בערך זה קיים תוכן בעייתי, בעייתיות זו מסווגת במכלול כ-קדושת התורה/כבוד תח.?
נושא בדף שיחה:רבי אברהם אבולעפיה/ארכיון
הרב המאירי, קצת תמיהני ששמים תבנית כזו על מי שהרשב"א הצמיד לו את הכינוי "שם רשעים ירקב", ושניסה להסית את ההמון לבל יעסקו בחלקי התורה שאינם נגלה, ועוד ועוד, ומאידך גם לא הוחזק מעולם לת"ח.
מי יכול לבוא אחרי החיד"א ועוד יותר אחרי מארא דרזא המהרח"ו אשר החזיקוהו לגדול בחכמת הקבלה האמיתית, ויש אף טוענים שהוא רבו של רבי יוסף גיקטיקליא. ואף שהרשב"א כתב עליו, הרי רבותינו הם והם, ומי מכניס ראשו בין שני הרים. מחלוקת היא ולשם שמים
מהרח"ו לא החזיקו ולא הזכירו כלל, אלא הביא דברים בשמו. וכבר כתב הרשב"א בעצמו שיש דברים שהעתיק ר"א אבולעפיא והם דברים אמיתיים.
וידועים דברי הרמב"ם בשמונה פרקים שיש מקומות שהביא דברים שלא בשם אומרם, בכדי שלא לתת הכשר לכל דבריהם.
יראתי בפצות פי על ענין "גם לא הוחזק מעולם.."
המהרחו ציטט חלקים מספרי רבי אברהם. ולכאורה החיד"א התכוון עליו, וראה בזה שהוא "מקרב את הספר וכו',
הרדב"ז מחבר הספר מגן דוד כותב בספרו דף י"ג: ציטוט "ובספר חיי עולם הבא כתיב כי שם בן ע"ב הוא שם המפורש ולפי דעתי כולם דברי אלהים"
רבי שלמה אלקבץ כותב בספרו ברית הלוי יג: ציטוט "ומצאתי בס' חיי עולם הבא פרפרת נחמדת מסכמת למה שאמרנו והוא כי ..."
גם הרמ"ק בפרדס רימונים מצטט כמה פעמים מספריו של רבי אברהם אבולעפיה.
כמו שכתב "מאירי" רבי אברהם היה ידוע ומקובל בסופו בעולם הקבלה האמיתי כאחד מגדולי המקובלים. אין כיום (כמעט) מי שמחרים את ספריו, ואת המחלוקת בינו לבין הרשב"א רואים כמו הרבה מחלוקות שהיו בעבר בין גדולי ישראל זה לזה. חובה להתייחס לערך עליו בחרדת קודש, כפי שמתייחסים לכל גדולי ישראל. אבקש לסנן את דברי הבוז שנכתבו על ידי החוקרים אודותיו וצוטטו בערך זה, ומפני סיבה שאינה ידועה לי נחסמה העריכה ממני.