לא הצלחתי להבין מדוע צריך שני מקורות לאיסור אחד. האם יש מישהו שמתמצא ויכול לעזור?
נושא בדף שיחה:מוקצה לעבודה זרה/ארכיון
בביאור כפל המקורות ביארו האחרונים[1] שהמקור מ"למשחתם" שנאמר על קרבן ציבור מלמד על איסור הקרבה ציבורי, בעוד הפסוק "ומן הצאן" נאמר אף על הקרבת קרבן יחיד, והפסוק "תשמרו להקריב לי" נצרך בכדי ללמד על איסור הייחוד עצמו.
- ↑ רבי יהודה אריה ליב אלתר, שפת אמת על מסכת תמורה, דף כ"ט עמוד א' ד"ה בגמ'
נ.ב. אני לא מתמצא אלא מוצא, אבל לפעמים גם זה יכול לעזור.
יישר כוח עצום... גם על הכנות.