנהל מערכת אולי יתנו לי הרשאה כזאת, לך תדע.
מה הפשט כואב? איפה כואב? בברך? במרפק? בשריר הלב? מה זה כואב?
כואב לראות אותך. פוקר עול. החיים הם לא הפקר. אית דין ואית דיין. הרבה ניסו... ולא רווח להם כלום. ממש כלום!
איך מעיפים אותו מכאן? אני ממש מזועזע. איברי דא לדא נקשן!
כאב לב, זה יותר בנשמה כזה, מכיר?
לא הבנתי?
אני מריח כאן אֵש קודש של אוּנְגַארִישֶׁער שבא לעשות סדר, שוין.
כואב לראות אותך. פוקר עול. החיים הם לא הפקר. אית דין ואית דיין. הרבה ניסו... ולא רווח להם כלום. ממש כלום!
הגבתי לאץ,
ואתה יכול להגיש בקשת חסימה
מצב רוח, מכיר את שני המונחים, אבל לא את מה שאתה מתאר, אשמח להרחבה, תודה
 |
שלום רב, המכלול הוא אנציקלופדיה ולא פורום חברתי או בימת נאומים. לפיכך, דפי השיחה של הערכים משמשים לדיונים על התוכן בלבד, תוך שמירה על כללי ההתנהגות הנהוגים במכלול. שימוש לרעה בדפי השיחה עלולה להוות עילה לחסימה. באם יש לך השגות על התוכן, תוכל להוסיף את גירסתך עם סימוכין אמינים ולנסח אותו בצורה ניטרלית . יחד, נשמור על שפה מכבדת, ונתרום כולנו למען כולנו. |