האם יש מקום להשאיר קטעים אלו, או שצריך למחוק אותם. הרי אם נתחיל לצטט כל מה שכתבו עליו - זה יסתעף לכדי ספר שלם, ואם כן - איך נחליט מה להביא ומה לא?
מכלולאים פעילים - לעיונכם
האם יש מקום להשאיר קטעים אלו, או שצריך למחוק אותם. הרי אם נתחיל לצטט כל מה שכתבו עליו - זה יסתעף לכדי ספר שלם, ואם כן - איך נחליט מה להביא ומה לא?
מכלולאים פעילים - לעיונכם
בודאי שצריך להשאיר, וכמובן מקצת שבחו בפניו.
צריך לבחור את השבחים המיוחדים שמבליטים את היחודיות שלו.
מסכים עם איש תם. אך בכל אופן הדיון לא רלוונטי כל זמן שאפילו מקצת שבחו בפניו עדיין לא הובא בערך
בוודאי שצריך, ובדומה למה שכתב איש תם, אבל צריך שזה יהיה פרק אחד, וששבחיו לא יהיו כתובות כעובדות, כי אז במה נבחר? אלא שיהיה כתוב שהוא נחשב בעיני כל גדולי החסידות כרבם, או ניסוח דומה, ואז לכתוב שגם נאמרו עליו כמה ביטויים מפליגים, ואז לצטט כמה מתוכם שיהיו רשמית כדוגמית והמחשה לזה.
לא לכתוב את תוכן השבחים כעובדות, כי אז לא נדע מה לבחור, אלא לכתוב כעובדה את גדלותו, ואת הביטויים הספציפיים כמ"ש למעלה.
קריינא דאיגרתא איהו ליהוי פרוונקא. מה דעתך לקחת את המשימה על שכמך? יש לך נסיון רב בתחום העריכות האלה