" הפלמוס קרע את העדה החרדית לשנים שמצד אחד פרושים וקהל חסידי ירושלים ופלג מהרי"י מסאטמער שתמכו בהרב יצחק טוביה ווייס ומצד השני תולדות אהרן ודושנסקיא ופלג מהר"א מסאטמער שתמכו בהרב משה שטרנבוך ומעמד אתרא קדישא נפגע קשות בקרב קהילות אלו"
מלבד מה שאני חושש לכבוד ת"ח בניסוח הזה. אני לא בטוח שזה נכון. הרי מאז ומתמיד היו מחלוקות בתוך העדה החרדית, ומעולם לא התייחסו לזה כ"קרע" וכו'.
דוב פרח אכן בזה אתה צודק שהענין יצר קרע בתוך העדה החרדית, אבל למה אתה לא מציין שהפרשיה החלישה את כוחו של הרב שטרנבוך? עודף ניטרליות?
עכ"פ אני אי"ה לא מטפל יותר בערך הזה (הצלחת!) אני סתם מוציא כוחות לריק ושוב פעם שחזור ושוב פעם השחתה.
קרתא, סתם סקרנות: למה אתה סבור שזה החליש את כוחו של הרב שטרנבוך.
אצל מי בדיוק זה החליש?
ראשית כל, יישר כוחך קובנא, שטרחת להגיב בשמו של קרתא (קח את זה ב'איזי'..).
שנית, קרתא כתב זאת ימים רבים לפני הקבלת פנים המדוברת.
ושלישית, עשה נא סקר קצר מתי שתרצה ואצל כל מי שתרצה (ובתנאי שאין לו ראש עקום), ותברר האם התנהגותם הקטנונית של מארגני האירוע המדובר שלא הניחו לגאון הנ"ל לשאת את דבריו החלישה את כוחו, או שמא רק הוכיחה בפעם המי יודע כמה עד היכן מגיעה שפלותם האנושית והמוסרית של הפלג הקיצוני, והפכה אותם ללעג ולקלס (כך עכ"פ היתה הדעה הרווחת ב'קיפקעס' הרבים שאני 'קיפקפתי', ואני די סמוך לאזור הקרבות...).
האמת, תמהני על אדם כמוך העושה רושם של חכם ואינטליגנט, שלא יתבייש מעצמו לכתוב ברמה רדודה כזאת [ועמך הסליחה אלף פעמים. אני בטוח שזה לא אתה, אלא רק השעה המאוחרת שגרמה לכך.
אני תיכף מלביש שכפ"ץ ונמלט לחדר הממ"ד, מאימת התגובה המצליפה...].
לילה טוב, וחלומות נעימים
