הרב עמוס חדד העובדה שהישיבה הוקמה בעתיקה לא סותר לעובדה שהעתיקה זה היום החדש, הרבנים שפרשו בזמנו מהעתיקה לא רצו לחזור אליה וכשבנו מחדש כמעט והישיבה התפלגה, בעקבות קריסת גג באמצע שיעור בישיבה בגאולה מקובלי הישיבה כינסו את ההנהלה והחליטו שתיהיה הנהלה אחת לשתי הישיבות, ואכן רק המקובל הרב אפרים כהן (אביו של חכם שלום) פרש מגאולה. כך שגאולה מוגדרת כמקורית.
מקווה שהובנתי, ותסיר את הבהרתך...
אני כאן לבירור אם לא הבנת.
בנש"ק, תודה רבה.
האמת שלא הבנתי, ובעיקר איך זה עונה על השאלה איך הגרש"ב והגרש"כ הקימו ישיבה בעתיקה כשהיא כבר הייתה קיימת.
אנסה להסביר:
היתה ישיבה בעתיקה שהוקמה בימי רבנו יוסף חיים ובעצתו, כשנחרבה במלחמת השחרור עברו לקטמון ובאותו הזמן בנו בגאולה את המבנה, כל רבני העתיקה כמובן היו בגאולה, לאחר כמה עשרות שנה הנדיב ספרא רצה לבנות בעתיקה את הישיבה מחדש חכמי הישיבה התנגדו (מסיבתם שלהם, לא ניכנס..), ולמעשה רק חכם אפרים הכהן הסכים למהלך זה,
תוך כדי בניית הישיבה בעתיקה קרס הגג באמצע שיעור ליל שבת של מרן הרב עובדיה, במוצש התכנסה ההנהלה הרוחנית והחליטה שזה בשל שיש רוחות מחלוקת בישיבה ולכן הישיבה תישאר בגאולה, והעתיקה תיהיה סניף, וכל זאת הנהלה אחת... (גם כיום ההנהלה רובה הם אנשים מגאולה.., וכידוע ליודעי נייעס שזה גם מה שגרם שהרב בצלאל מונה לבסוף לראש הישיבה ולא בנו של חכם שלום, שההנהלה בגאולה תמכה בו, ואף כשחכם שלום היה נשיא מועצת והמנהיג של כלל יהדות ספרד היו החלטות בהנהלה של פורת יוסף שרצה להעביר ולא הצליח)
כך שיוצא שהישיבה המקורית נשארה בגאולה, חכם אחד פרש מהישיבה (בעצם זה היה חכם שלום, רק שאביו היה אז הסמכות שיכלה לעשות כזה דבר, חכם שלום אז היה אחד החכמים ועדיין לא היה גדול... כמומבן..) והקים סניף איפה שהיה בתחילה את הישיבה, דבר נוסף שמראה שזה סניף, העובדה ששיטת הלימוד שם ליטאית לחלוטין...
אז אני מנסה לנסח מחדש, תגיד לי אם הבנתי נכון:
לאחר מספר שנים, עם חידושה של הישיבה בעתיקה (כסניף לישיבה בגאולה) הלכו הרב שמעון בעדני והרב שלום כהן בהנהגת אביו חכם אפרים לכהן כראשי הישיבה בעתיקה.
