למה אתה מבטל עריכות בלי לפתוח עליהם דיון?
ולמה הספר "עברא דדשא" לא נמנה בין ספרי האדמורי"ם מגור, בעוד שמחברו כן רשום ברשימת האדמורי"ם?
האם אתה מגמתי?
נושא בדף שיחת משתמש:שלום למד/ארכיון זרימה
עריכתך פשוט הגחיכה אותי.
אולי תכניס גם את אוצר דרשות ומאמרים לתבנית? ואם כבר, גם את אוסף מכתבים, תורתוך שעשועי, ואת ילקוט שיעורים. וגם הגש"פ הבית ישראל והלב ששמחה, והגש"פ הפני מנחם, ומכתבי תורה.
האם אתה מגמתי?
מי מגמתי ומי לא?
למה לא כללת את התורתך שעשועי או את השמוסן' של האדמו"ר מגור שליט"א, או את בשולי הגליון, או את מכתבי תורה לאמרי אמת?
ברור שמדברים רק על הספר הקאנוני ששמו נקרא עליו.
והיות וכללת רק את העברא דדשא, הרי שאתה המגמתי.
נו נו....
ליבי עליכם
אשמח אם תפרט יותר. כך אדע אם זהו דבר טוב וחשוב, שזכיתי ללבך עלי. וכבר אמרו "הנותן מתנה לחברו צריך להודיעו'. או שמא ההפך.
ואותי הפירוט ממש לא מעניין.
עם ראש ישיבה נכנס לרשימת אדמורי גור אפילו שהוא לא מגדיר את עצמו לאדמו"ר אז ספרו יכול להיכנס לרשימת הספרים אפילו שהוא לא בקריטריון הרגיל
מה שלום ליבך אחרי כל הנ"ל?
כוונתך אלי או לעורך תורני?
לאחרון.
היכן שנגמרים המילים וההסברים ההגיוניים, שם מתחילות הרגשות והציניות...