הכלל הנפוץ המג"ע א"ש (או מג"ע א"ש) אינו מדויק בכלל, ניתן לראות שכבר בערך ברכה ראשונה כבר העירו את הענין הזה, וראוי להעמיד את הכללים בצורה ברורה יותר ומסודרת, כפי שפסק השו"ע וכל הפוסקים. כמו כן יש לתקן את הערך המיוחד לכך סדר קדימה בברכות (שאגב, יש כפילות תוכן בין הערכים הללו).
