הערך כולו אינו משקף את התפיסה המציאותית של השפה העברית בארצות הגולה. ומתייחס לחילון השפה כאל כאל החייאתה.
(הייתי משווה זאת לשיכתוב בתודעה הישראלית המתעלמת מן המתיישבים הראושנים בני הציבור התורני בעליות הגדולות לארץ ישראל)
הערך אינו זקוק להוספת אספקלריה תורנית כי אם לכתיבתו מחדש.
(סליחה על האריכות אני סבור כי למקורות המידע יש משמעות רבה בנוגע לתפיסה ההיסטורית של התודעה הציבורית)