נושא בדף שיחה:חסידות ויז'ניץ/ארכיון
אבל בבקשה שאחד ניטראלי יסדר את הנושא בנימוק
ניטראלי אמיתי, לא כמו אטיאס...
שוחזר והופעלה הגנה. נא לנהל דיון ענייני
אני מבקש מכל המתערבים אפשר לראות שמבין ומאזין אף פעם לא עונה ענייני רק אישי (למשל כאן כאשר ביקשתי אחד ניטראלי מובן מאליו שלא התכוונתי אלי) והוא מכער את דפי השיחה עם האמירות שלו לכן אני מבקש מכל מי שכותב לנהל דיון ענייני וכדו' נא לא לדבר אנונימי אלא לפנות ישירות למי שמתכוונים (אפילו אם זה אני) תודה רבה אטיאס (שיחה)
לא חשבתי לרגע שהתכוונת שאתה תסדר את הנושא.
התכוונתי לומר, שאני רוצה ניטראלי אמיתי, ולא כמוך, אטיאס, שרוב העריכות שלך בנושא חסידות ויזניץ והמסתעף, נובעים מאינטרסים אישיים, הניכרים לעין כל, במסווה של "ניטראלי" כביכול, ובמעטה של שמירת כללי המכלול.
הבנו ששניכם חושבים שהצד השני לא ענייני, עכשיו כולם מתבקשים לחזור לשיח ענייני
אני לא חושב שהצד השני אינו ענייני אבל אני כן חושב שמבין ומאזין בכל השיחות כאן אינו עונה בכלל לעניין רק אישי ואני בעד שיח ענייני
זה כל הסיפור. שאטיאס, שכמו שציינתי, רוב העריכות שלו בנושא חסידות ויזניץ והמסתעף*, נובעים מאינטרסים אישיים, הניכרים לעין כל, במסווה של "ניטראלי" כביכול, ובמעטה של שמירת כללי המכלול, וכלשונו: "ענייני", ובכך רוצה להשיג את מטרתו, ולגרוע מהערך חסידות ויזניץ כמה שיותר.
לכן מובן אפוא, שטענתו היחידה היא שהוא "ענייני".
*אם כי מחובתי לציין, שמתמש זה מבצע הרבה עריכות מועילות במכלול, וכפי שתוכלו לראות בדף התרומות שלו (אך דא עקא, על ידי כך הוא מנסה ליצור רושם של עורך אובייקטיבי וניטראלי).
אני שואל אתכם זה נקרא ענייני
ושוב פעם, אטיאס חוזר על טענתו היחידה שהוא "עניני".
זה לא רק הטענה שלי אתה יכול לראות איך שכל אחד שמתערב כאן מבקש דיון ענייני
אני שוב חוזר. הבנו ששניכם חושבים שהאחר אינו ענייני. עכשיו תמשיכו בדיון ענייני איפה שצריך. שימו לב שהמטרה שלכם היא לקיים דיון כמו שצריך, ולהביא אליו אנשים ניטרלאים כדי לעשות אותו כמו שצריך. אבל הדיון שלכם מבריח עורכים ניטראלים למרות שעמדתכם מובנת.