בקשר לעריכה זו, מצטער על הנדנוד, ים לב שחובה לצרף מקורות. - מיקום מדוייק.
נושא בדף שיחת משתמש:שטופער/ארכיון זרימה
אגב לפני שהובא האור החיים, לא הובא מקורות על הרשב"ם, ואבן עזרא..
חבל מאוד, עכשיו לך תמצא אותם...
לכן אני משתדל לבקש את המקור כמה שיותר קרוב לעריכה, זה בדר"כ טירחה קטנה מאוד להוסיף וחבל...
קל מאוד עיין ברשבם ואבן עזרא על המקום, אתה מוזמן להוסיף זאת.. אבל נראה לי שכיוון שכבר כתוב בתוך הערך ציטוט מהפסוקים מילה במילה, ומראה מקום, לכן מסתמא זו היה הסברה למה לא הוסיפו מקורות כשהביאו דברי הפרשנים אבן עזרא, ורשב"ם, ואחרי זה הלך שטופער בעקבותם.
מעולה, אז הערתי את תשומת ליבו לא לעשות את בעתיד...
אם כי ייתכן שאתה צודק, אחשוב על כך.
השאילה היא האם צריך בכלל להוסיף מקורות, אחר שברור (מתוך דברי הערך) היכן הפרשנים כותבים את פירושיהם? אני סבור כמוך שכדאי בשביל הדייקנות, להוסיף בכל פרשן את המקור המדוייק, על אף שמסתמא אצל 3 הפרשנים זה באותו פרק ופסוק.
נחכה לשמוע דעות נוספות.
התגובות שקיבלתי היו שעדיפות גדולה להוסיף מקורות עם קישור, למקור, בדרך כלל זה לוקח קצת מאוד זמן, וזה הרבה יותר נוח למעיין. (עריכה לדוגמא)
ולאיזה אתר, לויקיטקסט או לספריא?
ספריא ממש לא מומלץ, חסום בנטפרי.
אגב אם כבר, אז למה לא הוספת אות ה', גם אצל הפרשנים הקודמים?
הם אנשים, הוא שם של ספר.
בכללי הדקדוק אתה צודק, אבל כיוון שזה כינוי של ר"ת, נוהגים להגיד הרשבם אומר/כותב כך וכך, ולא אומרים רשב"ם כותב כך וכך, בכל מקרה מעניין, ולמשל לגבי רש"י אכן לא אומרים הרש"י, אלא רש"י אומר כך וכך, מאידך אצל רמב"ם, אומרים הרמב"ם וכו'