לא זכיתי להבין למה הרב אריאל ברונר והרב דב שמעון
כתובים בתור משגיחים ו הרב משה פרידמן, הרב אברהם צבי פוברסקי
לא כתובים
כאילו נכתבו ונמחקו
וגם מה עם הרב משה קליינמן
הוסבר
לא זכיתי להבין למה הרב אריאל ברונר והרב דב שמעון
כתובים בתור משגיחים ו הרב משה פרידמן, הרב אברהם צבי פוברסקי
לא כתובים
כאילו נכתבו ונמחקו
וגם מה עם הרב משה קליינמן
תזהרו לפני שהמצב ידרדר לגמרי,
ובאמת צריך לפרט כל מי שיש לו השפעה ולא מי שאין לו השפעה לא קשור לתוארו,
הרב אריאל ברונר והגר"ד שמעון הם בעלי השפעה ניכרת ויוצרים שיח ומשו"כ ראויים
הם לכתיבה, משא"כ אנשים שאין להם השפעה בישיבה אלא יותר בהוצאת ראשונים לאור.
נכון שהגר"ד שמעון נכנס רק בחודשים האחרונים, אך כל אדם שהוכנס לעטר"ש ע"מ
להשפיע רבות אפשר לכותבו בערך, ובאו הגזמתם בעניין אף אחד לא רצה לכתוב עליו
ערך בנפרד אלא רק היזכורון בערך הגדול עטר"ש.
פמ"ד בגדול אתה צודק שמי שאין לו השפעה אינו זכאי לאזכור אך מי שאין לו תפקיד חשוב אע"פ שהוא משפיע בגדול אינו זכאי לערך אינני מכיר פה ספציפית
אגב מה תפקידו של חיים ברטלר בסורוצקין?
אני חושב שאם בישיבות קטנות כותבים כל רב שהיה בתולדות הישיבה
אין סיבה לא לכתוב מקקים
חיים ברטלר לא מכיר, בנושא השפעה גם אם הרב ברונר הוא מוגדר רק
כמשגיח קטן, (לא יפה להשתמש במושג מק"ק) אך הוא גם אחראי על הקבלה
לכוללים ומשפיע הרבה על הישיבה, ולכן הייתי חושב לענ"ד שהוא צריך להיות בערך.