שיחה:חוג בריסק/ארכיון

למיטב ידיעתי יש הבדל בין ההחמרה של בריסק במעשר לבין החזון איש, שיטת בריסק שאין חבר בזה"ז ולכן כ"א יכול לסמוך רק על עצמו ועל בני ביתו, לעומת זאת לשיטת החזו"א יש חזקה של תלמיד חכם ואפשר לסמוך עליו.

למי כונתך לכתוב זאת?

אולי יום אחד יבא איזה מישהו וידע לומר האם זה נכון.

הבריסקערס סומכים אחד על השני

כמו שכתב מי שכתב "השאלה מהו בריסקער בעיניך?"...

ר' יעקב שיף בריסקער בעיניך? ומה על הגרא"י? או להבל"ח הגרמ"ד?

בודאי, למעשה אתה טוען שאין הבדל בין ההחמרה שלהם להחמרה של חוג חזו"א?

האמת? קשה להשוות, וזה המון פרטים, לחזון איש היו דגשים שלו ולרב מבריסק דגשים שלו. החזו"א לא "חשש" לשיטות, החששות של החוג שלו יותר מבוססים על פרקטיקה. החששות של הבריסקערס כנראה פחות ענין של פרקטיקה ויותר ענין של חשש לשיטה מחמירה וכדו'. תוכל לקחת דוגמה פשוטה מהציצית עליה יש נדון למטה...

ככה שמעתי פעם שהם לא סומכים על אף אחד היום בדיני מעשר כי לפי הדינים של המשנה מי שאפשר לסמוך עליו זה רק מי שאוכל חולין בטהרה והיום זה לא שייך, לעומת החזו"א שיסד שוודאי גם בתקופת חז"ל היה אנשים שלא אכלו חולין בטהרה אבל סמכו עליהם שהם מעשרים.

נו. אז שמעת...

אתה יודע בידיעה שלא. וזה משהו שקצת יודע.

כי חוששים ש א. העירוב לא מהודר. ב. שאסור לצאת עם ציצית ללא תכלת? נראה לי קשקוש עכ"פ בארץ. ראיתי כו"כ בריסקער'ס הולכים עם ציציות בשב"ק.

סתם להגיד קשקוש? השאלה מהו בריסקער בעיניך?

אני ראיתי את בנו של הגרא"י, הוא בודאי אינו הולך עם משקפיים, ואם זכרונני אינו מטעני גם לא עם ציצית וטלית, (וצועק על הבעל קורא אבל זה באמת כבר נידון אחר)

אגב הדברים, לא כדי לשנות את שם בנו של הגרי"ז מר' יושע בער לר' יוסף דב המכונה ר' יושע בער?